Тата́ры Башкортоста́на (самоназвание татарлар , локальные самоназвания: казанлы , типтәрләр , мишәрләр , алатырлар , төмәннәр ) — татары , проживающие в Республике Башкортостан .

Этническая группа населения Республики Башкортостан , сформировавшаяся из различных аборигенных и переселенческих групп ( кряшены , казанские татары , татары-мишари , касимовские татары , ногаи ), инкорпорировавшая в себя группы тюркского ( башкиры , ногайцы и др.) и финно-угорского ( марийцы , удмурты и др.) населения , исторически расселенная на территории большей части Башкирии , и прежде всего в бывшей Уфимской губернии .

Исключая православных кряшен, большинство татар Башкортостана мусульмане-сунниты .

Письменно-литературным языком, общим для всех групп татар, а также для башкир до конца XIX века был старотатарский язык , а вплоть до 20-х годов XX века — татарский литературный язык . Языком общения в сложной этнической среде региона также служил татарский язык .

Помимо литературного языка имеют распространение мишарские говоры (байкибашевский и стерлитамакский) и говоры казанского диалекта ( (наиболее распространенный), бирский (к северу от Уфы), тепекеевский, турбаслинский, учалинский и златоустовский (к востоку от Уфы), каргалинский (южные районы) .

История

Древний период

Территория Башкортостана является традиционным местом расселения татар. Северо‑западная часть республики входила в сферу влияния Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства. Нахождение данных территорий в составе Волжской Булгарии , кимакско-кипчакских каганатов, и позднее, Казанского ханства и Ногайской Орды не могло не оставить древнего татарского населения. Лингвисты отмечают, что тюркское население (в том числе и относимое к башкирскому) именно тех ареалов, которые в исторической литературе считаются местом переселения булгарских племен, в настоящее время является татароязычным, что можно считать косвенным свидетельством.

Упоминания о раннем татарском населении хоть и редки, но имеются; так, П. С. Паллас писал про «Уфимских (уфинских) татар … между реками Белою и Иком,… свойственники казанских, но давно уже в сих странах поселившиеся» . Татар «Мангытских аулов», издавна живших на Агидели , упоминал в своих «Воспоминаниях» А.-З.Валиди Тоган .

Складывание этносословных групп. XVI—XVIII век.

После завоевания Казанского ханства и вхождения территории современной Башкирии в состав Русского государства, начинаются активные миграции сюда татарского населения Поволжья и Оки, что отражено во множестве документов того времени. Миграции были как организованные царским правительством (переселение служилых татар ), так и бегство от угнетения и насильственной христианизации (селились как на основе припуска, так и самовольным явочным порядком). Способствовали этому и малонаселённость края, меньшие налоги, меньший административный гнёт.

Условия, в которых оказывались переселенцы, сильно различались. Из разных волн формировались разные сословные группы, отличавшиеся условиями налогообложения и воинской службы. Эти различия (и ограничения на свободный выбор местожительства) препятствовали полной консолидации всех групп волго-уральских татар. Способствовала этому и политика властей. Например, Указ от 20 августа 1739 года повелевал «мещеряков, татар и чувашей селить особыми деревнями порознь». Тем не менее, несмотря на существовавшие определённые различия, считать этносословные группы татар отдельными народами (как это допускают некоторые авторы) — ненаучно и не соответствует истине. Имелось множество факторов, говорящих о единой культуре этих групп. Общими были религия, система школьного образования, язык, литература, бытовая культура, одежда и кухня, и многое другое .

Мишари

Организованное переселение мишарей в Приуралье зафиксировано уже в документах второй половины XVI века. С 1580-х годов переселялись служилые татары из Темникова, Кадома, Шацка .

В конце XVI — начале XVII века переселяют служилых татар Алатырьского и Симбирского уездов и «с реки Пьяны»(по грамоте 7106 (1598) г.) в Уфимскую крепость. По говору были «цокающие» мишари. Следом за ними из этих же местностей потянулись вольные переселенцы. К XIX веку последние стали либо государственными крестьянами, либо тептярями. В настоящее время их потомки проживают на севере Башкортостана и в Пермском крае , по реке Быстрый Танып , особенности говора утрачены.

