Появление и развитие хентая , порнографической манги и аниме , во многом обусловлено специфично японским культурно-историческим отношением к эстетике и сексуальности . Манга и аниме в Японии в своём современном виде начали становление во время и после Второй мировой войны . Современный хентай же получил своё развитие лишь в 1970-х годах , когда манга начала коммерциализироваться, а читательская аудитория , успевшая полюбить её в детстве, — взрослеть . Чтобы снова привлечь читателей, мангаки стали включать в свои работы элементы эротики и кровавые сцены . Японские законы, действовавшие со времён Второй мировой войны до начала 1990-х годов, запрещали графическое изображение половых органов , поэтому создатели хентая, как и любых других продуктов, содержащих порнографические элементы, были вынуждены подвергать их частичной цензуре или изображать схематически или символически . Цветы и раковины символизировали влагалище женщины , а змеи, фрукты, овощи — мужской половой член . Также использовались другие приёмы, например, половые органы прикрывались с помощью эстетического бондажа — сибари .

Ранний период

Большинство исследователей согласны в том, что эротическая манга и аниме берут своё начало в период Эдо (1600—1868) или даже ранее, хотя невозможно в точности определить, насколько сильно влияние данной культурной традиции распространилось на современных аниматоров . В период Эдо возникает интерес к жанру бытового романа , сюжеты в котором зачастую носили эротический характер. По форме кибёси представляли собой рассказы в рисунках, снабжённые краткими текстовыми пояснениями .

Кроме того, появляется новое направление в изобразительном искусстве — укиё-э . На гравюрах в этом стиле фигурировали не только гейши и популярные актёры : авторы сюнги ( яп. 春画 , букв. «весенняя картинка») изображали порнографические сцены, где персонажи с преувеличенно огромными половыми органами принимали самые разнообразные позиции , вступали в половые акты с демонами мужского и женского пола, призраками, животными . Персонажи редко изображались полностью обнажёнными, они одеты в свободные кимоно, что было призвано дополнительно стимулировать сексуальное возбуждение . Оригинальность сюжетов приветствовалась и была важна из-за высокой конкуренции на рынке . Наивысшей популярностью сюнга пользовалась в XVIII—XIX вв. Она в образовательных целях изучалась девушками, которые вскоре должны были вступить в брак . После Реставрации Мэйдзи (1868) сюнга стала нелегальной , однако она оказала большое влияние на визуальный ряд и сюжеты современной японской порнографии .

1960—1970-е годы

Первые аниме

Первым произведением в жанре хентая должно было стать аниме «Освежающий корабль» ( яп. 涼み舟 Suzumibune , 1932 г.) , незаконченное по причине изъятия полицией. Работа над ним была завершена только наполовину . Следующая серьёзная попытка объединить эротику и японскую анимацию была предпринята лишь в конце 1960-х годов. По инициативе Осаму Тэдзуки , старавшегося поправить финансовые дела своей компании Mushi Production и привлечь в индустрию аниме взрослую аудиторию, была снята экранизация « Тысяча и одной ночи » Senya Ichiya Monogatari (1969) — первая часть эротической трилогии «Анимерама» (анимация + синерама + драма ), куда впоследствии вошли Cleopatra (1970) и Kanashimi no Belladonna (1973) . Для работы над Senya Ichiya Monogatari было нанято в общей сложности 60 000 сотрудников, а его создание заняло примерно полтора года .

Хотя надежды Осаму Тэдзуки не оправдались, под влиянием его произведения конкурирующая компания Leo Production (レオ・プロダクション) в том же году выпустила другую эротическую аниме-версию «Тысяча и одной ночи», Maruhi Gekiga Ukiyoe Senya Ichiya ( яп. ㊙劇画 浮世絵千一夜) в стиле укиё-э . У неё также были проблемы с законом, а показ в кинотеатрах был разрешён только после того, как были вырезаны шесть наиболее откровенных сцен . В целом, мультипликация в те годы рассматривалась как чисто детское направление кинематографа ; хотя в 1963 году комедийный эротический аниме-сериал Sennin Buraku транслировался по телевидению в ночном блоке . Последней эротической работой, показанной в кинотеатрах, стала Yasuji no Pornorama Yacchimae (1971) .

