Нуби́йцы (нильские нубийцы; араб. نوبيون ‎ / араб. نوبة ‎; самоназв. nòòbíí) — народ на юге Египта и севере Судана , в исторической области Нубия . Численность от 0,5 до 2 млн чел.

Включают 4 группы: фадиджа, махас, кенузи (кунуз) и донгола, объединяемые иногда в две: (до 0,5 млн чел.) и (до 1,2 млн.); отдельно выделяют полностью арабизированных нубийцев (до 0,5 млн.) .

Говорят на нило-нубийских языках нубийской ветви нило-сахарской макросемьи: нобин (восходит к древненубийскому ; диалекты фадиджа и махас) и . Все говорят также по-арабски.

До XVI (смотреть Алва (царство) , Мукурра ) веков были христианами ( Коптская православная церковь ), в настоящее время почти все нубийцы являются мусульманами .

Относятся к эфиопской переходной расе .

Родственны горным народам южного Кордофана — горным нубийцам .

Расселение

Живут в средней долине Нила от 1-го порога ( Асуан , Египет) до 4-го порога (к северу от Корти , Судан). Ранее были распространены ещё выше (вплоть до Хартума ).

В Египте жили к югу от Асуана, но после постройки в 1960—70 гг. Асуанской плотины почти все были переселены в деревни по берегам образовавшегося водохранилища Нассер или ниже по течению (ок. 40 % нубийцев; в том числе в 3 деревнях на о. Элефантина (в центре города Асуан) и вокруг города Ком-Омбо (Kawm Umbu), а также в крупные города на севере (в том числе Каир ).

С суданской стороны большая часть нубийцев с затопленных земель (~40 тыс., в основном группы махас) в 1964—65 гг. были переселены в район построенной для этого ( DIN Ḥalfā’ al Jadīdah ) в штате Кассала на востоке Судана.

История

Носители двух нило-нубийских языков пришли в долину Нила в разное время и возможно изначально относились к разным группам, но сейчас ближе друг к другу, чем к другим нубийским языкам (хотя не взаимопонимаемы).

Египетский термин mđʔ , откуда происходит название « меджаи », первоначально обозначал регион на севере Судана и юге Египта, населённый одним из древних кочевых племён нубийцев. Они служили египтянам в качестве наёмников-полицейских. Позже термин начал обозначать их войска в целом .

В культуре

В литературе

• В романе Вальтера Скотта «Талисман, или Ричард Львиное Сердце в Палестине» (1825) главный герой рыцарь Спящего Барса сэр Кеннет в течение некоторого времени изображал немого раба-нубийца, будучи загримированным Саладином .
• В романе Александра Дюма « Граф Монте-Кристо » (1844) присутствует немой раб графа Монте-Кристо по имени Али, нубиец с отрезанным языком.
• В романе Генриха Сенкевича «Камо грядеши» (1896) нубийские лучники принимают участие в зрелищах, которые устроил император Нерон . Они расстреливают из луков диких зверей, которые несколько минут до этого растерзали вытолкнутых на арену христиан.
• В историческом романе Г. Р. Хаггарда «Владычица зари» (1925), посвящённом событиям в Древнем Египте времён Нового царства , фигурирует феноменально сильный и высокий воин-нубиец Ру, не раз спасающий главных героев от смертельной опасности.
• В исторической повести советского писателя В. Г. Яна «Огни на курганах» (1937) крепкий раб-нубиец помогает персу - евнуху предотвратить покушение на Александра Македонского , которого пытается заколоть во сне канатная танцовщица- финикиянка из разорённого полководцем Тира .
• В историко-приключенческой повести И. А. Ефремова «Путешествие Баурджеда » (1953), события которой разворачиваются в Египте эпохи Древнего царства , действует огромный нубиец Большой Нехси, помогающий друзьям-египтянам своей силой в трудную минуту, а затем участвующий вместе с ними в народном восстании.

В видеоиграх

• В игре « Египет II: Пророчество Гелиополя » одним из персонажей является молодой нубиец .

См. также

• Христианская нубийская живопись

Литература

• Шинни Маргарет. Древние африканские государства / Пер. с англ. В. И. Адрушова. — М.: Наука, Главная редакция вост. лит-ры, 1982. — 96 с.
• Шинни Питер . Нубийцы. Могущественная цивилизация древней Африки / Пер. с англ. В. Д. Кайдалова. — М.: ЗАО « Центрполиграф », 2004. — 208 с. — (Загадки древних цивилизаций). — ISBN 5-9524-1311-0 .

Примечания