Храм Троицы Живоначальной в Останкине — приходской храм Троицкого благочиния Московской городской епархии Русской православной церкви .

Памятник старорусского культового зодчества, одна из кульминационных точек в развитии московского узорочья . Примечателен как одна из тех построек конца XVII века, фасады которых сплошь закрыты декором. Входит в комплекс памятников музея-усадьбы «Останкино» .

Строительная история

Первая деревянная церковь в селе Осташково (позднее Останкино) была построена в 1584 году при дьяке Щелкалове и была разрушена в Смутное время . Новая деревянная церковь строится с 1625 года по 1627 год князем Иваном Борисовичем Черкасским , которому поместье было пожаловано в 1617 году царем Михаилом Федоровичем .

Прошение о постройке каменного вотчинного храма при господских хоромах подано в 1677 году князем Михаилом Яковлевичем Черкасским , на что он получил благословение в том же году от Патриарха Иоакима . Каменную церковь было решено строить на новом месте, так как на старом прошло «моровое поветрие» — массовая гибель людей в результате эпидемии. Храм строился с 1677 по 1692 год: Тихвинский придел освящён в 1683 году, придел Александра Свирского в 1691 году, придел Святой Троицы в 1692 году; тем же 1692-м годом датируется иконостас. Несколько позже к храму пристроили крыльца и галерею, а также колокольню с шатровым завершением .

Шатровое завершение колокольни в 1739 году было разобрано и к 1754 году заменено новым, двухъярусным, в стиле барокко . В 1856 году иконостас храма ремонтировался под наблюдением архитектора М. Д. Быковского . В 1877—1878 годах по указанию графа А. Д. Шереметева архитекторы Н. В. Серебряков и Н. В. Султанов полностью отреставрировали храм и возвратили колокольне шатровое завершение, более подходящее по стилю к архитектуре храма .

Силуэт храма тогда был обогащён и иными прибавлениями в русском стиле : над крытым просто на два ската крыльцом было возведён богатый шатёр , напоминающий притворы ярославских храмов.

Архитектура

Конструктивно это типичный для своего времени бесстолпный четверик на высоком подклете с одинаковыми приделами по сторонами и гульбищем с трёх сторон. Особенность состоит в отсутствии трапезной . Во многих москвоведческих изданиях автором проекта каменного храма назван крепостной архитектор , однако точно его авторство не установлено . Композиция здания строго симметрична, а декоративные формы исключительны по разнообразию и нарядности . «Показателен контраст необычайно четко геометризированного, тяготеющего к простым квадратам плана церкви и яркого живописного богатства её объёма» . Такое сочетание как раз свойственно постройкам Потехина, работавшего по заказам своего хозяина — князя Якова Одоевского , тестя М. Я. Черкасского.

Новейшее время

Храм оставался действующим до 1933 года и в 1934 году стал частью музея-усадьбы «Останкино», который был создан ещё в 1918 году .

Храм отреставрировали и в нём разместили служебные помещения музея. В 1970-х годах провели реставрацию иконостасов и стенописи, ремонт кровли и фасадов . С 1980 года в храме проводились концерты духовной музыки. От первоначального резного иконостаса в стилистике нарышкинского барокко сохранилась только нижняя часть с Царскими вратами .

Вопрос о возобновлении служения в храме был поднят в 1990 году и был решен положительно. Перед передачей храма Русской православной церкви его отреставрировали по проекту архитектора Е. А. Черникова.

Главный придел храма освятил 23 марта 1991 года патриарх Алексий II , южный придел освятил 31 декабря 1994 года архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий (Смирнов) , а северный 14 августа 1996 года архиепископ Истринский Арсений (Епифанов) .

С марта 1991 по декабрь 1999 года в храме находилось подворье Оптиной пустыни , службы в нём проводились по монастырскому чину.

На Оптинское подворье приезжали люди со всех концов Москвы и Московской области. Иногда исповедь в выходные заканчивалась за полночь — настолько много было прихожан, желавших исповедоваться. Оптинские монахи не допускали формального или поверхностного отношения к Таинству. Необходимо отметить, что речь не идет о пресловутом «откровении помыслов» — практике, которой злоупотребляют некоторые священнослужители, — а о возогревании в человеке духа покаяния и об осознании им бесконечного милосердия Божия .

Настоятелем храма был Феофилакт (Безукладников) . Несколько лет решался вопрос получения участка земли рядом с храмом.

В 2009 году настоятелем храма назначен епископ Солнечногорский Сергий (Чашин) . В 2011—2013 годах в храме осуществлена реставрация иконостасов . Тем не менее в 2019 году отмечалась заметная деградация состояния старинных икон (вероятно, из-за использования в храме стеариновых свечей) .

По благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 5 по 15 июля 2019 года для поклонения из Симферополя в храм была доставлена частица мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского .

• 
  1850-е года
• 
  1888 год
• 
• 
• 

Духовенство

• Настоятель храма — Сергий (Чашин) , митрополит Сингапурский и Юго-восточно-азиатский.
• Протоиерей Владимир Мишкорез.
• Протоиерей Димитрий Мышев.
• Иерей Александр Чурочкин.
• Иерей Евгений Суслов.
• Иерей Павел Павличенко.
• Диакон Михаил Бану .

Престолы

• Троицы Живоначальной
• Преподобного Александра Свирского
• Тихвинской иконы Божией Матери
• Святителя Николая Чудотворца

Примечания

Литература

• Грабарь И. Э. Бесстолпные храмы // История русского искусства. — М. : Изд. И. Н. Кнебеля , 1911. — Т. 2: Архитектура. Допетровская эпоха (Москва и Украина). — С. 119—136. — 478 с.

Ссылки

• , документальная передача из цикла «Святыни Москвы»