Кунь ( кит. 坤 ; пиньинь : kūn) 2-я из 64-х гексаграмм « Ицзина ». Означает Исполнение .

Внизу триграмма (Земля; 坤), вверху триграмма (Земля; 坤).

Перевод гадательных формул и афоризмов

坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利，西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

Исполнение, изначальность и доступность, благоприятна кобылицы стойкость. Благородному человеку ( Цзюнь-цзы ) есть куда направляться, пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина, благоприятно, на юго-западе найти друзей, на северо-востоке их потерять. В спокойствии и твёрдости будешь счастлив.

初六，履霜，堅冰至。

В начале — прерывистая, если под ногами иней, значит близко крепкий лед.

六二，直方大，不習無不利。

Вторая — прерывистая, прямота — повсеместность — величие, нет практики — нет неблагоприятного.

六三，含章，可貞。或從王事，無成有終。

Третья прерывистая, скрывай свои природные качества и сможешь быть стойким. Возможно, следуя за волей правителя не совершая что-либо доведешь дело до конца.

六四，括囊，無咎無譽。

Четвёртая прерывистая, завязанный мешок, порицания не будет, но и похвалы не жди.

六五，黃裳，元吉。

Пятая прерывистая, жёлтая юбка, изначальное счастье.

上六，龍戰於野，其血玄黃。

Верхняя прерывистая, драконы бьются на окраине, их кровь чёрная и жёлтая.

用六，利永貞。

Имея прерывистые черты, благоприятна только вечная стойкость.

Комментарий

Общий комментарий: Если Творчество — это Небо, свет, мужское начало, то Исполнение — это Земля, тьма, женское начало мироздания. Если Творчество — это инициатива и активность, то Исполнение — это податливость и пластичность. Именно исполнение является той средой, которая даёт возможность реализоваться творчеству. Исполнение не должно составлять конкуренцию Творчеству, а лишь вторить и следовать его импульсам. Поэтому Исполнение уподобляется образу кобылицы. Благородный человек в ситуации Исполнения не действует по собственному почину, а следует указаниям. Поэтому сказано: пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина. Юг и Запад — это область тьмы, Север и Восток — область света, а так как Исполнение — тьма, то и искать друзей надо в области Тьмы.

Первая черта: Первая фаза Исполнения малозаметна. Выпавший иней может сразу же растаять под действием тепла, но он уже предвестник будущих морозов, когда появится крепкий лед, и силы тьмы и холода проявятся в полной мере. Благородному человеку достаточно лишь намека, чтобы понять как ситуация будет развиваться в дальнейшем.

Вторая черта: Вторая фаза Исполнение не требует никаких предварительных подготовительных действий. Всё должно протекать в полной покорности судьбе. Поэтому сказано: нет практики — нет неблагоприятного. Благородный человек не проявляет никакой самостоятельности.

Третья черта: Единственно возможная активность на следующей стадии Исполнения может быть только подчинительной. Поэтому сказано: скрывай свои природные качества, а действуя, следуй указаниям господина, тогда даже не совершая ничего, доведешь дело до конца.

Четвёртая черта: По-прежнему довлеют силы тьмы. Опять требуется держаться в тени. Поэтому сказано: завяжи мешок, то есть скрывай свои качества. И хотя и похвалы тебе не будет, но и опасности ты избежишь.

Пятая черта: Уравновешенность и избегание крайностей на предыдущих этапах принесло свои плоды — изначальное счастье. Его символизирует жёлтая юбка. Жёлтый цвет — цвет Земли; юбка, являясь частью нижней одежды в древнем Китае, также символизирует Землю, расположенную под Небом.

Шестая черта: Любая попытка достигнуть большего приведет к переразвитию процесса. Тьма (дракон с жёлтой кровью) вступит в бой со Светом (дракон с чёрной кровью). Прольется кровь.

Резюме: Во время действий сил Тьмы благоприятна лишь только вечная стойкость, потому что только стойкость может привести к благому результату.

(Земля)	(Гора)	(Вода)	(Ветер)	(Гром)	(Огонь)	(Водоём)	Цянь (Небо)	← Верхняя триграмма ↓ Нижняя триграмма
11.	26.	5. Сюй	9.	34.	14.	43.	1.	Цянь (Небо)
19.	41.	60.	61.	54.	38.	58.	10.	(Водоём)
36.	22.	63.	37.	55.	30.	49.	13.	(Огонь)
24.	27.	3. Чжунь	42.	51.	21.	17.	25.	(Гром)
46.	18.	48.	57.	32.	50.	28.	44.	(Ветер)
7.	4. Мэн	29.	59.	40.	64.	47.	6. Сун	(Вода)
15.	52.	39.	53.	62.	56.	31.	33.	(Гора)
2.	23.	8.	20.	16.	35.	45.	12.	(Земля)

Литература

• Карапетьянц А. М. Ба гуа как классификационная схема // XIII научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1982.
• Китайская философия: Энциклопедический словарь. М.: Мысль, 1994. С.73-75. ISBN 5-244-00757-2