Еврейское кладбище в Устшики-Дольне ( польск. Cmentarz żydowski w Ustrzykach Dolnych) — киркут еврейской общины, существовавшей ранее в городе Устшики-Дольне и окрестностях и подчинявшейся городскому кагалу. Кладбище находится в южной части города. Сильно пострадало во время Второй мировой войны .

История

Еврейское кладбище в городе Устшики-Дольне было основано в XVIII веке, однако точный год основания неизвестен .

Основание кладбища связано с развитием местной еврейской общины. Первые упоминания о евреях в городе относятся к XVII веку, а увеличение численности еврейского населения произошло во второй половине XIX века после установления железнодорожного сообщения города с Пшемыслом , Кошицами , Яслом , Кросном и Саноком . В 1900 году евреи составляли уже 61 % населения города . Вначале евреи города относились к кагалу в Леско , затем в 1777 году был основан местный малый кагал. Появление самостоятельной общины относится к 30-м годам XIX века. Неизвестно, где местные евреи хоронили своих умерших до основания кладбища. Предполагается, что захоронения совершались на еврейском кладбище в Леско, но также возможно, что евреи хоронили своих умерших на месте современного кладбища ещё до его официального создания.

Нет точных сведений и об использовании кладбища во время Первой мировой войны . Возможно, что на нём производились захоронения павших воинов-евреев противоборствующих армий.

Кладбище было практически полностью уничтожено немцами во время Второй мировой войны . Часть мацевот была ими использована для мощения улиц и строительства мостов. В 1993 и 1995 годах во время проведения ремонта улиц города было обнаружено несколько десятков мацевот, которые были возвращены на кладбище . Во время Второй мировой войны на кладбище проводились массовые казни еврейского населения, захоронение жертв и расстрелы евреев, бежавших во время их транспортировки в концентрационный лагерь около села . Эти расстрелы происходили в январе (24 человека ) и августе (несколько сот человек ) 1943 года.

До возвращения города Польше в 1951 году по соглашению об изменении границ кладбище находилось на территории Советского Союза . Нет точных данных о захоронениях в этот период, но допускается, что на кладбище могли быть погребены останки казнённых нацистами устшицких евреев из общей могилы в Бжегах Дольных . После войны лишившееся опеки кладбище было забыто и постепенно пришло в упадок .

Месторасположение

Кладбище находится в южной части города. Несмотря на то, что оно приписано к улице Януша Корчака, нет возможности добраться до территории кладбища по какой-либо из улиц города, как только через поля от улицы Железнодорожной.

Кладбище в плане представляет собой неправильный прямоугольник , расположено на северном склоне горы Громаджин. На север от кладбища находятся железнодорожные пути Линии № 108, на восток — поля и стадион местной футбольной команды, на юг — поля, а на запад — безымянный ручей, являющийся притоком реки Стрвяж .

Площадь киркута 0,8 гектар . Участок не огорожен, на его границах с востока и юга растут ряды лип . Неизвестно, как был огорожен киркут до Второй мировой войны. Не сохранилось и следа кладбищенского молитвенного дома, некогда находившегося на юго-западном краю кладбища . Нет сведений о точном местоположении входа на кладбище до войны.

Современное положение

В настоящее время сохранность киркута достаточно хорошая. Частично он покрыт зарослями, затрудняющими его посещение . В 2006 году была проведена инвентаризация кладбища . Некрополь находится под опекой учеников Гимназии № 1, которые в 2006 году привели в порядок большую часть территории . Учениками Гимназии № 1 было описано 237 мацевот и инвентаризовано ещё 50 с неразборчивыми надписями. Работа школьников проводилась в рамках проекта «Наша общая земля» программы «Толерантность — Что-то общее, что-то разное», которую поддерживал фонда имени Стефана Батория .

По сведениям из разных источников, сохранилось от около 20 до 50 , 80 , 237 , 240 , до 250 или даже около 300 мацевот (надгробий).

Старейшая сохранившаяся мацева относится к XVIII веку. Существующие источники не дают информации о наиболее новой из сохранившихся мацевот, упоминая только, что на кладбище есть памятники XX века. Большинство мацевот изготовлены из известняка , и на них вырезаны надписи на еврейских языках. Они установлены лицевой стороной на восток или на запад . На некоторых сохранились следы раскрашивания. По-видимому, на кладбище не было определённого порядка захоронения. Большинство сохранившихся мацевот находятся в южной части около её западного и восточного краёв. Большая часть мацевот поросла мхом. Часть из них сильно повреждена, и надписи на них прочитать невозможно. Некоторые перевёрнуты и лежат лицом к земле. Всё это затрудняет прочтение посвящений .

Осенью 2006 года был организован туристический маршрут из центра города к кладбищу, а на его территории установлена памятная доска .

Комментарии

Примечания

Литература

• Bieszczady. Mapa dla wytrawnego turysty. Skala 1:60 000 / red. W. Krukar. — Krosno, 2008—2009.
• Bieszczady. Mapa turystyczna. Skala 1:75 000 / red. Z. Awłasewicz, U. Cichowska. — Warszawa, 1978.
• Burchard P. Pamiątki i zabytki kultury żydowskiej w Polsce. — Warszawa, 1990. — S. 230.
• Gosztyła M., Proksa M. Kirkuty Podkarpacia. — Przemyśl, 2001. — S. 85-86. — ISBN 83-88172-43-3 .
• Krygowski W. Bieszczady. — Warszawa, 1965. — S. 118—119.
• Potocki A. Bieszczadzkie Judaica. — Rzeszów, 2007. — S. 121—126. — ISBN 83-60234-21-3 .
• Litwin W., Mańko M., Mańko S. . — Warszawa, 2008. — ISBN 978-83-61306-68-9 .
• Potocki A. Żydzi w Podkarpackiem. — Rzeszów, 2004. — S. 192—194. — ISBN 83-89183-05-6 .
• Szlakiem żydowskich zabytków Podkarpacia / red. T. A. Olszański. — Warszawa, 1985. — S. 33.
• / oprac. Wojskowy Instytut Geograficzny. — Warszawa, 1938.

Ссылки

• Potocki A. (польск.) . Muzeum Historii Żydów Polskich.
• (польск.) . kirkuty.xip.pl. Дата обращения: 13 ноября 2014.
• (польск.) . Żydowski Instytut Historyczny. 18 августа 2007 года.
• (польск.) . Fundacja Ochrony Dziedzictwa Żydowskiego. Дата обращения: 14 ноября 2014.
• (польск.) . POLIN — Dziedzictwo Polskich Żydów. 2 апреля 2007 года.