В центральных районах республики (Аургазинский, Давлекановский, Кармаскалинский, Стерлитамакский, Чишминский районы) селились выходцы из Пензенской губернии, по говору относятся к стерлитамакскому («чокающему») говору .

Из числа этих групп с 1798 по 1865 год формировалось 4 (позднее 5) мишарских кантона, то есть были в служилом, военно-казачьем сословии; входили в Башкиро-Мещеряцкое войско. (В 1855 году сословия башкир, мишарей и тептярей были объединены, было создано Башкирское войско. С 1855 по 1865 сословия мишарей и тептярей называли также «новобашкирами»).

Тюмени

Тюмени (томэны, тат. төмәннәр ) — переселенцы из Темниковского уезда Тамбовской губернии конца XVII — начала XVIII века. По говору — «чокающие» мишари. По социальному положению отличались от прочих групп служилых татар и башкир; они, как и однодворцы , владели землёй на основе поместного права. По причине такой своей привилегированности, жили несколько изолированно и неохотно вступали в брачные связи с представителями других сословных групп.
В настоящее время живут в основном на западе и юго-западе республики, Альшеевском, Благоварском, Буздякском районах, отдельные деревни есть в Бакалинском, Кушнаренковском, Чекмагушевском районах .

Тептяри

Особенности формирования данной группы в современной науке дискуссионны. Наиболее распространённое мнение, что первоначально многонациональное сословие превратилось большей частью в этносословную группу татарского народа, за которой и закрепился после 1865 года этот термин.

В литературе встречается утверждение, что значительная часть марийцев и чувашей тептярского сословия в XIX веке приняли ислам и отатарились .

Другие группы

Большое количество татар (преимущественно выходцев из Казанской губернии) были государственными и владельческими крестьянами, мещанами и др. У них не было этносословных особенностей.

Мурзы и князья

Потомки отказавшихся перейти в православие татарских мурз и князей, переселившихся на башкирские земли.

В отличие от остальных губерний, где татар этой группы можно с известной долей условности считать представителями привилегированных слоев, обладавших классными чинами, внесенными в родословные книги и т. п., в Уфимской губернии значительную их часть составляли так называемые «лапотные» князья (см. таблицу выше «Численность привилегированных сословий и групп татар-мусульман 11 губерний Европейской части России в конце XIX в.») .

По данным Всероссийской переписи 1897 г., большинство дворян-инородцев (в основном татар) Уфимской губернии (порядка 70 %) проживало в Белебеевском уезде .

Ясачные татары

Припущенники из татар (то есть переселенцы из других областей России), платившие ясак правительству России.

Служилые татары

C XVI по XVIII век в Приуралье существовал ряд групп служилых татар , как из числа местных жителей, так и из переселенцев. К концу XVIII века в основном были сведены в вышеописанные военно-служилые сословия мишарей и тептярей ; часть была в башкирском сословии и (в Оренбургской губернии) в казачьем .

Консолидация и развитие татарской нации

На протяжении многих веков у разных этносоциальных групп татар действовали объединяющие факторы: религия, система школьного образования, торговля, язык и литература на старотатарском языке .

Ликвидация кантонной системы в ходе сословной, земельной и военной реформ 1860-х годов, размежевание земель между вотчинниками и припущенниками (которое привело к утрате «престижности» служилых сословий, в том числе «новобашкир»), развитие капитализма и повышение мобильности населения привели к завершению консолидации этносословных групп татар. События начала XX века (революции, гражданская война, проекты Штатов Идель-Урал и Татаро-Башкирской республики и т. д.) ещё больше ускорили интеграционные процессы .

Современное состояние

В Башкортостане свыше 1000 населенных пунктов, в которых по данным переписей проживает значительное (свыше 50 %) число татарского населения . В республике — 1127 школ с преподаванием на татарском языке (на 1997), 3 татарские гимназии ( Уфа , Белебей , Октябрьский ), татарские отделения в Башкирском университете , Башкирском, Бирском, Стерлитамакском педагогических институтах.

