Кашу́бы ( кашубск. Kaszëbi ; польск. Kaszubi ; нем. Kaschuben) — западнославянская этническая группа (в российских источниках иногда обозначаемая этнической группой поляков ) , населяющая часть польского Поморья — Кашубию .

Неофициальная столица кашубской этнической территории — город Картузы . Из крупных городов наибольший процент людей кашубского происхождения проживает в Гдыне . Изначально основным занятием большинства кашубов было рыболовство ; сейчас большинство работает в сфере туризма .

Основная организация, которая заботится о сохранении самобытности и традициях кашубов, — Кашубско-Поморский союз.

Этноним

Этноним впервые в латинской форме Cassubitae появляется в рукописях XIII в., в частности, в « Хронике Великопольской »:

Есть славянский народ с названием кашубы, и так их назвали из-за ширины и длины одежды, которую они должны были собирать в складки вследствие её ширины и длины. Ведь по-славянски морщина или складка на одежде называется «хуба» (huba), отсюда и «кашубы» (Casshubii), то есть «складывай складки». Большая [часть] их живёт вокруг Северного моря .

Также одно из первых печатных упоминаний этого этнонима относится к середине XVI в. и принадлежит К. Гесснеру, автору труда «Mithridates» (1555).

Население

Существуют различные оценки численности кашубов. Принято считать, что в Польше их проживает более 300 тысяч человек. По другим данным, их насчитывается от 50 тысяч до 500 тысяч человек.

Большинство кашубов предпочитают говорить, что они поляки по гражданству, а кашубы по этнической принадлежности, то есть считают себя как поляками, так и кашубами.

По вероисповеданию большинство кашубов — католики, часть — протестанты-лютеране.

Субэтнические группы

У кашубов в разных районах их этнической территории отмечаются или отмечались в прошлом различия в языке и культуре. Разного рода этнографические особенности были причиной формирования нескольких сравнительно обособленных групп . Названия их, как правило, связаны с характером местности их расселения — лесоки ( кашубск. lesôcë), моряне ( кашубск. mòrzanie); с исторической областью — заборяки ( кашубск. zabòrôcë) в области Заборы ( польск. Zabory); с диалектными особенностями — быляки ( кашубск. bëlôcë), гохи ( кашубск. gôchë, gôchòwie); с родом традиционных занятий — рыбаки ( кашубск. rëbôcë), гбуры ( кашубск. gbùrë); с особенностями народного костюма — кабатки ( кашубск. kabatcy), йозки ( кашубск. józcë), а также с сословными отличиями — парчянская шляхта ( кашубск. parcanô szlachta) .

Некоторые субэтнические группы объединяют в себе мелкие локальные группы. Так, в группу быляков входят рыбаки , гбуры и другие. Некоторые группы включают в себя другие только частично. Ряд субэтносов имеют по два и более названий ( крубяне , иначе заборяки ). Некоторые из групп, такие как, например, кабатки , жившие рядом со словинцами , были онемечены ещё в первой половине XX века. Для каждой из групп характерен свой особый говор или несколько близких друг другу говоров. В настоящее время этнографические отличия разных групп кашубов практически стёрлись, названия многих из них употребляются редко — повсеместно распространён этноним кашубы .

История

Кашубов считают прямыми потомками древнеславянского племени поморян , которые заселяли территории современных Поморского , Западно-Поморского и Куявско-Поморского воеводств Польши. Предполагается, что предки кашубов пришли в местность между реками Одер и Висла во время великого переселения народов . Древнейшее упоминание их имени относится к XIII веку (печать герцога Барнима I Померанского ). В этот же период кашубами впервые были названы поморские славяне, владевшие землями вокруг Щецина (современное Западно-Поморское воеводство), тогда как современные кашубы живут в Поморском воеводстве Польши, то есть восточнее. В последующие эпохи в западных частях своего ареала поморские славяне практически полностью онемечились . Единственной группой не до конца онемечившихся прямых потомков поморских славян, проживавших на территории современного Западно-Поморского воеводства Польши до окончания второй мировой войны, являлись родственные кашубам словинцы . Так назывались потомки поморских славян в западных частях древней Померании, а название кашубы закрепилось за их восточными родичами. Однако после окончания войны и вхождения земель бывшей Померании в состав Польши последние словинцы вместе с немцами почти поголовно были изгнаны поляками со своих земель. Эта же судьба в те годы постигла и многих кашубов.

