Interested Article - Домашний осёл

Дома́шний осёл , или иша́к ( лат. Equus asinus , или Equus africanus asinus ), — одомашненный потомок дикого осла ( Equus africanus ), сыгравший важную историческую роль в развитии хозяйства и культуры человека и по-прежнему широко распространённый (более 40 миллионов) в хозяйстве многих развивающихся стран. Небольшое количество ослов содержится для разведения или в качестве домашних животных в развитых странах. Осёл использовался в качестве рабочего животного не менее 5000 лет.

Первые ослы были одомашнены около 3000 года до н. э., вероятно, в Египте или Месопотамии , и распространились по всему миру. Все одомашненные ослы относятся к африканским ослам, попытки же приручить куланов (азиатских ослов) всегда оставались безуспешными. В то время как число одомашненных видов растёт, африканские дикие ослы являются исчезающим видом.

Ослы в Афганистане

Общие сведения

Период размножения у домашних ослов чаще всего приходится на весну и начало лета, но он не имеет чётких сроков. Рождается чаще всего один, редко — два ослёнка . Двойня рождается примерно в 1,7 % случаях; оба жеребёнка выживают примерно у 14 % из них . Нормальной считается беременность, длящаяся от 11 до 14 месяцев . Ослёнок питается молоком до 6—9 месяцев, траву начинает пробовать уже через две недели после рождения.

Достигает полного роста к двум годам. В возрасте двух лет ослят постепенно приучают к работе, уже в трёхлетнем возрасте ослы могут регулярно выполнять не очень тяжёлую работу. Раннее использование осла под вьюком может привести к пригибанию спины у молодого животного.

Продолжительность жизни рабочих ослов в беднейших странах составляет от 12 до 15 лет , в более развитых странах их продолжительность жизни может составлять от 30 до 50 лет .

В зависимости от породы ослы могут иметь рост 90—163 см, высота породистых ослов может варьировать от размеров пони до размеров хорошей лошади . Наиболее крупными считаются представители пуатусской (рост 140—155 см) и каталонской (рост 135—163 см) пород. Вес взрослых животных — от 200 до 400 кг. Окрас ослов зависит от породы.

Осёл имеет 31 пару хромосом. Пульс — 45—55 ударов в минуту. Частота дыхания — 10—15 дыхательных движений в минуту. Температура тела — 37,5—38,5 °С . У ослов только пять поясничных позвонков (у лошади — шесть).

Осёл имеет хвост с кисточкой на конце, как у коров .

Ослы приспособлены к пустынным землям. В отличие от диких лошадей, дикие ослы в сухих районах ведут одиночный образ жизни и не образуют гаремов. Каждый взрослый осёл устанавливает среду обитания; размножение на большой площади может осуществляться одной группой . Громкий зов или рёв осла, который обычно длится двадцать секунд , может быть слышен на протяжении более трёх километров. Рёв помогает поддерживать связь с другими ослами на обширных пространствах пустыни . У ослов большие уши, которые могут улавливать звуки на больших расстояниях, либо охладить кровь осла . Ослы могут защитить себя, кусая зубами, ударяя передними копытами или лягаясь задними ногами.

От своих более крупных родственников осёл отличается тем, что гораздо легче переносит отсутствие кормов и воды. Он кормится травянистой и кустарниковой растительностью. Эти животные плохо переносят сырость и зимой нуждаются в сухих помещениях, особенно часто от сырости страдают их копыта, которые во влажном климате требуют специального ухода .

Ослы имеют пресловутую репутацию упрямства, но это объясняется гораздо более сильным чувством самосохранения, чем у лошадей. Ослы тонко понимают предел своих физических возможностей и не позволяют человеку переходить его, наваливая непосильную ношу, либо заставляя осла работать до полного изнеможения . Когда человек заслуживает доверие ослов, они могут стать для него дружелюбным партнёром и очень надёжным в работе . Хотя исследования их поведения и интеллекта довольно скудны, ослы выглядят довольно умными, осторожными, дружелюбными, игривыми и стремятся к обучению .

Приручение

Изображение ослов в древнеегипетской гробнице Сешемнефера IV (около 2347—2216 годов до н. э.)

Одомашнивание осла состоялось гораздо раньше, чем это произошло с лошадью. Ослы были первыми животными, которых древний человек использовал для перевозки грузов. Уже около XL века до н. э. в дельте Нила держали одомашненных нубийских ослов. В Месопотамии диких ослов приручили ненамного позже. В античную эпоху ослы попали в Европу . Известно, что ослы малоазиатского происхождения были у этрусков . В Грецию ослы попали около 1000 года до н. э. Изначально ослы использовались для верховой езды и тяги повозок, но с появлением более быстрых и сильных лошадей были заменены ими. С тех пор упоминания об ослах в древних культурах почти обрываются. Использование осла стало ограничиваться навьючиванием его грузами. В этом деле осёл имеет преимущество над лошадью, так как крайне вынослив и в состоянии намного дольше обходиться без воды и пищи. Масса вьюков может доходить до двух третей от живой массы животного, а в исключительных случаях может и превосходить её. При правильном распорядке дня осёл может работать в течение 8—10 часов с одним перерывом для кормления.

Иногда ослы использовались для получения мяса , молока и кожи . Ослиная кожа в Средние века считалась наиболее пригодной для изготовления пергамента и барабанов . Севернее Альп ослы начали встречаться только со времён римлян .

