Мирфаты́х Заки́евич Заки́ев ( тат. Мирфатыйх Зәки улы Зәкиев ; 14 августа 1928 ( 1928-08-14 ) , д. Зайпы, Бугульминский кантон , (ныне Бавлинский район ) Татарской АССР — 18 августа 2023 , Москва ) — советский и российский лингвист , действительный член Академии наук Республики Татарстан , доктор филологических наук, профессор , заведующий отделом лексикологии и диалектологии ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова АН РТ , академик-секретарь Татарстанского отделения Международной тюркской академии, член Турецкого лингвистического общества , почетный член президиума Международного центра тюркологии Евразийского национального университета им. Л. Н. Гумилева (Казахстан), почётный профессор Татарского государственного педагогического университета . Почётный доктор Башкирского государственного университета (2011), Председатель Верховного Совета Татарской АССР (1980—1990).

Образование

В 1946—1951 годах учился на отделении татарской филологии Казанского государственного университета , которое окончил с отличием. В 1951—1954 годах учёба в аспирантуре.

Трудовая деятельность

Начало трудовой деятельности пришлось на военные годы. Работал пастухом в колхозе (1941), затем конюхом (1942), кузнецом (1943—1946). В 1946 году поступил в Казанский государственный университет, который окончил с отличием в 1951 году. В 1954 году защитил кандидатскую диссертацию «Сказуемое в современном татарском литературном языке». Затем работал старшим преподавателем, доцентом кафедры татарского языка и литературы в Казанском государственном университете (1954—1960). Преподаваемые предметы: синтаксис татарского языка, история формирования татарского языка, проблемы возрождения и развития языков национальных меньшинств.

• 1960—1965 — зав. кафедрой татарского языка КГУ.
• 1965—1967 — проректор по науке Казанского государственного педагогического института.
• 1967—1986 — ректор Казанского педагогического института.
• 1968—1986 — зав. кафедрой татарского языкознания Казанского педагогического института.
• 1986—1996 — директор Института языка, литературы и истории КНЦ РАН (с 1992 г. — АН РТ).
• 1996—2000 — директор Института языка, литературы и искусства АН РТ.
• 1992—2002 — академик-секретарь отделения гуманитарных наук АН РТ.
• C 1986 года — заведующий отделом языкознания, с 2007 года — отделом лексикологии и диалектологии ИЯЛИ АН РТ.

Общественная деятельность

• 1954—1956 — парторг отделения татарской филологии КГУ. 1957—1960 — секретарь парторганизации истфилфака КГУ.
• 1969—1979 — депутат Казанского горсовета.
• 1980—1990 — депутат и Председатель Президиума Верховного Совета ТАССР.
• 1961—1987 — член редколлегии журнала «Магариф»
• 1977—1986 — председатель ученой комиссии Минпроса РСФСР по национальной филологии.
• 1978—1987 — член редколлегии журнала «Советская тюркология».
• 1970 — по настоящее время — член республиканского Комитета по присуждению государственной премии им. Г.Тукая.
• 1969—2000 — председатель Советов по защите диссертаций по педагогическим и филологическим наукам.
• 1978—1991 — член Советского комитета тюркологов.
• С 1992 года — член Российского комитета тюркологов.
• С 2000 года — член редколлегии журнала KÖK Araştırmalar (Турция).
• С 2000 года — член редколлегии журнала «Фән һәм тел» (Наука и язык).
• С 2000 года — член диссертационных советов в ИЯЛИ и КГПУ.

Член Научного совета «Язык и общество» при Отделении литературы и языка РАН .

В настоящее время — член комитета при Кабинете Министров Республики Татарстан по реализации Закона Республики Татарстан «О языках».

Научная деятельность

Основные направления научных исследований:

• в области языкознания :
  • синтаксический строй татарского языка;
  • история татарского языка;
  • проблемы развития татарского языка;
  • история татарского языкознания;
• в области истории:
  • этногенез тюрков и татар.

6 июля 1963 года защитил докторскую диссертацию «Синтаксический строй татарского языка». 2 сентября 1964 года М. З. Закиеву было присвоено учёное звание профессора. В сентябре 1991 года избран академиком Академии наук Республики Татарстан.

Научные школы

Создал научные школы в области языковых, межнациональных и межъязыковых контактов, двуязычия и многоязычия. М. З. Закиевым подготовлено более 40 научных кадров, 12 его бывших аспирантов стали докторами, профессорами и академиками различных общественных академий.

Гипотезы М. З. Закиева в области истории народов Поволжья

Сочинения М. З. Закиева по истории народов Поволжья, в частности казанских татар и чуваш, лежат в рамках идеологии булгаризма .

