Ясавия — суфийский тарикат , основанный Ахмедом Ясави . Получил распространение у тюркских народов Центральной Азии.

Доктрина

Ахмед Ясави был третьим устазом (наставником) тариката Ходжагон (Хваджаган) , преемником Юсуфа Хамидани . Отличием тариката Ясавия от другой ветви Ходжагона, тариката Накшбандия , стала приверженность зикри Джали (Джахри), то есть «громкому зикру » .

Ясавийский путь совершенствования состоял из 4 основных этапов:

1. Шариат
2. Тарикат
3. Хакикат
4. Маурифат, то есть полное и абсолютное знание Сущего и постижение тайн божественного мира, исчезновение в Боге .

Прохождение Пути у ясавийа было одним из самых сложных среди суфийских тарикатов других регионов. Например, каждый из упомянутых четырёх этапов делился ещё на десять отдельных «стоянок» — макам , причём их преодоление было чрезвычайно трудным. Ходжа Ахмед предупреждал шейхов, что, не познавшие в конечном итоге семидесяти наук и не прошедшие семидесяти стоянок, стоят не больше идола .

Известными халифами тариката Ясавия были: Мансур Ата, Саид Ата Хорезми , Сулейман Ата Бакыргани , Абдулмалик Ата, Тадж Ходжа и его сын Занги-Ата , Узун Хасан Ата, Сейид Ата , Садр Ата, Бадр Ата.

Силсила

Силсила — духовная генеалогия глав суфийских тарикатов, цепь посвящения и обретения благодати от предыдущего шейха.

Силсила до Ахмеда Ясави

1. Пророк Мухаммад
2. Абу Бакр Ас-Сыддик
3. Салман Аль-Фариси
4. Касим бин Мухаммад
5. Джафар Ас-Садик
6. Абу Язид Аль-Бастами
9. Юсуф Хамадани
10. Абдулла Верки из Хорезма
11. Мухаммед Хасан бин Хусейн аль-Андаки (ум. 1157 )
12. Ахмед Ясави

Силсила от Ахмеда Ясави

1. Ахмед Ясави
2. Хаким-Ата Сулейман Бакыргани
3. Ямин-Ата
4. Шейх Алишайх
5. Занги-Ата
6. Сейид-Ата
7. Мавдуд Шейх
8. Шейх Ходим
9. Шейх
10. Шейх Худайдод Вали
11. Али Шейх
12. Қосим Шейх
13. Пирим Шейх
14. Олим Шейх (полное имя - Хазрат Азизон Олим Шейх, автор известной книги "Ламахот")
15. Мавлоно Ишан Имло

Примечания

Литература

• Санан Мехти. (рус.) // Вестник Челябинского государственного университета : журнал. — Челябинск, 2007. — № 23 . — С. 150-159 .

Ссылки