Эротическая манга

Порнография в послевоенной Японии не была отделена от массовой культуры, как в Великобритании или США, и порнографические изображения долгое время появлялись в средствах массовой информации наравне со специализированными журналами . До 1960-х годов основной аудиторией манги считались дети . В 1968 году корпорация Shueisha готовила к выпуску журнал манги Shonen Jump , который, по замыслу Shueisha, должен был составить конкуренцию изданиям для мальчиков от компаний Kodansha ( Shonen Magazine ) и Shogakukan ( Shonen Sunday ). Одной из первых работ, публиковавшихся в Shonen Jump , стала комедийная манга Harenchi Gakuen (букв. «Бессовестная школа») Го Нагаи , которая мгновенно обрела значительную популярность и подняла тиражи только что созданного журнала до миллиона экземпляров . Действие этого произведения происходит в школе, где ученики мужского пола и преподаватели заняты тем, что подглядывают за полуобнажёнными школьницами и пытаются разглядеть женские трусики .

Несмотря на то, что по современным стандартам содержание Harenchi Gakuen считается достаточно невинным , в своё время она подверглась суровой критике за вульгарный сюжет, излишнюю откровенность, демонстрацию подростковой сексуальности и повлекла протесты учителей, женских ассоциаций и родительских комитетов . Родители устраивали публичные сожжения Harenchi Gakuen . Тем не менее, эта и другая эротическая манга Го Нагаи публиковалась в крупнейших журналах того времени: Kekko Kamen (1974) выходила в Shonen Jump , (1974) — в Shonen Sunday , (1979) — в Young Jump . Автор оказал огромное влияние на мир манги и на японское общество , став первопроходцем « этти » — аниме и манги, в которых содержатся намёки на эротические сцены или юмор с сексуальным подтекстом .

В 1970-х годах появляются первые работы, посвящённые тематике гомосексуальной любви, но в ранней юри - и яой -манге эротическая составляющая отсутствовала . Откровенный по содержанию яой существовал в форме любительской манги — додзинси — создаваемой фанатами либо по оригинальным сюжетам, либо по мотивам других популярных произведений .

Эрогэкига

Журнал экспериментальной манги Garo , созданный в 1964 году , открыл дорогу движению эротической гэкиги — откровенной манги с реалистичным рисунком . В 1970-х годах индустрия манги испытала бум эрогэкиги . Тираж Garo к 1971 году достиг 70 тыс. экземпляров. В нём публиковалась авангардная манга и эрогуро . Цензурные ограничения способствовали тому, что в произведениях вместо предельно откровенных сексуальных сцен содержались сцены крайней жестокости и демонстрировались различные сексуальные девиации . Гэкига считалась искусством андеграунда , редакторы журналов практически не контролировали авторов и позволяли им рисовать что угодно . В 1973 году появился первый журнал эрогэкиги Manga Erotopia , в котором печатались Тосио Маэда , популяризовавший жанр «эротического », , автор кровавой Nyohanbo (女犯坊 , «Монах-насильник») , Кадзуо Камимура и двадцатичетырехлетний Масару Сакаки, чьи тщательно прорисованные женские изображения стали настолько популярны, что печатались целые выпуски, посвящённые исключительно его работам . За Manga Erotopia последовали Manga Erogenika (1975) и Manga Alice (1977) . Чтобы избежать проблем с полицией, Manga Alice распространялся через торговые автоматы . Оттуда вышли такие авторы, как Ёко Кондо, и . Последний получил премию Сэйун за работу из Manga Alice . Популярность эрогэкиги упала к 1980-м годам вместе с популярностью реалистичной рисовки, когда Японию, по выражению исследователя Фредерика Шодта , охватил « лоликонный вирус» — в эротической манге повсеместно встречались откровенные сцены с участием девочек 8—12 лет .

1980-е годы

«Золотой век аниме»

1980-е годы называют «Золотым веком» аниме . Распространение кассетных видеомагнитофонов и проигрывателей лазердисков вернуло на рынок порнографию , с тех пор занимающую солидное место в индустрии видеофильмов . Первым аниме в формате OVA -сериала стала научно-фантастическая драма Dallos , выпущенная в декабре 1983 года; а уже третье в истории OVA было хентаем. Из семнадцати OVA, созданных в течение 1984 года, одиннадцать были порнографическими .