В изданном под руководством М. З. Закиева сборнике «Материалы по истории татарского народа» (1995) доказывается гипотеза не только булгарских, но и скифских, алано-асских, биармийских этнических корнях современных татар.

М. З. Закиев активно выступает с критикой теории болгаро-чувашской языковой и этнической преемственности, выдвинутой Н. И. Ашмариным в работе "«Болгары и чуваши». Историк охарактеризовал критику М. З. Закиева, как имеющую политические доводы:

Он стремится опровергнуть ашмаринскую теорию не лингвистическими, а политическими доводами: Ашмарин, мол, был царским цензором татарских изданий (хотя этот цензор не изъял ни одной татарской книги), служил русской буржуазии, хотел поссорить чувашей с татарами, не был марксистом.

— // Известия Национальной академии наук и искусств Чувашской Республики. — 1996. — № 1. — С. 183—200.

Обратившись к эрзянскому экзоэтнониму чувашей « ветьке » , М. З. Закиев предположил, что некогда на территории современной Чувашии существовал финно-угроязычный народ веда , который сменил свой этноним и язык под влиянием обычнотюркоязычных суасов.

Чуваши — потомки прежних финно-угроязычных вед ; они формировались в процессе тесного общения и консолидации вед с обычнотюркоязычными суасами, в результате смешения финно-угорского и тюркского языков, перевес оказался на стороне тюркского строя, бывшим ведам закрепился и тюркский этноним суаc > чуваш.

Не вошедшая в состав чувашей часть тюркоязычных суасов принимала участие в образовании булгаро-татар.

— / Закиев М. З. — М.: ИНСАН, 2008. — С. 32.

В книге «Волжские булгары и их потомки», написанной им в соавторстве с в 1993 г., М. З. Закиев предполагал, что в этногенезе чувашей участвовали некие суасы, некий народ, говоривший на монголо-тюркском смешанном языке и марийцы. В результате образовался чувашский этнос с новым языком, выбравший себе в качестве самоназвания финно-угорское слово, означавшее «река», «вода».

Вторая часть суасов ещё задолго до формирования булгарской народности перемешалась с ранними предками чувашей, говоривших на особом монголо-тюркском смешанном языке (возможно, с хазарскими кабарами ), а также и с частью марийцев. В результате этого образовался новый этнос, отличающийся по языку от ранних предков чувашей, от суасов и от марийцев. Ясно, что это произошло в глубокой древности, ибо смешение языков (то есть образование третьего языка из двух) возможно лишь до возникновения классового общества, то есть до формирования народности. В классовом обществе смешение языков уже невозможно, возможна только ассимиляция. Образовавшееся из трёх разноязычных племён новое племенное объединение соседние марийцы стали называть суасламари, то есть людьми, мужчинами (по-суасски, мари — мужчина, человек), может быть и марийцами по-суасски. Этот этноним, как мы уже знаем, марийцами применяется и в наши дни для обозначения чувашей. Такое происхождение чувашей подтверждается ещё и тем, что в начальном этапе смешения марийская часть суасламари, подражая суасской части, именовавшей себя речными асами, начала называть себя также речными, применяя для этого угро-финское слово ведь ( веде ) ’река, вода’. Этноним веда долго служил одним из самоназваний предков современных чувашей. Ссылаясь на неопровержимые доказательства, академик М. Н. Тихомиров историю чувашей убедительно связывает с ведами . Основываясь на этом и других исторических фактах, а также на материалах современной этнографо-лингвистической экспедиции, мордовский учёный приходит к выводу: «Наиболее правильным представляется мнение М. Н. Тихомирова , указавшего на тождество чувашей с ведой, последняя упоминается, в частности, в „ Слове о погибели русской земли “ наряду с буртасами, черемисами и мордвой: „Буртаси, черемиси, веда и мордва бортьничаху на князя великого Володимира“. Важное доказательство того, что чуваши в средние века действительно были известны на Руси под именем веда, — это бытование данного этнонима у мордвы, причем мордва называют так чувашей вплоть до настоящего времени» .

— . — М.: ИНСАН, Российский фонд культуры, 1993. — С. 87.

Отличия чувашского языка от собственно тюркских языков М. З. Закиев объясняет влиянием монгольского и финно-угорских языков.

Чуваши (сильное монгольское и финно-угорское влияние отдалило этот язык от обычнотюркского)

— / Закиев М. З. — М.: ИНСАН, 2008. — С. 32.

