Тимерёвский археологи́ческий ко́мплекс — полиэтничный археологический комплекс IX — начала XI века в Верхнем Поволжье под Ярославлем вблизи бывшей деревни Большое Тимерёво ( Карабихское сельское поселение ) на берегу реки Сечка (сейчас почти исчезнувшей) притоке реки Которосль . Состоит из двух неукреплённых поселений общей площадью более 11 га, курганного могильника , на котором раскопано не менее 472 насыпей и трёх кладов монет арабских правителей начиная с испанских Омейядов VIII века и первых Идрисидов .

История

Тимерёвское поселение было торгово-административным и военным центром, тесно связанным с Волжским торговым путём . Основными занятиями жителей были торговля (связи с Южной Балтикой, Скандинавией, Востоком и Византией ), ремёсла и военное дело, вместе с тем, население занималось сельским хозяйством, охотой, рыболовством, различными промыслами. Расцвет поселения приходится на X век и совпадает с расцветом восточной торговли. С середины X века наблюдаются свидетельства расслоения населения (отдельные «усадьбы» на поселении, богатые дружинные захоронения, в том числе в деревянных камерах и срубных могилах, богатые захоронения женщин и детей) .

Этнический состав населения включал финно-угров (их было большинство, преимущественно меря ), славян ( ильменских словен и кривичей ) и скандинавов , игравших ведущую роль в военной организации поселения. В X веке количество скандинавских захоронений уменьшается, при этом количество и разнообразие привозных северных вещей увеличивается, что указывает на размывание этнических границ; с конца этого века скандинавские захоронения уже не прослеживаются. Славянское население начинает встречаться с середины X века.

Были обнаружены кресты, вырезанные из монет, и другие свидетельства проникновения христианства — наиболее ранние из находок предметов христианского личного благочестия на территории Руси (середина — третья четверть X века ).

Захоронения в камерных могилах из Тимерёва, Гнёздова, Шестовиц и Старой Ладоги тяготеют, в отличие от Скандинавии, к границам могильников или к краям рядов курганов. Следы бересты, покрывавшей дно могилы, зафиксированы в Тимерёве, Старой Ладоге , Гнёздове и Пскове . В погребальных камерах Тимерёва, Чернигова , Шестовиц и Старой Ладоги обнаружены следы сгоревших деревянных перекрытий. В ряде случаев в Тимерёве, Киеве (на Старокиевской горе ), Гнёздове , Шестовицах и Чернигове исследователями отмечено существование камер отличной и от срубной, и от столбовой конструкций . И. П. Шаскольский считал, что 38 % тимерёвских погребений являются финскими, 15 % — славянскими, 4 % — скандинавскими. Л. С. Клейн этнически неопределимыми в Тимерёво считает 43 % погребений. Из остальных в X веке к финским относит 75 % погребений, к славянским — 12 %, к скандинавским — 13 %, в начале XI века финскими являются 72,5 % погребений, славянскими — 24 %, скандинавскими — 3,5 % . В некоторых захоронениях знати, совершённых в языческих некрополях X века в специальных деревянных «камерах», углублённых в землю, были найдены свечи .

Проводивший здесь в 1972—1977 годах раскопки И. В. Дубов полагал, что Тимерёвское поселение исчезло, не выдержав конкуренции с основанным неподалёку укреплённым Ярославлем .

В ходе раскопок 2012—2016 гг. была осуществлена съёмка топографического плана и проведены исследования по выявлению границ распространения культурного слоя: бурение 1184 скважин, шурфовка, сбор подъемного материала на территории в 2300 м². на 23 участках площадью по 100 м² каждый. Установлено, что культурный слоя поселенческой части комплекса охватывает площадь в 11 га (9,5 — поселение, 1,5 — селище). Наибольшая концентрация памятников IX—XI вв. выявлена на площади 4,25 га. Был сделан вывод, что площадь поселения IX—XI вв. близка к 6 га .

Значение

Археологическое исследование тимерёвских могильников начал в конце XIX века И. А. Тихомиров . Тимерёвский археологический комплекс за более чем сто лет исследован достаточно хорошо. Его материалы активно используются при решении историко-археологических проблем, связанных с освоением славянами лесной полосы Восточной Европы , роли в этом скандинавов, взаимодействием с местным финно-угорским населением.

Хотя Тимерёвский курганный могильник исследуется уже более 130 лет, он по-прежнему остаётся перспективным, тем более что ряд раскопок имели непрофессиональный и даже грабительский характер. И. В. Дубов не исключал, что наиболее древние слои поселения ещё предстоит открыть.

Название деревни, рядом с которой расположен комплекс, возможно происходит от тюркского слова тимер — «железо».

Находки

• Торговый инвентарь: весы и гирьки.
• Оружие: мечи, боевые топоры, копья, стрелы, наконечники ножен, обрывок кольчуги.
• Снаряжение всадника и верхового коня: удила , псалии , .
• Костяные изделия: гребни, копоушки , , иглы, костяные острия, пуговицы.
• Поясные металлические накладки различных типов.
• Фибулы различных типов.
• Фрагменты шерстяных и шелковых тканей.
• Украшения: золотный позумент , ирландская подвеска , щитообразная серебряная подвеска, браслетообразные височные кольца , шумящие украшения, разнообразные бусы, железные гривны с молоточками Тора .
• Женский нож с серебряной проволокой на рукояти, деревянные чаши с серебряными оковками, бронзовый сосуд.
• Три клада арабских серебряных монет IX века, в том числе крупнейший в Восточной Европе, с руническими граффити.
• Инструменты.
• Шахматные фигуры с руническими надписями.

Примечания

См. также

• Сарское городище

Ссылки

• Седых В.
• Зозуля С. С. // Российская археология. 2012. № 4.
• , . История исследования курганного могильника у деревни Большое Тимерёво. К 150-летию изучения памятника (рус.) // Археологические вести : журнал. — СПб. : Ин-т истории материальной культуры РАН , 2023. — Вып. 39 . — С. 267—278 .