Славянские имена - имена, сформированные из морфем славянской группы языков.

Выделяются ^{[ кем? ] [ источник не указан 305 дней ] [ значимость факта? ]} западные славяне ( поляки , силезцы , словинцы , чехи , словаки , кашубы , моравы и лужичане ), восточные славяне ( русские , белорусы , украинцы , русины ) и южные славяне ( болгары , сербы , хорваты , босняки , македонцы , словенцы , черногорцы ).

Источником формирования славянских имён являются морфемы славянских слов - слов из языков славянской группы.

Типология:

1. По знатности носителей

Имена соц.элиты:

• Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Добрыня, Тишило, Рат(и)ша, Путята.

Имена основного славянского населения:

• Наум , Ждан, Неждан Хотен, Щука, Ёрш, Волк (ср. Вулк ), Первуша, Вторак, Третьяк, Вулк, Храбр.

2. По количеству основ:

двуосновные:

• Святослав, Богдан, Борислав, Доброжир, Тихомира, Добронега, Звенислава

одноосновные:

• Ёрш, Волк, Первуша, Вторак, Третьяк, Вулк, Храбр, Добрыня, Путята.

3. По смыслу:

• Имена от причастий ( Ждан, Неждан, Хотен );
• Имена из животного и растительного мира ( Щука, Ёрш, Заяц, Волк, Орёл, Орех и т. п.);
• Имена по порядку рождения ( Первуша, Вторак, Третьяк );
• Имена по человеческим качествам ( Храбр, Добрыня, Святослав ).

Древняя Русь

Древнерусские личные имена делились на две группы: внутрисемейные и уличные. Внутрисемейное личное имя давалось ребенку сразу после рождения, а уличное человек получал уже во взрослом состоянии. Уличные личные имена ученые называют еще прозвищами. Наиболее полно изучены внутрисемейные языческие имена.

После принятия христианства славянам стали давать при рождении два имени: одно - крестильное, а другое - языческое. У князей могло быть два христианских имени.

Особый пласт имён представляли княжеские имена, преимущественно употребляемые в правящем роду, у каждого славянского племени набор их был отличен (например, на Руси — Вячеслав, Ярополк, Всеволод , см. Родовые имена Рюриковичей ).

Первые века христианства ( X — XIII вв.) славянские имена употреблялись на Руси в быту, крестильные же имена (разного происхождения, но через греческое посредство) использовались лишь в церкви. В результате крещения Руси ряд имён из славянских корней возник на славянской почве как калька греческих, например, Вера, Надежда, Любовь ( Пистис, Элпис, Агапе ), Лев ( Леон ). К славянским дохристианским они не относятся.

С XIV века основным именем становится христианское, причём люди продолжают иметь прозвища, уже не традиционные, а обычно связанные с той или иной чертой человека и определяемые живым языком ( Волк, Палка, Большой и т. п.), от них наряду с крестильными именами ( Иванов, Петров ) позже стали образовываться русские фамилии ( Волков, Палкин, Большов и т. п.). Из славянских имён сохранились к 20 веку в употреблении лишь те, которые носили канонизированные святые — тем самым эти имена стали даваться в крещении ( Владимир, Всеволод, Борис и др.).

Примечания