Два первых эротических OVA-сериала — Lolita Anime и Cream Lemon — появились в 1984 году . Оба вписывались в цензурные ограничения, в частности, запрет на демонстрацию лобковых волос . Cream Lemon , называемый одним из наиболее значимых явлений в анимации 1980-х годов , сочетал секс и эротику с пародиями на популярные мангу и аниме . Большая часть его серий не была объединена персонажами и сюжетами и представляла собой отдельные новеллы разных жанров с одним лишь общим условием — минимум один половой акт. Помимо разнообразия сюжетных мотивов, в сериале была представлена большая часть известных половых извращений с уклоном в лесбийский и садомазохистский секс . В создании Cream Lemon принимали участие такие впоследствии известные аниматоры, как ( Fight! Iczer One ) и ( Blood: The Last Vampire ) .

Следующим после Cream Lemon крупным событием в мире хентая стал выход манги Тосио Маэды « Уроцукидодзи. Легенда о сверхдемоне » (1986), получившей известность благодаря откровенности, жестокости и особенно наличию сцен изнасилований девушек огромными щупальцами — « тентаклями » . В представлении западного зрителя тентакли являются символом хентая . Аниме, снятое по мотивам «Уроцукидодзи» в 1987 году, выделяли из ряда подобной продукции «качественная анимация и лихо закрученный фантастический сюжет с налетом мистики и оккультизма » . Оно стало чрезвычайно популярным в США и Европе и породило множество сиквелов . Тосио Маэда объяснял, что выдумать фантастическое существо с щупальцами в качестве одного из главных героев его вынудило японское законодательство, запрещающее изображение откровенных сексуальных сцен между людьми, в то время как у его вымышленного персонажа — демона — отсутствовал человеческий половой член . Под влиянием манги Тосио Маэды в 1980-х годах были сняты Legend of Lyon Flare (1986) , Battle Can Can (1987) и другие аниме, в которых присутствуют персонажи с тентаклями.

Бум лоликона в Японии

В 1980-х годах Японию охватил « лоликонный бум» . Традиционная порнографическая манга начала значительно уступать в популярности лоликону. Типичным персонажем рисованной порнографии стала юная школьница в соответствующей форме , держащая плюшевую игрушку . Исследователи считают, что ключевую роль сыграл — он вывел на поверхность «скрытую сексуальность, которую многие фанаты находили в подростковых героинях Тэдзуки и Хаяо Миядзаки » . Его додзинси «Кибела» ( яп. シベール сибэ:ру ) содержала эротические изображения «мультяшных девочек» (например, Красной Шапочки ), правда, манга была не порнографической, а комедийной . Хидэо Адзума первым обратил внимание на эротизм плавных линий . По воспоминаниям критика Кэнтаро Такэкума, милые персонажи в стиле « каваий » (букв. «прелестный», «хорошенький») у Адзумы «внезапно занялись сексом» . После Адзумы стиль рисунка в хентае клонился в сторону нереалистичной эстетики, у которой появилось много фанатов . Свою роль сыграли цензурные ограничения: запрет на показ лобковых волос привёл к распространению в хентае персонажей- подростков , совсем юных девушек . Взрослых женщин изображали в том же стиле . Появился термин бурикко (ブリッコ) — опытная взрослая женщина, ведущая себя как невинная девочка .

В начале 1980-х начали выходить специализированные журналы лоликонной манги и . Аниме Lolita Anime и Cream Lemon 1984 года также способствовали популяризации тематики . Позднее в том же 1984 году было снято другое Lolita Anime по мотивам манги Аки Утиямы (), известного лоликонного автора . Массовая популярность лоликона привела к тому, что манга Утиямы, рисовавшего, в частности, младенцев в подгузниках в сексуальном контексте, выходила в широкодоступном журнале для мальчиков Shonen Champion . В конце 1980-х годов такие откровенные работы, как и Ikenai! Luna Sensei (), свободно продавались в книжных магазинах и публиковались в юношеских и детских изданиях .

Другие жанры

В начале 1980-х годов возник отдельный жанр порнографической манги для взрослых женщин, называемый « рэдикоми » (калька с англ. ladies’ comics , букв. «дамские комиксы») . В таких журналах, как Feel (フィール) издательства Shodensha , печатались работы с большим количеством эротических сцен и ориентированные на взрослую аудиторию. Дамские комиксы ранних лет ( , Кёко Окадзаки ) характеризуются сексуальной свободой и становились все более откровенными до начала 1990-х, однако, крупнейшие рэдикоми -издания современности не содержат порнографии . В тот же период появился « сётакон » — аналог лоликона, изображающий сексуальные отношения с участием маленьких мальчиков, — но причины его возникновения точно неизвестны. Психолог полагает, что изначально сётакон являлся поджанром яоя . Яой и юри, в свою очередь, набирали популярность . Значительная часть яойной манги представляла собой вольный пересказ или переложение известных произведений, где дружеские отношения между мужскими персонажами могли быть интерпретированы как гомосексуальное влечение. Особенно популярны в среде поклонников яоя были Captain Tsubasa и Saint Seiya , в которых имелось большое количество героев мужского пола . В юри порнографические сцены начали появляться лишь в 1990-х годах .

