Жосли́н Хуэйри́ ( араб. جوسلين خويري ‎; 15 августа 1955 , Бейрут — 31 июля 2020 , Библ , ) — ливанская фалангистка, участница гражданской войны . Командовала женским вооружённым формированием правохристианской партии Катаиб . Получила широкую известность после боя в Бейруте 6 мая 1976 года . В 1986 году сложила командование и устранилась от вооружённой борьбы. Занималась общественной и религиозной деятельностью. Была экспертом ливанских католических церквей , членом Папского совета по делам мирян .

Ранние годы

Родилась в бейрутской христианской семье восточных католиков - маронитов . Училась в Арабском университете Бейрута на факультете права и политических наук.

С детства Жослин Хуэйри отличалась вольнолюбием, доходившим до безрассудства. Сознательно старалась действовать вразрез общепринятым требованиям — вплоть до таких деталей, как ношение брюк вместо юбки. В то же время была склонна к неукоснительному соблюдению дисциплины в том, что касалось «общего дела», и безусловному повиновению авторитетам, которых избирала самостоятельно .

Несмотря на широкое распространение левых идей в 1970-х годах, Жослин Хуэйри с юности придерживалась праворадикальных фалангистских взглядов. Была убеждённой ливанской националисткой и антикоммунисткой . В 1972 году вступила в партию Катаиб .

Участница гражданской войны

В 1975 году в Ливане началась гражданская война . Жослин Хуэйри вступила в ряды фалангистской милиции . Состояла в боевой группе из двенадцати девушек. Не будучи в детстве и юности религиозно практикующей, с первых месяцев войны Хуэйри прониклась христианской верой. Она особо отмечала, что в расположении её отряда присутствовало изображение Девы Марии над зажжённой свечой .

В ночь на 6 мая 1976 года Жослин Хуэйри с шестью девушками (младшей было 14 лет) вела шестичасовой бой в центре Бейрута против трёхсот боевиков ООП . Фалангистки удержали позиции. По воспоминаниям Хуэйри, это был день её «первой молитвы». Исход боя решила Куейри, бросив гранату с крыши . Это событие впоследствии было названо «встречей с Христом» .

Жослин Хуэйри собиралась уйти в монастырь кармелиток . Однако она последовала призыву Башира Жмайеля , вступила в Ливанские силы и приняла командование над женским правохристианским формированием . Численность её подразделения к 1983 году достигала 1500 женщин. Свою службу Хуэйри считала религиозной миссией, вела христианские проповеди с бойцами. Обладала репутацией человека решительного и жёсткого, внушала определённый страх даже в собственном лагере .

В 1982 году Башир Жмайель был избран президентом Ливана , но ещё до официального вступления в должность погиб в результате теракта. Ответом фалангистов стала резня в Сабре и Шатиле . Жослин Хуэйри была шокирована гибелью Жмайеля, которого считала непререкаемым вождём, но резко осудила расправу над палестинскими беженцами.

В 1986 году в «Ливанских силах» произошёл раскол — Ильяс Хобейка и Самир Джааджаа выступили против Фуада Абу Надера , а потом столкнулись между собой. Не желая участвовать в междоусобице, Жослин Хуэйри прекратила вооружённую борьбу и оставила службу в «Ливанских силах» .

Общественная и религиозная деятельность

Жослин Хуэйри сосредоточилась на общественной и конфессиональной деятельности. Основала две женские социально-благотворительные организации и Центр Иоанна Павла II . Состояла в епископальной комиссии по делам семьи и жизни Ассамблеи католических иерархов Ливана. Неоднократно выступала в Бейруте и Ватикане . Главными направлениями её деятельности были защита традиционных семейных ценностей католицизма (в частности, запрет абортов) , сохранение культурной идентичности, налаживание межконфессионального диалога в Ливане и на Ближнем Востоке. С 2014 года Жослин Хуэйри состояла в Папском совете по делам мирян .

В прошлом мы боролись за свою землю и независимость. Сейчас — за свою культуру, за то, чтобы остаться самими собой и стать такими, какими мечтаем стать. За свой поиск пути в этом мире.
Жослин Хуэйри

Не участвуя непосредственно в политике, Жослин Хуэйри сохраняла тесные дружеские связи с видными деятелями Катаиб, ветеранами правохристианского движения, особенно с Фуадом Абу Надером. Высказываясь на политические темы, Хуэйри призывала ливанских христиан консолидироваться на патриотических позициях.

Кончина и память

64-летняя Жослин Хуэйри скончалась после продолжительной болезни в джебейльской больнице Нотр-Дам-де-Секюр. В специальном заявлении партии Катаиб она была названа «иконой сопротивления, олицетворением борьбы и чести». Председатель Катаиб Сами Жмайель сказал о вечной верности партии её образу и заветам .

Ещё при её жизни, в 2015 году журналисты Натали Дюплан и Валери Ролен издали подробную биографию Jocelyne Khoueiry l’indomptable — Неукротимая Жослин Хуэйри .

Один из образов, используемых в отношении Жослин Хуэйри, — Жанна д’Арк Страны кедров .

См. также

• Соланж Жмайель

Примечания