Каре́ны (самоназв. Pwa Ka Nyaw Po / пва-ка-ньо-по, ကရင်လူမျိုး , кайин-лумьу; мон . кареанг , ( тайск. กะเหรี่ยง)/ карианг или янг ) — группа народов на юге и юго-востоке Мьянмы (штаты Карен , Кая , Мон и Шан , административные области , и Танинтайи ) и северо-западе Таиланда .

Говорят на каренских языках , входящих в тибето-бирманскую подсемью .

Общая численность — от 5 до 7,4 млн человек (по оценке 2008 года). Большинство каренов исповедуют буддизм , около 20 % — христианство , часть сохраняют традиционные верования .

Состав

К северным каренам относятся пао (таунду) — свыше 700 тыс. человек на юго-западе штата Шан .

Центральные карены (бве) делятся на:

• Падаунг, которые включают:
  • падаунг (каян) — свыше 50 тыс. человек на северо-западе штата Кая, на севере штата Карен и на юго-западе штата Шан и близкие к ним
  • — 10 тыс. человек на юге штата Шан;
  • () — 13 тыс. человек на севере штата Карен, западе штата Кая и юго-западе штата Шан;
  • ( самоназв . ка-нган) — 10 тыс. человек на востоке штата Шан;
  • (латха) — 10 тыс. человек на юге штата Шан.
• Западных каренов, которые включают:
  • (белые карены) — 10 тыс. человек в районе г. и Тауннгу на севере Пегу и штата Карен;
  • (блимо) — свыше 20 тыс. человек на западе штата Кая;
  • (брек, пре, самоназв . кэйо) — свыше 20 тыс. человек на юго-западе штата Кая и северо-востоке штата Карен.
• Восточных каренов, которые включают:
  • кая (красные карены, каренни) — свыше 530 тыс. человек в штате Кая, на севере штата Карен и свыше 100 тыс. человек в Таиланде;
  • — 10 тыс. человек на юге штата Кая;
  • (ману, самоназв . пыны) — 10 тыс. человек на западе штата Кая.

Южные карены включают:

• сго (сако кайин, сахво кайин, бама кайин — «бирманские карены») — 1,8 млн человек в дельте Иравади , горах Пегу , на севере штата Карен и ок. 360 тыс. человек в Таиланде; сго включают группы:
  • (монепва, могва, паку, палаичи) — 7,2 тыс. человек на западе на обл. Кая),
  • (wewaw),
  • и др.;
• (пхо; самоназвание пхлоун, поу кайин, мун кайин — «монские карены»):
  • западные — свыше 220 тыс. человек в дельте Иравади,
  • восточные — 1,1 млн человек в штатах Карен и Мон и на юге области Танинтайи ;
  • до 100 тыс. северных и восточных пво живут в Таиланде.

• 
  Пао
• 
  Заейн (лахта)
• 
  Таунгу
• 
  Женщины-геба
• 
  Мужчины-торговцы, принадлежащие к геба
• 
  Девочка-падаунг с кольцами на шее в деревне недалеко от города Аюттхая в Таиланде
• 
  Карены с юга Мьянмы
• 
  Сго из , тайская провинция Мэхонгсон
• 
  Каренские женщины из , штат Мон

История

У кая существовали княжества Кантаравадди, Чебоджи и Болакхе.

Занимали пограничное положение между равнинными ( бирманцами , тайцами и монами ) и горными народами, обслуживали караванную торговлю, занимались работорговлей. Среди каренов распространены сепаратистские тенденции. С 1948 года действует и его военное крыло — Каренская национально-освободительная армия . Военные конфликты с правительством Мьянмы вызвали эмиграцию каренов в Таиланд. В 1997 образована .

Традиционная культура типична для народов Юго-Восточной Азии . Занимаются земледелием (основная культура — рис ), разводят быков и буйволов, в горах — коз. До середины XX в. сохранялись коллективная охота, в которой участвовало всё местное мужское население, отлов слонов. Развито плетение из бамбука и ротанга , у кая — горнорудное дело и бронзолитейное ремесло (в том числе изготовление священных барабанов пази с многолучевой розеткой и фигурками лягушек на верхней деке). Часть занимается отходничеством , работает на лесозаготовках и рудниках, живёт в городах.

Свайное жилище на побережье близко к бирманскому, в предгорьях — к шанскому, у кая — часто сдвоенное. В горах распространены поселения кучевой планировки, до конца XIX в. сохранялись длинные дома .

Одежда — саронг у мужчин (у кая — широкие штаны) и прямая сшитая юбка у женщин, прямозастежная куртка без рукавов; на севере костюм близок к шанскому. Мужчины носили повязку вокруг головы, у кая — с узлом над ухом. Женщины кая оборачивали тело полотнищем и подпоясывались длинным широким шарфом, конец которого перекидывался через плечо; на плечах носили шарф. В одежде ряда групп преобладал белый (т. н.) или чёрный (т. н.) цвет.

Распространены татуировки (в основном у мужчин), ножные и ручные браслеты и ожерелья-«воротники», удлиняющие шею, в виде спиралей из латунной проволоки (которая служила эквивалентом ценности) у женщин, особенно у падаунг. Поселения чаще эндогамны ; существовал кольцевой .

Основной праздник — Новый год (в декабре). Основные праздники кая — Праздник барабана (в конце апреля), Праздник роста бамбука, праздник урожая Дику (в октябре).

Примечания

Литература

• Marlow D.H. In the mosaic: The cognitive and structural aspects of Karen-Other relationships // Ethnic adaptation and identity: The Karen on the Thai frontier with Burma / Ed. Ch.F.Keyes. Philadelphia, 1979;
• Rastorfer J.-M. The development of Kayah national identity // Tradition and modernity in Myanmar / Eds. U.Gärtner and J.Lorenz. Münster; Hamburg, 1994.