Современность

1990-е годы

Вопросы цензуры

Неясная ситуация с цензурой достигла своего пика к началу 1990-х годов. Широкая доступность порнографии привела к созданию ассоциации «Защиты детей от комиксов» . Одна из основательниц комитета Исако Накао впоследствии описала свои ощущения от похода в местный книжный магазин: «На обложке [манги] была симпатичная картинка, рассчитанная на привлечение детской аудитории, но внутри было полно откровеннейших сексуальных материалов — таких вещей, которые никогда не должны быть показаны детям» . В сентябре 1990 года в газете « Асахи симбун » было опубликовано исследование токийского правительства, согласно которому половина всей манги содержала эротические сцены .

Влияние на общественное мнение также оказало дело серийного убийцы девочек и поклонника лоликонной манги Цутому Миядзаки (период убийств: 1988—1989) . Серьёзность его преступлений подняла волну дебатов о том, остаются ли интимные фантазии лишь фантазиями и как увлечение лоликоном и эрогуро -фильмами, найденными в квартире преступника, может влиять на конкретные действия человека . К середине 1990-х годов споры утихли , издатели манги стали строже регулировать содержание выпускаемой продукции, на товары для взрослых начали добавлять особые пометки, публикация некоторой манги в журналах была запрещена . Ограничение на показ лобковых волос и другие визуальные запреты были убраны в начале 1990-х годов, поэтому манга стала более откровенной, хотя и менее доступной .

Аниме и манга в Японии

Популярность лоликона в Японии упала, на смену ему пришёл жанр « футанари » . В начале 1990-х Тосики Юи опубликовал свои наиболее известные работы: Wingding Party , Junction и Hot Junction . Персонажи-футанари встречаются в манге , Курэнай Адзуки (あずき紅), , , Сатоси Акифудзи (создатель Parade Parade ), Кэя Амаги (создатель Stainless Night ) и в произведениях других авторов , а также в значительном количестве аниме, произведенном в 1990-х и 2000-х годах, включая La Blue Girl (1992), Seikimatsu Reimaden Chimera (世紀末麗魔伝キメイラ ; 1997), Ogenki Clinic (1991).

В 1990-х годах работали популярные мангаки ( ), Тору Нисимаки ( Blue Eyes ), ( , Visionary , ), Хэммару Матино . Снова начали публиковаться авторы эрогэкиги . Было снято много аниме, в том числе Dragon Pink (1994), (1995), (1995), Alien from the Darkness (1996), Mezzo Forte (1998) ; некоторые работы стали впоследствии классикой: F3 , , Rapeman , La Blue Girl , Adventure Kid по мотивам манги Тосио Маэды . В 1995 году было выпущено реалистическое аниме Cool Devices — одно из первых OVA, по-настоящему погружающихся в тематику BDSM , по сей день остающееся одним из наиболее откровенных в истории жанра .

Сильное влияние на индустрию оказала популяризация компьютерных игр в середине 1990-х годов, в особенности симуляторов свиданий и « визуальных романов » . В первых эротических играх герой вступал в половые контакты практически со всеми встречными девушками подряд, так как концепция разветвлённого сюжета впервые появилась лишь в 1992 году в Dokyusei студии . Сюжет практически отсутствовал, например, игрок должен был просто насиловать девушек, которые появлялись на экране . Продажи подобных игр были достаточно хороши, но успех , первой эротической RPG со сложным сюжетом, повлёк разработку схожих проектов . Одной из таких игр стала Dragon Knight (1989), по мотивам которой в 1991 году было впервые сделано хентай-аниме . За ним последовали экранизации Dokyusei (1992; аниме — 1994); Tokimeki Memorial (1994; аниме — 1999); (1995; аниме — 1997) ; Kuro no Danshou: The Literary Fragment (1995; аниме — 1999) и другие .

