Гийом де Нанжи , или Вильям из Нанжи ( фр. Guillaume de Nangis ; нем. Wilhelm von Nangis ; лат. Guillelmus de Nangiaco , около 1250 ( 1250 ) — 1300 ) — французский хронист XIII века, монах- бенедиктинец , библиотекарь и архивариус аббатства Сен-Дени , автор «Всеобщей хроники» ( лат. Chronicon universale ) от сотворения мира до 1300 года, а также жизнеописаний французских королей и первой краткой истории Франции на народном языке .

Биография

Родился около 1250 года . Место рождения традиционно увязывалось с г. Нанси (ист. нем. Nanzig ) в Лотарингии , однако весьма вероятно и то, что он имел дворянские корни и мог быть выходцем из рода Нанжи ( фр. Nangis ), имевшего родовой замок ( (фр.) ( ) в г. (фр.) ( (совр. департамент Сена и Марна , регион Иль-де-Франс ) .

Возможно, он был близок к королевскому двору и может быть отождествлён с одноимённым королевским капелланом , упомянутым в акте, датированном июнем 1262 года .

Не позже 1271 года он стал монахом в аббатстве Сен-Дени . Около 1285 года назначен был библиотекарем и архивариусом аббатства с должностью «хранителя хартий» ( лат. custos cartarum ) , которую занимал вплоть до своей смерти .

Умер не ранее июня или июля 1300 года , по другим данным, после 1303 года .

Сочинения

По своей должности он имел свободный доступ к латинским рукописям , послужившим источниками для «Больших французских хроник» , или «Хроник Сен-Дени», составлявшихся в аббатстве начиная с XI века, и в 1274 году переведённых монахом этой обители Приматом для короля Филиппа III Смелого .

В начале XIV века он составил «Всеобщую хронику» ( лат. Chronicon universale , фр. Chronique ), излагающую события с сотворения мира до 1300 года . За период до 1112 года сведения неоригинальны и извлечены преимущественно из сочинений Евсевия Кесарийского , Иеронима Стридонского , всемирной хроники монаха- бенедиктинца Сигеберта из Жамблу , охватывающей события с 381 по 1111 год , а также «Зерцала исторического» Винсента из Бове . Начиная с 1113 года Гийом де Нанжи излагает собственный материал, порой не встречающийся в других источниках .

«Всеобщая хроника» де Нанжи имеет традиционную форму анналов , фиксирующих события год за годом; в ней отсутствуют пространные описания и общие рассуждения, а второстепенные детали, как правило, опускаются. Помимо французских дел, уделяется внимание и происходившему в соседних странах. В структуре хроники, тем не менее, отражена определённая идея: не отрицая традиционного для его современников провиденциализма , автор выделяет, вместе с ним, индивидуальную роль отдельных исторических личностей, а местами и коллективных действующих лиц, способных стать движущей силой истории. При этом он нередко делает акцент на месте описываемого им события, созидая, таким образом, определённую историческую память .

Идеализированный образ короля Людовика IX Святого , созданный де Нанжи, предвосхищает собой деяния его внука Филиппа IV Красивого и является воплощением не только политико-идеологической триады: веры, силы и порядка, которую символизировали три французских геральдических лилии , но и триады социально-этической: духовенства , рыцарства и учёных , знания и образованность которых «унаследованы» Францией через Рим из древних Афин . При этом хронист не забывает выделить ключевую, по его мнению, в этом роль как самого Св. Дионисия , так и названного в его честь влиятельного аббатства, отметив особую связь с последним святого короля-полководца. В глазах де Нанжи учёное монашество Сен-Дени выступает, по меткому выражению французского историка- медиевиста Жака Ле Гоффа , в роли своеобразной «органической интеллигенции» ( organic intellectuals ) Французского королевства XIII столетия .

Хроника была популярна у современников, использована Жаном де Жуанвилем в его сочинении «Книга благочестивых речений и добрых деяний короля Людовика Святого» (около 1309 г.), и дополнена несколькими продолжателями, в том числе с 1340 по 1368 год приором Парижского монастыря кармелитов Жаном де Венеттом .

Известны другие труды Гийома де Нанжи: «Деяния Людовика VIII, короля Франции» ( лат. Gesta Ludovici VIII, Francorum regis ), «Жизнь Святого Людовика короля Франции» ( лат. Vita Sancti Ludovici regis Franciae , 1270—1285), основанная на сообщениях исповедника короля Жоффруа из Больё и утраченном сочинении Гилона из Реймса , «Деяния Людовика IX» ( лат. Gesta Ludovici IX ), включающие ряд важных документов, в частности, датированное 1247 годом послание армянского военачальника Смбата Спарапета королю Кипра Генриху I , «Деяния Филиппа III Смелого» ( лат. Gesta Philippi III, sive Audacis , 1285—1287), представляющие ценность как написанные свидетелем событий, но вплоть до 1277 году зависимые от хроники вышеназванного Примата .

