Interested Article - Энгельгардт, Густав Мориц Константин фон

Барон Мориц фон Энгельгардт ( нем. Gustav Moritz Constantin von Engelhardt ; 1828 — 1881 ) — российский лютеранский богослов и историк церкви ; профессор теологии Императорского Дерптского университета .

Биография

Происходил из прибалтийского баронского рода . Родился 26 июня ( 8 июля ) 1828 года в Дерпте , где его отец Мориц Фёдорович был профессором Дерптского университета. Мать — Катарина Элизабет Йоханна фон Мюллер (1785—1868).

Первоначальное образование получил в воспитательном заведении города Верро. В 1846—1850 годах учился на богословском факультете Дерптского университета, где на него большое влияние оказал профессор Филиппи . Окончивший Дерптский университет кандидатом , Энгельгардт совершенствовал знания в Эрлангенском университете под руководством Иоганна фон Гофмана ; затем в Боннском университете . Посетил также Дрезден и Берлин, готовя магистерскую диссертацию о . Защитив в мае 1853 года свою диссертацию, 5 июля 1853 года он получил место штатного приват-доцента в Дерптском университете.

Живо интересуясь богословием в целом, он особенно увлекался церковной историей и когда с уходом профессора Куртца освободилась кафедра исторического богословия, то факультет представил Совету университета Энгельгардта как единственного кандидата на эту кафедру. С 10 января 1859 года Энгельгардт был назначен экстраординарным , а с 30 июля того же года — ординарным профессором .

Густав Мориц Константин фон Энгельгардт умер 23 ноября ( 5 декабря ) 1881 года .

Его сын Оттон Маврикиевич (1860—1931), рождённый в браке с Амалией Хеленой (урожденной фон Оттинген; 1835—1914) стал членом IV Государственной думы от Лифляндской губернии .

Библиография

Избранные труды

«Val. Ernst. Loescher», 1855.
«Ueber Begriff und Aufgabe der neutestamentlichen Einleitung», 1855.
«De teutalione Christi», 1855.
«Ueber Strauss und Baur», 1859.
«Ueber das religiöse Leben des griechischen und iudischen Heidenthums», 1861.
«Ueber Gregor VII», 1862.
«Christenthum und Heidenthum», 1863.
«Schenkel und Strauss, zwei Zeugen der Wahrheit», Erlangen, 1864.
«Katholisch und Evangelisch», 1866.
«Studien über die Bergpredigt nach Matthaeus», 1868.
«Celsus und die älteste Kritik der biblischen Geschichte», 1869.
«Ueber die Aufgabe des Religionsunterrichts und über die Gestaltung einer wissenschaftichen Apologetik», 1870
«Zeichen der Zeit und die Evangel. Kirche Russlands», 1871.
«Das Christenthum Iustins des Martyrers», Erlangen, 1878.