Лампа́да — светильник, используемый в христианском богослужении . Первые лампады христиане использовали для освещения тёмных пещер, в которых они, опасаясь преследования, совершали богослужения. В дальнейшем лампады стали использовать как источники света в храме (наряду со свечами и главным светильником паникадилом ) и в домашнем убранстве (см. красный угол ).

Прообразом для христианской лампады послужила распространённая в античном мире обычная масляная лампа , использовавшаяся не только в быту, но и в религиозных целях, что в конечном счёте и переняли христиане.

В широком смысле лампада («лампадка») — это наполненный маслом светильник, зажигаемый перед иконами или наверху больших стационарных подсвечников . Символическое значение лампады — вечный огонь веры во Христа , разгоняющий тьму зла и неверия.

В узком смысле лампада — это большой переносной подсвечник ( кандило ), выносимый диаконом или священником во время малого и великого входов литургии , а также используемый при архиерейской службе. В православных богослужебных книгах слово «лампада» употребляют именно в этом смысле.

В домашних условиях лампадку иногда используют и для каждения , устанавливая сверху неё металлическую подставку-«паучок» под ладан .

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора . — М. , 1891—1892.
• // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке , Л. Георгиевского , Ф. Зелинского , В. Канского , М. Куторги и П. Никитина . — СПб. , 1885.
• Глава 8. Свет и светильники // / Московская патриархия. Отв. ред. М. Дронов. — М. : Издат. отдел Московского патриархата, 1983. — С. 75—79.