Кодаши́м ( ивр. קדשים ‎ — «святыни») — пятый из шести разделов Мишны , рассматривает законы службы в Иерусалимском храме и жертвоприношений , а также законы о пище ( Кашрут , Шхита ) ; другие темы, имеющие какое-либо отношение к храму.

В Мишне раздел состоит из 11 трактатов:

1. Зевахим (жертвоприношения) — рассматривает законы о различных видах жертвоприношений, а также законы о пище; содержит герменевтические принципы извлечения традиционного права ( Галаха ).
2. Менахот (приношения) — рассматривает законы приношения от разных видов урожая ( Биккурим ), а также — законы о тфиллин и цицит .
3. Хулин (буднее) — рассматривает законы кашрута и шхиты, определение понятия трефа , содержит дискуссии о запрете смешивать молоко и мясо.
4. Бехорот (первенцы) — рассматривает принесение в жертву первенцев скота, приношения кохенам , ритуальный выкуп первенцев .
5. Эрахин (оценки) — рассматривает законы пожертвований в Храм, законы юбилейного года .
6. Темура (замена) — рассматривает замену жертвы, которая стала непригодной, другой жертвой.
7. Критот (отсечения) — рассматривает законы повинной жертвы , а также разбираются ситуации, связанные с смертным приговором ( карет ).
8. Меила (злоупотребление доверием) — рассматривает использование имущества, пожертвованного в Храм.
9. Тамид (постоянный) — порядок храмовой службы, законы постоянной жертвы .
10. Мидот (меры)
11. Киним (гнёзда птиц)

Порядок трактатов этого раздела не установлен однозначно, по некоторым версиям первым трактатом является как раз Хулин. После разрушения второго Храма в первой Иудейской войне , весь раздел, за исключением трактата Хулин, носит лишь теоретический характер, не имеющий практического значения. Сам Талмуд считает изучение законов этого отдела лишь занятием спекулятивным, דרוש וקנל שכר. По-видимому, благодаря этому обстоятельству раздел изучался менее других, и не был разработан в такой мере, как другие, почему и почитался особо глубокомысленным и трудным. Однако, изучение этого раздела ценилось у еврейских законоучителей из любви ко всему, изложенному в Торе . Для решения каких-либо практических вопросов еврейского права раздел применялся как источник аналогий.

В Вавилонском Талмуде содержится комментарии ( Гемара ) на почти все трактаты из раздела Кодашим кроме двух последних, и дополнения ( тосефта ) на почти все трактаты, кроме трех последних. В Иерусалимском Талмуде весь раздел Кодашим не сохранился.

Примечания

Литература

• // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона . — СПб. , 1908—1913.

Ссылки

• рав Элиягу Эссас. (неопр.) . evrey.com . Дата обращения: 3 декабря 2020.