Распространение хентая за рубежом

В конце 1980-х годов произошло мировое открытие японской анимации, и хентай сразу стал широко известен и популярен в США и Европе, так как ничего подобного по откровенности и качеству графики там не было . Кроме того, некоторые OVA приобрели культовый статус за счёт интересной сюжетной линии и тщательно проработанных характеров персонажей . К таким произведениям можно отнести «Уроцукидодзи», юмористическую La Blue Girl , аниме « Кайт — девочка-убийца ». «Кайт», рассказывающая историю молодых наёмных убийц-сирот, завоевала популярность даже несмотря на тот факт, что для американского релиза из аниме были полностью вырезаны порнографические сцены . В то же время начали появляться тематические веб-сайты в Интернете . В начале 1990-х годов компания выпустила сборник эротических аниме- скриншотов ^{[ прояснить ]} с изображениями купающихся девушек — первую хентай-публикацию. В 1994—1995 на английском языке была издана первая хентай-манга: Bondage Fairies Тэруо Какуты, Emblem Кэя Танигути, Temptation .

В XXI веке

Расширение рынка потребителей на Запад дало новый толчок жанру: если в 1997 году аниматоры сняли 35 порнографических аниме, то в 2001 — уже 96 . В 2000 году слово «хентай» было 41-м по популярности поисковым запросом в Интернете . В настоящее время хентай легко доступен на порносайтах , в онлайн-магазинах и крупных торговых сетях. По данным на декабрь 2010 года, в базе данных Anime News Network содержится информация о 1174 хентайных манга- и аниме-сериях , из которых более 700 были произведены между 2000 и 2009 годами . Популярность завоевала манга Shoujo Sect Кэна Куроганэ, Hatsuinu авторства Ину, Love Selection и Giri Giri Sisters , Ёнэкуры Кэнго, Mousou Diary Цукино Дзёги, цикл работ .

Современные порнографические аниме не предназначены для трансляции по телевидению или показу в кинотеатрах и выпускаются в формате OVA — для домашнего просмотра. В отличие от коммерческой анимации, существующей ради получения значительной прибыли у широкого круга зрителей, от хентая требуется лишь окупить затраты на создание, поэтому современные проекты рассчитаны на небольшой бюджет и делаются быстро . Продаются же они дорого и небольшим числом копий . В 2000-х годах были сняты Oni-Tensei (2000), Sex Demon Queen (ヤーリマクィーン ; 2000), Midnight Sleazy Train (最終痴漢電車 ; 2002), Viper GTS (2002), Taboo Charming Mother (ゑんぼ ; 2003), Another Lady Innocent (2004), (2005) . По мотивам одноимённых компьютерных игр созданы такие известные проекты, как , погружающаяся в сферу сексуальных фетишей , мистическая Bible Black и Discipline: Record of a Crusade , первая порнографическая OVA, изданная на Blu-ray -диске .

Хентай в настоящее время также продаётся через Интернет, то есть предлагается для скачивания напрямую на компьютер или мобильный телефон . Постоянно создаются анимационные фильмы, выходят артбуки , рисуется манга, в том числе и любительская — додзинси . Множество компаний занимаются лицензированием и распространением порнографических аниме и манги за рубежом . В Японии хентай подвергается цензуре, так как порнографию без цензуры запрещено продавать и импортировать, на Западе продаётся без цензуры . В 2020 году власти Австралии запретили хентай ввиду изображения изнасилования и сексуального насилия над детьми. Пограничная служба и таможня начали блокировать ввоз сопутствующих товаров .

Примечания

Литература

• . . — , 2004. — 176 с. — ISBN 1856693910 .
• Clements J. , McCarthy H. The Anime Encyclopedia: A Guide to Japanese Animation Since 1917 (англ.) . — Revised and Expanded Edition. — Berkeley, CA: , 2006. — 867 p. — ISBN 978-1933330105 .
• Macwilliams, Mark W. Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime. — M.E. Sharpe, 2008. — 384 с. — ISBN 0765616017 .
• Frederik L. S. . — Berkeley, CA: Stone Bridge Press, LLC, 1996. — 360 p. — ISBN 978-1-880656-23-5 .
• Иванов Б. А. . — 2-е изд. — М. : Фонд развития кинематографии; РОФ «Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры», 2002. — 336 с. — ISBN 5-901631-01-3 .