Бэл , Бел (в пер. с аккад. — «владыка», «господин») — в религиях Древней Месопотамии обозначение верховного бога . Применялось по отношению к шумерскому богу Энлилю , одному из троицы космических богов ( Ану , Энлиль , Эа ), а позднее являлось обозначением Мардука , бога города Вавилона .

Культ вавилонского Бэла (в клинообразных надписях — Билу ) был перенесён в Финикию , где он получил имя Ваал или Баал и, как «владыка» богов , соответствовал главному небесному светилу — солнцу , источнику всякой жизни на земле . Греческая форма имени вавилонского божества — Вил или Бел ; неканоническая часть библейской книги пророка Даниила с этим именем связывает рассказ « Разрушение Бела », характеризующий суеверие вавилонян .

Античная традиция

Греки воспринимали это имя как собственное. Согласно Геродоту — это бог . Его храм (или дворец ) располагался в Вавилоне . Он же индийский бог , отождествлявшийся с Гераклом .

Согласно античным авторам, на колеснице персидского царя размещались статуи Нина и Бела . Дарию перед битвой при Иссе приснилось, что Александр входит в храм Бела и исчезает . Статуя Бела в Вавилоне уничтожена персами, и Александра просили её восстановить . По Гекатею Абдерскому, Александр приказал восстановить храм Бела, и только евреи не подчинились . Его святилище пытался ограбить Антиох Великий .

Евгемеризм

Царь Вавилона , согласно Евгемеру , оказал гостеприимство Зевсу . Получил имя от египтянина Бела , сына Ливии . Отец Фронии, прадед Кассиопеи . Согласно историку Фаллосу, Бел — основатель Вавилона , воевал с титанами против Зевса . Гробница Бела (то есть храм Мардука ) в виде пирамиды находилась в Вавилоне , её срыл Ксеркс I (или её открыл Ксеркс I ).

Армянская мифология

В мифах древних армян Бэл — исполин из страны великанов (предположительно) — являлся противником легендарного праотца армян Айка. Айк поднял восстание против титана Бэла , захотевшего подчинить себе всех, и убил его из лука.

См. также

• Баал

Примечания

Ссылки

• 15 октября 2008 года. (англ.)