Между тем, объективная история связывает этнические корни чувашей с ведами, которые говорили на финно-угорском языке марийского типа. По-видимому, ещё в древности их язык испытывал очень сильное влияние монгольского языка. Веды в Поволжье очень тесно общались с обычнотюркоязычными суасами (одними из предков булгаро-татар), под влиянием этого языка финно-угорский язык народа веда постепенно принимал особенности суасского языка, принял от них новый этноним суас/сувас/чувас/чуваш.

— / Закиев М. З. — М.: ИНСАН, 2008. — С. 94.

Значимость своих идейно-теоретические концепций на исторические темы филолог М. З. Закиев объясняет необходимостью защиты национальных интересов татарского народа в вопросах основания г. Казани и исконной принадлежности земель современного Татарстана.

Татаро-татарская концепция ничего общего не имеет также с национальными интересами народа, ждущего от историков и этнологов правдивого описания его этногенетических корней. Приняв эту концепцию, мы оказались бы в ложном положении и в праздновании 1000-летия Казани. В этом случае нам пришлось бы утверждать, будто город Казань был основан в булгарский период чувашеязычными булгарами, а не предками татар.

— / Закиев М. З. — М.: ИНСАН, 2008. — С. 113.

Чувашские булгаристы отрицают право своих татарских соперников именоваться булгарами, так как видят в них потомков только пришлых монголо-татар, узурпировавших местных булгаро-чувашей и захвативших их исконные земли.

— / Закиев М. З. — М.: ИНСАН, 2008. — С. 331.

Идейно-теоретические концепции М. З. Закиева на исторические темы историк И. Л. Измайлов относит к фолк-хистори .

Награды

Звания

• Почётное звание « Заслуженный деятель науки РСФСР » (1976 год) — за заслуги в области филологических наук и многолетнюю плодотворную педагогическую деятельность .
• Почётное звание « » (1970 год) .
• Почётный гражданин Казани (2021 год) — за достижения в области татарского языкознания, тюркологии, этнолингвоистории и выдающийся личный вклад в развитие фундаментальной науки .
• Почетное звание «Заслуженный профессор Казанского университета» (2013 год) .

Ордена, медали

• Орден Трудового Красного Знамени (1971 год), Дружбы народов (1981 год), медаль «В память 1000-летия Казани» (2005 год), «В ознаменование 100-летия со дня рождения Владимира Ильича Ленина» (1970 год), «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (1946 год), «Тридцать лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (1975 год), «Ветеран труда» (1985 год) .

Татарстанские

• Орден «За заслуги перед Республикой Татарстан» (2008 год) .
• Орден «Дуслык» (2018 год) — «за значительный вклад в развитие и сохранение языка, культуры и традиций татарского народа, плодотворную научно-исследовательскую деятельность» .
• Благодарность президента Республики Татарстан (2013 год) — за многолетнюю плодотворную научно-исследовательскую, педагогическую деятельность и достойный вклад в развитие гуманитарных наук .
• Государственная премия Республики Татарстан в области науки и техники (1994 год) — за работу «Татарская грамматика» .
• Золотая медаль Академии наук Республики Татарстан «За достижения в науке» (2018 год) .

Знаки

• Отличник высшей школы СССР (1972 год), (1974 год) .
• Почётный знак Государственного совета Республики Татарстан «За вклад в развитие парламентаризма» (2018 год) .

Труды

Опубликовал около 800 научных работ, в том числе около 60 монографий, учебников и учебных пособий по проблемам татарского языка, истории татарского народа, этнической истории тюркских народов, межнациональных и межъязыковых контактов, двуязычия и многоязычия .

Семья

Женат, имеет двоих сыновей, четырёх внуков и семерых правнуков.

Хобби

Увлекается столярными работами, садоводством, игрой на гармони.

Смерть

Умер в Москве 18 августа 2023 года в возрасте 95 лет .

Примечания

Литература

• Мирфатых Закиевич Закиев. Библиография учёных Татарстана. — М.: Инсан, 1995.
• Урманче Ф. И., Махмутов Х. Ш. Академик Мирфатых Закиев. — М.: Инсан, 1998. — 448 с.

Ссылки

• (недоступная ссылка) (башк.)
• на сайте Академии наук Республики Татарстан
• [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_biography/134424/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B5%D0%B2 Биография М. З. Закиева в "Большой биографической энциклопедии.]

Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист Эти сайты могут нарушать авторские права, быть признаны неавторитетными источниками или по другим причинам быть запрещены в Википедии. Редакторам следует заменить такие ссылки ссылками на соответствующие правилам сайты или библиографическими ссылками на печатные источники либо удалить их (возможно, вместе с подтверждаемым ими содержимым). Список проблемных ссылок dic.academic.ru