Фэн Юла́нь ( кит. трад. 馮友蘭 , упр. 冯友兰 , пиньинь Féng Yǒulán , 4 декабря 1895 , Тансянь , Хэнань , Империя Цин — 26 ноября 1990 , Пекин , Китай ) — китайский философ , историк китайской философии , исследователь конфуцианства . Представитель эклектизма .

Биография

Родился в уезде Тансянь провинции Хэнань . В 1918 году закончил Пекинский университет . Продолжил обучение в США ( Колумбийский университет ), где занимался под началом Джона Дьюи и в 1924 году получил степень доктора философии. По возвращении в Китай занимался преподаванием, в том числе и в Пекинском университете.

В 1933—1935 годах ездил по Европе. По пути на конференцию в Прагу посетил СССР, радикальные преобразования в котором оказали на Фэна существенное впечатление. Его речи после возвращения на родину, содержавшие и высокую оценку перспектив коммунистического строительства, и критику виденных им ошибок, вызвали интерес полиции Чан Кайши и кратковременное тюремное заключение. Вместе с тем, Фэн вступил в Гоминьдан , стал делегатом его V съезда и твёрдо поддерживал правительство в сопротивлении японской агрессии.

В 1946—1947, во время работы в Пенсильванском университете , с помощью Д. Боддэ написал на английском языке «Краткую историю китайской философии» (A Short History of Chinese Philosophy) — сокращённую версию своей «Истории китайской философии». С 1947 преподавал в Университете Цинхуа. В 1952 переведён на философский факультет Пекинского университета, где и проработал до конца жизни.

В коммунистическом Китае заявлял о симпатиях к марксизму , однако не избежал гонений в период «культурной революции»; затем именно его (как знатока конфуцианства) избрали застрельщиком кампании критики Линь Бяо и Конфуция . Умер в Пекине .

Идеи

В своих работах пытался соединить традицию китайской мысли ( конфуцианство , даосизм , буддизм ) с западной философией. Конфуцианство он воспринял через призму учений Чжу Си и Чэн И . В основу своего учения он полагал 4 начала:

• Ли — идеальная форма, в том числе энтелехия ( Тай-Цзи )
• Ци — материя
• Дао ди — процесс движения
• Да цюань — универсум.

Развитие человека он мыслил в четыре этапа:

• Естественно-инстинктивная
• Утилитарная
• Моральная
• Космическая

Сочинения

• «История китайской философии» (1930, 1934)
  • Краткая история китайской философии = A Short History of Chinese Philosophy. / Пер. с англ.: Котенко Р. В. — Санкт-Петербург : Евразия, 1998. — 373 с. ISBN 5-8071-0008-5
• «Новое конфуцианство» («Синь ли-сюэ») (1939);
• «Путь Китая к свободе» («Синь ши-лунь») (1939);
• «Новый трактат о жизни» («Синь ши-сюнь») (1940);
• «Новый трактат о человеке» («Синь юань-жэнь») (1943);
• «Новый трактат о дао» («Синь юань-дао») (1944);
• «Новый трактат о метафизике» («Синь чжи-янь») (1946).

Примечания

Литература

• Колесников А. С. Философская компаративистика: Восток—Запад: Учеб. пособие. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. — Фэн Юлань и «новое лисюэ»
• Ломанов А. В. Современное конфуцианство: философия Фэн Юланя. М., 1996.
• А. В. Ломанов. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин . — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль , 2010. — 2816 с.
• Буров В. Г. Современная китайская философия. М., 1980. — 311 с. По именному указателю.
• Chen, Derong. Metaphorical Metaphysics in Chinese Philosophy: Illustrated with Feng Youlan’s New Metaphysics. Lanham, MD: Lexington Books, 2011.
• Hans-Georg Möller: Die philosophischste Philosophie: Feng Youlans neue Metaphysik. Wiesbaden: Harrassowitz 2000. − 310 с. ISBN 3-447-04175-7
• Obenchain, Diane B., ed. Something Exists: Selected papers of the International Research Seminar on the Thought of Feng Youlan. Honolulu: Dialogue Publishing, 1994.
• Masson, Michel C. Philosophy and Tradition: The Interpretation of China’s Philosophic Past — Fung Youlan, 1939—1949. Taipei: Ricci Institute, 1985.

Ссылки