Interested Article - Тириг-бег
ainsleigh
- 2021-11-16
- 1
Тириг-бег ( др. кырг. 𐱅𐰄𐰼𐰄𐰏:𐰋𐰅𐰏, Tirig beg ) — военачальник и посол Кыргызского каганата . Упоминается на одном из енисейских письменных памятников .
Этимология
Имя «Тириг» довольно часто встречается в енисейских эпитафиях . Так, в древнекыргызских упоминаются следующие имена: «Кюни Тириг» — Ревнивый Тириг, «Кулюг Тириг» — Удалой Тириг, «Учин Кулюг Тириг» — Именитый Тириг. Само слово «Тириг» означает «живой» и часто носит смысл в именах героев «совершенный» , «могучий» , «сильный» , «великий» . В современном хакасском языке выражение «тириг соох» означает «сильный мороз» , «тириг хоргыс» — «великий страх» и так далее. Исследователи склонны считать, что «Тириг-бег» буквально означает «Великий князь» .
Военная карьера
Согласно сохранившимся сведениям, Тириг-бег стоял во главе элитной гвардии из сорока человек, которым он являлся «начальником отцом родным» . Известно, что Тириг-бег командовал завоевательным походом против Курыкан , которые в ходе войны были покорены енисейскими кыргызами . Потомок Тириг-бега в своем руническом памятнике сообщал, что Тириг-бег одержал победу над «над многочисленной стаей волков ( тюркютов )» , позже возглавляя к ним посольство.
Покорение енисейскими кыргызами Прибайкалья вызвало миграцию части курыкан на север, что могло стать причиной начала движения предков современных якутов в долину реки Лены . Согласно историческим источникам, курыканы являлись частью Кыргызского каганата вплоть до XIII века .
Рунический памятник
На данный момент рунический памятник, обнаруженный в бассейне реки Уйбат находится в Минусинском краеведческом музее . Перевод текста был составлен в 1973 году и гласит следующее:
«(1) [Доблестный] муж! Вы приобрели (много) принцесс, (но) не насладились княжеской властью, о бег!
(2) Тысяча печалей! Вы отделились (от нас), о горе! Сорок мужей-воинов Вы оставили (букв. «сделали») без отца!
(3) При взятии племенного союза Уч-курыкан Вы, Тириг-бег, (были) словно клыкастый вепрь!».
Текст эпитафии на оборотной стороне памятника звучит следующим образом:
«(4). О - мой дикий барс, Тириг бег! Увы! моя мужская доблесть Вам (принадлежит)!
(5) он был послом [от моего эля] к бегу небесных тюрков.
(6) ...Я убивал [мужей-воинов], я убивал подразделения [многочисленной] стаи серых волков!»
См. также
Примечания
- ↑ Бутанаев Виктор Яковлевич, Модоров Николай Семенович. // Мир Большого Алтая. — 2015. — Вып. 1 (4) . — С. 293–305 . — ISSN . 2 мая 2023 года.
- . — Издательство Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2008. — 720 с. — ISBN 978-5-7810-0542-0 . 14 августа 2023 года.
- В. Я. Бутанаев. . — Изд-во Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, 2000. — 276 с. — ISBN 978-5-7810-0119-4 . 14 августа 2023 года.
- Юлий Сергеевич Худяков. . — Наука, 1991. — 198 с. — ISBN 978-5-02-029635-0 . 14 августа 2023 года.
- Московский государственный университет имени М. Л. Ломоносова. . — Изд-во Московского университета, 1995. — 560 с. 14 августа 2023 года.
Литература
- Бутанаев В. Я. , Худяков Ю. С. / под ред. А. Н. Гладышевского и В. И. Молодина. — Абакан: Хакасский государственный университет, 2000. — С. 124. — 272 с. — ISBN 5-7810-0119-0 .
- Худяков Ю. С. Вооружение центральноазиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья. Абакан, 1991. — С. 24
ainsleigh
- 2021-11-16
- 1