На татарском языке выходят три республиканских, пять городских и двадцать два районных периодических издания. Выходят газеты « Кызыл таң », , «Азатлык нуры» (1997), «Җидегән», журнал «Тулпар» (1995).

Работают татарский театр « Нур » (Уфа), Татарский государственный драматический театр (Туймазы).

Общественные организации татар Башкортостана

Татарский общественный центр (Уфа, с 1989), татарский общественный центр «Мирас» ( Стерлитамак , с 1990), татарская демократическая партия «Идель-Урал» (с 1991), союз татарской молодёжи «Азатлык» (с 1990), (с 1993), , Национальная община татар «Татары Башкортостана» — руководитель Бигнов Рамиль Имамагзамович .

Численность и расселение

Согласно данным переписи 2020 года численность татар составила 974 533 человек , тем самым сократившись на 34 762 с 2010 года. Основная часть татарского населения проживает в северо-западной части Башкортостана — это Балтачевский , Белебеевский , Бижбулякский , Благоварский , Буздякский , Бураевский , Дюртюлинский , Ермекеевский , Калтасинский , Кигинский , Краснокамский , Кушнаренковский , Стерлибашевский , Туймазинский , Чекмагушевский , Чишминский , Шаранский и Янаульский районы.

География проживания

Районы Башкортостана. Национальный состав (чел, %)

