Interested Article - Гендерный подкол

Персона, ведущая себя гендерно некомфорно

Ге́ндерный подко́л ( гендер-бендинг , гендерфак от англ. ← gender + fuck ) — осознанное поведение индивида, выражающееся в отказе от следования традиционным « гендерным ролям », соответствовать традиционному пониманию « гендерных идентичностей » или «гендерным репрезентациям» .

Социальные практики

Принципиальным моментом практик гендерного подкола является осознанное действие по отказу от выражения личности в рамках какой-либо распознаваемой гендерной идентичности . Для этого зачастую используются пародия и преувеличение, чтобы показать размытость и отступление от гендерных ролей , чтобы выразить их искусственность или чтобы создать гендерное несоответствие и двусмысленность абсолютной оппозиции мужского/женского.

История

Гендерный подкол логически вытекает из движений во имя политики идентичностей 1950−60-х годов, основной принцип которых: личное — есть политическое, из чего и рождаются публичные идентичности.

Сам термин относится как минимум к 1979 году, когда в журнале Gay Sunshine появилась статья Кристофера Лонка (Christopher Lonc) «Гендерный подкол и его прелести» (Genderfuck and Its Delights). Лонк писал: «Я хочу критиковать и высмеивать роли женщин, также как и мужчин. Я хочу узнать и продемонстрировать, каким ненормальным я могу быть. Я хочу показать всю глупость космологии строгих половых ролей и сексуальных идентичностей и уничтожить их».

Примечания

(неопр.) . Дата обращения: 6 июля 2016. 24 июля 2016 года.
Анна Павлова. (неопр.) . the-satori (23 января 2020). Дата обращения: 27 марта 2022. 27 октября 2021 года.
(неопр.) . polonsil (19 мая 2015). Дата обращения: 22 октября 2021. 26 октября 2021 года.
Рита Попова. (неопр.) wonderzine . Дата обращения: 22 октября 2021. 22 октября 2021 года.
(неопр.) . spletnik.ru (2 апреля 2017). Дата обращения: 22 октября 2021. 22 октября 2021 года.
(неопр.) . we-accept.online . Дата обращения: 22 октября 2021. 22 октября 2021 года.
Lawless, Elaine J. (Winter 1998). «Claiming Inversion: Lesbian Constructions of Female Identity as Claims for Authority». The Journal of American Folklore (American Folklore Society) 111 (439): 3-22.
Wilkinson, Sue and Celia Kitzinger (1996). «The Queer Backlash». In Bell, Diane; Renate Klein (eds) (1996). Radically Speaking: Feminism Reclaimed. London: Zed Books. pp. 375—382. Quoted in Weedon, Chris (1999). Feminism, Theory, and the Politics of Difference. Cambridge, MA: Blackwell Publishers: pp. 74-75.
Elisa Glick. Sex Positive: Feminism, Queer Theory, and the Politics of Transgression. Feminist Review, No. 64, Feminism 2000: One Step beyond?. (Spring, 2000), pp. 19-45.
Quoted in Bergman, David (1993). Camp Grounds: Style and Homosexuality. Amherst: University of Massachusetts Press. pp. 7.