По Вестфальскому миру 1648 года, после окончания Тридцатилетней войны , часть Западной Померании стала шведской, и шведские короли добавляли себе титул «Герцог Кашубии» с 1648 по 1720-е годы.

Ландтаг Пруссии , заседавший в 1843 году в Кёнигсберге , решил изменить официальный церковный язык с польского на немецкий , но вскоре это решение было отозвано, и с 1852 года в гимназиях Вейхерово преподавание велось на кашубском .

Эмиграция в XIX веке

Сложное экономическое положение в Кашубии в первой половине XIX века стало причиной выезда кашубов сначала в соседние регионы на сезонные работы, а затем и эмиграции в другие страны, которая началась в 1831 году и приобрела массовый характер в конце XIX века. Кашубы выезжали в Вестфалию и другие прирейнские области Германии , а также в США и Канаду . В 1860 году кашубами было основано поселение Вильно ( Wilno ) в канадской провинции Онтарио , жители которого до настоящего времени сохраняют кашубские традиции и даже родной язык. Центром американской эмиграции стал город Уинона , в котором жил известный кашубский писатель И. Дердовский (в 1886—1902 годах он занимался в Уиноне редактированием еженедельника Wiarus , переименованного в Katolik в 1893 году). По просьбе С. Рамулта , работавшего над книгой «Статистические данные по численности кашубского населения» ( Statystyka ludności kaszubskiej ) И. Дердовский собрал сведения по кашубской эмиграции конца XIX века. Согласно этим сведениям в США (главным образом в штатах Нью-Йорк , Мичиган , Миннесота , Иллинойс , Висконсин ) жило 90 700 кашубов, в Канаде — 25 000, в Бразилии — 15 000. Небольшие группы кашубов жили также в Австралии и Новой Зеландии . Численность кашубов в канадской провинции Онтарио составляла во второй половине XX века приблизительно от одного до двух десятков тысяч человек. По свидетельству посетившего Канаду писателя канадские кашубы старшего поколения были знакомы с кашубским фольклором, а представители младшего поколения могли говорить по-кашубски. Изучением кашубского языка и фольклора в Америке занимался Я. Перковский ( J. Perkowski ), в речи нескольких кашубов Миннесоты, которые родились в США и являлись потомками иммигрантов из Кашубского Поморья, он отмечал помимо южнокашубских диалектных черт также смешение черт английского и польского языков , а также некоторое влияние славянских языков , носители которых жили в Миннесоте рядом с кашубами .

Кашубы в XX веке

В XX веке Ян Трепчик написал неофициальный гимн кашубов .

Представители

Из известных людей кашубского происхождения можно выделить генерала полиции и войск СС Эриха фон дем Баха , премьер-министра Польши в 2007—2014 гг. и председателя Европейского совета в 2014—2019 гг. Дональда Туска , немецкого писателя Гюнтера Грасса , портового рабочего из Гдыни Брунона Дрыву , погибшего при подавлении рабочих волнений 1970 года и ставшего символом этих событий.

См. также

• Словинцы
• Кашубский язык
• История Померании

Примечания

Источники

Ссылки

• (англ.) . — Сайт Ассоциации кашубов Северной Америки . Архивировано из 25 сентября 2012 года. (Дата обращения: 3 октября 2013)
• (англ.) . — Сайт кашубов провинции Онтарио, Канада . 25 августа 2013 года. (Дата обращения: 3 октября 2013)
• (англ.) . — Сайт кашубов коммуны Вильно (графство Ренфру, Канада) . 25 августа 2013 года. (Дата обращения: 3 октября 2013)