В 1292 или 1293 году им написана была также «Краткая хроника королей Франции» ( лат. Chronicon abbreviatum regum Francorum ) , содержащая заимствованное у теолога Пьера де Пуатье генеалогическое древо Капетингов , предназначавшаяся для паломников к королевским гробницам в Сен-Дени и в 1297 году переведённая автором на французский язык ( фр. Chronique abrégéé des rois de France ). Сохранилось не менее шести рукописей этого перевода, ставшего первой краткой историей Франции на национальном языке, три из которых находятся в собраниях Национальной библиотеки Франции , две хранятся в городской библиотеке Берна и одна в Туринской университетской библиотеке .

Жизнеописания королей Гийома де Нанжи, которые он традиционно посвятил правившему в 1285—1314 годах королю Филиппу IV Красивому , являются важными источниками и целиком входят в латинский свод «Больших французских хроник» .

Издания

«Всемирная хроника» Гийома де Нанжи с 1113 по 1300, с продолжением до 1368 года, была подготовлена к изданию в 1843 году в Париже Эркюлем Жеро для «Общества истории Франции» ( фр. Société de l’Histoire de France ). Практически все остальные труды Гийома де Нанжи выпущены в 20 томе продолжателями учёного монаха- мавриста Мартина Буке , подготовившего их к изданию в «Собрании историков Галлии и Франции» ( фр. Recueil des historiens des Gaules et de la France , Paris, 1738—1876). Французский перевод хроники Нанжи вышел в 1825 году в издававшейся под редакцией Франсуа Гизо «Коллекции мемуаров, относящихся к истории Франции» ( фр. Collection des mémoires relatifs à l’histoire de France ) .

См. также

• Людовик VIII Лев
• Людовик IX Святой
• Филипп III Смелый
• Аббатство Сен-Дени
• Большие французские хроники
• Средневековая историография

Примечания

Публикации

• Guillaume de Nangis. Chronique, publiée par M. Guizot. — Paris: J.-L.-J. Briere, 1825. — ix, 396 p. — (Collection des mémoires relatifs à l'histoire de France).
• Gesta sanctae memoriae Ludovici regis Franciae, Gesta Philippi regis Franciae, Chronicon auctore Guillelmo de Nangiaco. Publiée par Pierre-Claude-François Daunou et Joseph Naudet // Recueil des historiens des Gaules et de la France. — Tome 20. — Paris: Imprimerie royale, 1840. — pp. 309–582.
• Chronique latine de Guillaume de Nangis, de 1113 à 1300, avec les continuations de cette chronique de 1300 à 1368. Publiée par H. Géraud. — Volumes I—II. — Paris: J. Renouard, 1843.

Литература

• Жак Ле Гофф . / Пер. с франц. В. И. Матузовой. — М.: Ладомир, 2001. — 800 с. — ISBN 5-86218-390-6 .
• Менан Франсуа, Эрве Мартен, Мердриньяк Бернар, Шовен Моник. Капетинги. История династии (987—1328) / Пер. c франц. М. Ю. Некрасова, А. Ю. Карачинского. — СПб.: Евразия; ИД «Клио», 2017. — 688 c.: ил. — ISBN 978-5-91852-089-5 .

• Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye. Mémoire sur la vie et les ouvrages de Guillaume de Nangis et ses continuateurs // Mémoires de l’Académie royale des inscriptions et belles-lettres. — Volume 8. — Paris, 1733. — pp. 560–579.
• Brosien Hermann. // Neues Archiv der Gesellschaft für ältere deutsche Geschichtskunde. — Band 4. — Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 1879. — S. 425–509.
• Masson Gustave. . — London: Society for Promoting Christian Knowledge, 1879. — xii, 370 p.
• Henri-François Delaborde. Notes sur Guillaume de Nangis // Bibliothèque de l’Ecole des chartes. — Volume 44. — Paris, 1883. — pp. 192–201.
• Molinier Auguste. // Les sources de l'histoire de France des origines aux guerres d'Italie (1494). — Volume 3: Les Capétiens, 1180—1328. — Paris: Alphonse Picard et Fils, 1903. — p. 102.
• Schlager Patricius. // Catholic Encyclopedia . — Volume 15. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
• Gabrielle M. Spiegel. The Chronicle Tradition of Saint-Denis: A Survey // Medieval Classics: Texts and Studies. — № 10. — Leiden and Boston, 1978. — pp. 98–108.
• Williman Daniel. // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

Ссылки

• Guillaume de Nangis, Chronique , published by J.L.J. Brière, on Gallica . after Guizot’s
• (парижское издание 1843 г.)
• of Martin Bouquet’s Recueil des historiens des Gaules et de la France on Gallica