Район	Татары 1970	Татары 1989	Татары 2002
Абзелиловский	1467 / 3,6 %	1181 / 3,1 %	1025 / 2,37 %
Альшеевский	23 716 / 36,3 %	18 927 / 40,5 %	16 290 / 33,66 %
Архангельский	2791 / 9,6 %	2238 / 10,9 %	1860 / 9,22 %
Аскинский	6705 / 19,5 %	5610 / 23,9 %	4212 / 17,6 %
Аургазинский	25 643 / 46,8 %	18 773 / 48,2 %	16 886 / 43,3 %
Баймакский	3731 / 6,2 %	2863 / 4,9 %	1241 / 2,81 %
Бакалинский	25 709 / 54,3 %	20 093 / 62,2 %	16 710 / 51,69 %
Балтачевский	2161 / 5,6 %	14 728 / 59,2 %	3636 / 14,72 %
Белебеевский	5934 / 20,7 %	3953 / 23,8 %	3306 / 19,04 %
Белокатайский	1385 / 5,0 %	1068 / 4,9 %	1124 / 4,97 %
Белорецкий	1812 / 4,2 %	1400 / 4,2 %	1042 /3.58 %
Бижбулякский	12 058 / 31,4 %	9722 / 35,0 %	7374 / 26,34 %
Бирский	3367 / 12,0 %	2598 / 13,7 %	1360 / 6,84 %
Благоварский	8198 / 20,6 %	14 520 / 59,8 %	5955 / 23,11 %
Благовещенский	6185 / 14,8 %	8232 / 17,6 %	1643 / 10,36 %
Буздякский	20 644 / 53,4 %	19 758 / 64,7 %	15 833 / 50,78 %
Бураевский	12 332 / 26,1 %	15 102 / 59,8 %	2689 / 9,5 %
Бурзянский	484 / 3,4 %	215 / 1,5 %	159 / 0,94 %
Гафурийский	13 042 / 23,8 %	8448 / 23,7 %	6474 / 17,61 %
Давлекановский	11 044 / 23,4 %	8764 / 22,6 %	3719 / 20,35 %
Дуванский	4387 / 12,8 %	4240 / 14,2 %	4249 / 13,27 %
Дюртюлинский	25 758 / 43,7 %	33 262 / 59,1 %	11 397 / 34,55 %
Ермекеевский	10 048 / 37,6 %	9877 / 54,4 %	3699 / 20,32 %
Зианчуринский	4219 / 12,5 %	3511 / 12,9 %	3149 / 10,46 %
Зилаирский	1314 / 5,1 %	728 / 3,9 %	544 / 2,87 %
Иглинский	10 192 / 17,7 %	8249 / 18,9 %	3394 / 7,48 %
Илишевский	9951 / 20,7 %	11 007 / 30,3 %	4958 / 13,67 %
Ишимбайский	2962 / 6,8 %	1673 / 6,5 %	1499 / 5,85 %
Калтасинский	6612 / 17,1 %	5855 / 21,1 %	4568 / 15,82 %
Караидельский	17 358 / 36,2 %	11 109 / 36,7 %	8000 / 28,27 %
Кармаскалинский	25 863 / 44,8 %	21 756 / 47,6 %	15 811 / 28,97 %
Кигинский	12 591 / 55,0 %	10 841 57,4 %	10 306 / 51,98 %
Краснокамский	7721 / 17,9 %	16 660 / 39,0 %	6176 / 22,42 %
Кугарчинский	6122 / 14,4 %	5118 / 16,2 %	3519 / 10,29 %
Куюргазинский (до 1992 Кумертауский)	4775 / 14,3 %	3901 / 16,6 %	3501 / 13,68 %
Кушнаренковский	18 608 / 51,2 %	22 232 / 78,0 %	11 641 / 39,67 %
Мелеузовский	3965 / 10,2 %	3936 / 14,8 %	3111 / 11,64 %
Мечетлинский	8702 / 31,1 %	8983 / 29,8 %	6052 / 23,64 %
Мишкинский	8404 / 22,5 %	5298 / 18,5 %	4291 / 15,83 %
Миякинский	18 344 / 46,0 %	16 731 / 55,3 %	12 116 / 38,11 %
Нуримановский	12 644 / 37,4 %	8735 / 36,0 %	6863 / 31,29 %
Салаватский	9861 / 30,0 %	7635 / 26,9 %	6306 / 22,11 %
Стерлибашевский	19 245/ 60,2 %	13 534 / 62,4 %	12 505 / 56,82 %
Стерлитамакский	11 692 / 26,7 %	8946 / 26,6 %	8138 / 21,59 %
Татышлинский	4409 / 12,5 %	5487 21,1 %	1465 / 5,47 %
Туймазинский	15 897 / 33,5 %	17 252 / 56,3 %	8381 / 27,1 %
Уфимский	9704 / 19,7 %	14 981 / 28,4 %	17 926 / 31,81 %
Учалинский	8757 / 15,8 %	4728 / 14,8 %	2728 / 7,65 %
Фёдоровский	9924 / 32,5 %	6895 / 35,0 %	6527 / 33,17 %
Хайбуллинский	1692 / 5,1 %	1332 / 4,4 %	473 / 1,43 %
Чекмагушевский	28 212 / 61,6 %	24 895 / 75,8 %	19 510 / 59,07 %
Чишминский	31 091 / 57,8 %	27 618 / 68,8 %	27 889 / 52,96 %
Шаранский	13 038 / 38,9 %	12 160 / 51,0 %	6675 / 27,25 %
Янаульский	14 052 / 22,6 %	14 199 / 29,2 %	3043 / 13,31 %

Изменение численности населения

Изменение численности населения (человек, на момент переписи)

1939 — 2002 гг. в границах соответствующих лет,
1897 г. в современных границах,
за 1897 — 1926 гг. приведены данные по наличному населению,
1939 — 2002 гг. — по постоянному населению)

Годы	Всего	Башкиры	Русские	Татары	Мишари	Тептяри	Кряшены
1897 г. (на 9 февраля)	1 991 438	899 910	834 135	184 817	20 957	39 955	39 587
1926 г. (на 17 декабря)	2 665 836	625 845	1 064 707	461 871	135 960	23 290	67
1939 г. (на 17 января)	3 158 969	671 188	1 281 347	777 230	—	—	—
1959 г. (на 15 января)	3 336 289	737 711	1 418 147	768 566	—	—	—
1970 г. (на 15 января)	3 814 926	892 248	1 546 304	944 505	—	—	—
1979 г. (на 17 января)	3 844 280	935 880	1 547 893	940 436	—	—	—
1989 г. (на 12 января)	3 943 113	863 808	1 548 291	1 120 702	—	—	—
2002 г. (на 9 октября)	4 104 336	1 221 302	1 490 715	990 702	—	—	4510
2020 г.	4 038 151	1 268 806	1 509 246	974 533

