Черкесские красавицы — выражение, применяемое для обозначения идеализированного образа женщины черкесского народа на Северном Кавказе . Исторические и литературные источники показывают, что черкесские женщины считались необыкновенно красивыми, с чёрными глазами и длинными чёрными волосами до пояса.

История

Выражение зародилось в позднем Средневековье , когда на черкесское побережье часто прибывали торговые судна из Генуи , и основатель династии Медичи — Козимо Медичи Старый обрёл внебрачного сына от черкесской рабыни. В эпоху Османской империи , Персидских Сефевидов и династии Каджаров рабыни-черкешенки, жившие в гаремах Харем-и Хумаюн и Насреддин-шаха , прославились как изысканные красавицы, что позже стало устойчивым образом в западном ориентализме .

В поэзии и искусстве стран Европы и Америки черкешенки часто служили идеалом женской красоты. Начиная с XVIII века, косметические продукты рекламировались с упоминанием слова «черкесский» в названии, а в составе косметики, по словам создателей, содержались вещества, используемые женщинами Черкесии .

Жёнами османских султанов часто становились принявшие ислам черкешенки. Черкешенками были матери и фаворитки султанов: Махидевран-султан , Пертевниял-султан , Тиримюжган Кадын-эфенди , Шевкефза-султан , Пиристу Кадын-эфенди . Женой персидского шаха Тахмаспа I из династии Сефевидов была Султан-Ага Ханум из знатного черкесского рода .

Литературные аллюзии

В западном мире легенда о черкесских женщинах утвердилась в 1734 году, когда в своих «Письмах об Англии и англичанах» Вольтер намекает на красоту черкесских женщин:

Черкесы бедны, а дочери их красивы, и потому из своих дочерей они извлекают максимум выгоды: они поставляют красавиц в гаремы султана, персидского суфия и всех тех, кто достаточно богат для того, чтобы покупать и содержать этот драгоценный товар; они взращивают дочерей в чести и холе, дабы научить их ласкать мужчин, исполнять пляски, полные неги и сладострастия, разжигать самыми сластолюбивыми способами и средствами похоть горделивых господ, служению которым они предназначены; несчастные эти создания каждодневно твердят свой урок со своими мамашами, подобно тому как наши девочки твердят свой катехизис, ничего в нем не смысля.

— Вольтер «Письмо — Прививка оспы»

Их красота упоминается Генри Филдингом в романе Том Джонс (1749), в котором Филдинг отметил: «Сколь презренной явилась бы в глазах моих ослепительнейшая красавица черкешенка, убранная во все драгоценности Индии!» .

Подобные чувственные заявления про черкешенок появляются у Лорда Байрона в поэме Дон Жуан (1818-24), где говорится о рабском аукционе:

Иных ценили дорого: одна
Черкешенка, с ручательством бесспорным
Невинности, была оценена
В пятнадцать сотен долларов. Проворно
Ей цену набавляли, и цена
Росла; купец накидывал упорно,
Входя в азарт, пока не угадал,
Что сам султан девицу покупал.

— Байрон «Дон Жуан», песнь четвёртая, стих 114

Легенду о черкесских женщинах также рассказывал немецкий юрист Густав фон Гуго , который писал, что «красоту можно найти скорее у черкесской рабыни, нежели в нищенке», ссылаясь на то, что даже раб может быть цел и невредим, но «свободный» нищий не имел ничего. В 1842 году комментарий Гюго был осужден Карлом Марксом на философском манифесте исторической школы права, на том основании, что в этом комментарии оправдывалось рабство . Марк Твен в своей книге «Простаки за границей» писал: «Черкешенки и грузинки до сих пор продаются в Константинополе их родителями тайно» .

Похищение главным героем черкесской красавицы Бэлы является лейтмотивом одной из глав романа М. Ю. Лермонтова « Герой нашего времени ».

Музыка

В 1991 году американская альтернативная рок-группа Monks of Doom выпустила песню под названием «Черкесская красота» ( Circassian Beauty ). Спустя двадцать один год, в 2012 году британская группа The Safety Fire выпустила альбом с песней «Черкесские красавицы» ( Circassian Beauties ).

Примечания

Литература

• Avtorkhanov, Abdurakhman; Broxup, Marie. . — C. Hurst & Co. Publishers, 1996. — 252 p. — ISBN 1850653054 , 9781850653059.
• / ed. Douglas Scott Brookes. — University of Texas Press, 2010. — P. 123—140. — ISBN 0292783353 , 9780292783355.
• Peirce, Leslie P. . — Oxford: Oxford University Press, 1993. — 374 p. — ISBN 0195086775 , 9780195086775.
• Yermolenko, Galina I. . — Ashgate Publishing Ltd , 2013. — 334 p. — ISBN 1409476111 , 9781409476115.