Скрещивание

Путём ослов и лошадей появляются две бесплодные гибридные формы:

  • мул (гибрид осла и кобылы);
  • лошак (гибрид жеребца и ослицы) .

Как и другие межвидовые гибриды, мулы и лошаки обычно бесплодны , но отличаются выносливостью осла и физической силой и скоростью, почти как у лошади. Ослы также могут скрещиваться с зебрами, потомство которых называется зеброид .

Породы домашних ослов

Наиболее известны французские породы ослов — пиренейская, котентен, пуату, провансальская, испанские — каталонский осёл , среднеазиатские — бухарская и мервская (марыйская). Иногда встречается классификация по выпуклому и прямому профилю (например, у А. Доброхотова). Французские ослы часто выступают на сельскохозяйственных выставках .

Религия

В христианстве

На молодом ослике Христос , как Царь мира, въехал во Иерусалим в Вербное Воскресенье на Крестную Смерть, как об этом написано в Евангелии , исполняя пророчество Захарии: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядёт к тебе, Праведный и Спасающий, Кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной» ( Зах. ). Этому событию посвящён двунадесятый праздник Вербное воскресение .

В исламе

Аллегорическое описание осла , загруженного книгами , берёт своё начало в тексте Корана (62:5):

Примером тех, на кого было возложено (следование) Торе, и которые впоследствии её не придерживались, (является) пример осла ( араб . الْحِمَارِ, аль-химари), который везёт (на себе большие) книги. Как же скверно сравнение с тем народом, который (считает) ложью знамения Бога! Бог не ведёт (прямым путём) несправедливых людей. ( Коран 62:5)

Впоследствии метафора была использована французским писателем и философом эпохи Возрождения Мишелем де Монтенем :

Самое главное — это прививать вкус и любовь к науке; иначе мы воспитаем просто ослов, нагруженных книжной премудростью .

Согласно Суннам , употребление в пищу мяса домашнего осла запрещено. Джабир рассказывал: «В день Хайбара посланник Аллаха запретил употреблять в пищу мясо домашних ослов и разрешил употреблять в пищу конину» . Что касается диких ослов , то есть их дозволено, как это рассказывал Абу Катада, который как-то спросил посланника Аллаха: «О посланник Аллаха, мы добыли на охоте дикого осла и у нас ещё осталось его мясо», на что тот ответил: «Ешьте то, что осталось, тоже» .

См. также

Примечания

  1. (англ.) в базе данных Американского общества маммалогов ( ASM Mammal Diversity Database ).
  2. Gentry A., Clutton-Brock J., Groves C. P. (англ.) // en . — 2004. — Vol. 31 , iss. 5 . — P. 645—651 . — ISSN . — doi : . 20 июля 2021 года.
  3. Берон П. . — М. : Товарищество научных изданий КМК, 2018. — С. 51. — 207 с. — ISBN 978-5-6040241-7-1 .
  4. Nowak, Ronald M. (неопр.) . — 6th. — Baltimore: Johns Hopkins University Press , 1999. — ISBN 978-0-8018-5789-8 .
  5. Rossel S, Marshall F et al. "Domestication of the donkey: Timing, processes, and indicators." PNAS 105(10):3715-3720. March 11, 2008. от 7 июня 2008 на Wayback Machine
  6. . Government of Alberta: Agriculture and Rural Development (1990). Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано из 16 ноября 2012 года.
  7. . Rams Horn Studio . Дата обращения: 4 мая 2015. 26 января 2015 года.
  8. . Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано из 25 августа 2015 года.
  9. 25 октября 2012 года. The Donkey Society of New South Wales. Retrieved February 2012.
  10. French, Jane (1997) "Social Behaviour", in Elisabeth Svendsen (ed.), The professional handbook of the donkey , 3rd edition. London: Whittet Books. ISBN 978-1-873580-37-0 . pp.127–165.
  11. EA Canacoo; FK Avornyo. Daytime activities of donkeys at range in the coastal savanna of Ghana (англ.) // Applied Animal Behaviour Science : journal. — 1998. — Vol. 60 , no. 2—3 . — P. 229—234 . — doi : .
  12. G Whitehead; J French; P Ikin. Welfare and veterinary care of donkeys (англ.) // (англ.) : journal. — 1991.
  13. . BioWeb . Дата обращения: 4 мая 2015. 22 мая 2015 года.
  14. . Mike's Donkeys . Дата обращения: 4 мая 2015. Архивировано из 19 мая 2015 года.
  15. Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров . — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
  16. . ABC.net.au. Дата обращения: 1 сентября 2010. Архивировано из 12 августа 2010 года.
  17. . Harts Horsemanship . Дата обращения: 4 мая 2015. 1 июня 2015 года.
  18. World, Livestock Of The . www.livestockoftheworld.com . Дата обращения: 23 января 2017. 2 февраля 2017 года.
  19. Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  20. . Дата обращения: 2 сентября 2009. 2 октября 2009 года.
  21. . Дата обращения: 2 сентября 2009. 4 марта 2016 года.
  22. . Дата обращения: 28 февраля 2017. 1 марта 2017 года.
  23. аль-Бухари , 4219; Муслим , 1941.
  24. аль-Бухари, 1824; Муслим, 1196.

Литература

  • // Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1998, с. 623—665
  • Доброхотов А. Ф. Частное животноводство. Л., 1935.
  • Генетические ресурсы сельскохозяйственных животных в России и сопредельных странах. СПб., 1994.
  • .
Источник —

Same as Домашний осёл