Башкиризация татар

Башкиризация, то есть усиление роли башкирского языка и культуры, национальных кадров , а также принудительная ассимиляция татар , проживающих в регионе началось в 1960—1970‑е годы, в связи с ростом образовательного уровня и национального самосознания башкир, в республике утвердилась тенденция к ограничению сферы действия татарского языка, вытеснению татар с ответственных постов в государственных и партийных органах, из средств массовой информации, вузов, учреждений культуры и других сфер с последующей заменой их башкирскими кадрами, через ликвидацию статуса татарского языка как государственного, фальсификацию переписи 1979 года для увеличения доли башкир, введение в татарских школах в качестве родного башкирского языка или закрытия татарских школ. В этих условиях определенная часть татарского населения была вынуждена формально признать себя башкирами.

Второй этап башкиризации татар начинается после утверждения в должности Президента М. Г. Рахимова, который был нацелен на фальсификацию итогов переписей 2002 и 2010 годов : многие татарские школы и детские дошкольные учреждения были закрыты и перепрофилированы в башкирские; несмотря на численный паритет носителей татарского языка и носителей русского и башкирского языков, татарский язык не получил статуса государственного языка, имело место намеренное искажение итогов переписи населения, выразившееся в значительном увеличении численности башкир за счет снижения доли татарского населения в республике. Эти явления оказывают негативное влияние на положение татар в Республике Башкортостан и на ее отношения с Республикой Татарстан.

Известные татары, родившиеся и жившие в Башкортостане

См. также

• Диалекты татарского языка
• Поволжско-кыпчакские языки
• Татары
• Татарский язык
• Тептяри

Примечания

Литература

• .
• (недоступная ссылка)
• Рычков П. И. «Топография Оренбургской губернии». 1762. — Оренбург: Оренб. отд. Имп. Рус. геогр. о-ва. 1887.
• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка)
• (недоступная ссылка)
• Валиди А.-З. Воспоминания: Борьба народов Туркестана и других восточных мусульман-тюрков за национальное бытие и сохранение культуры. — Уфа : Китап, 1994. — Т. I.
• Хайрутдинов Рамиль. // 1997, #12. Ислам в татарском мире: история и современность (материалы международного симпозиума, Казань, 29 апреля — 1 мая 1996 г. (специальный выпуск).
• Якупов Р. И. Тептяри. Этносоциальный феномен и научная проблема.. — Уфа: Гилем, 1998. — С. 119. — ISBN 5-7501-0071-5
• . Татарское население Башкортостана : Этнодемографическое исследование : диссертация … кандидата исторических наук : 07.00.07. — Уфа, 1998. — 226 с.
• Татарский энциклопедический словарь. — Казань, 1999.
• Давлетшина З. М. Татарское население Башкортостана: этнодемографическое исследование. Уфа: Гилем, 2001. ISBN 5-7501-0235-1
• (недоступная ссылка)
• и проблемы этнической дискриминации в Республике Башкортостан.
• Габдуллин И. Р. « »
• Исхаков Д. М. . — Казань : Магариф, 2002.

• // Татарстан : журнал. — Казань: 2002. — № 8—9.
• Томашевская Н. Н. «От соц.пространства к соц.времени: Опыт этнической истории башкирского этноса в новое время». Уфа: Китап, 2002.
• Асфандияров А. З. Башкирия после вхождения в состав России (вторая половина XVI — первая половина XIX в). — Уфа: Китап, 2006.

Ссылки

• Якупов Р. И. // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов . — Уфа : ГАУН « Башкирская энциклопедия », 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8 .