Овручские шиферные пряслица — пряслица , выточенные из розового и красного камня — шифера ( пирофиллитового сланца), который добывали на территории нынешней Украины, у города Овруч в X — XIII веках . Здесь расположено единственное в Европе месторождение такого камня. Овручские мастера старательно повторяли наиболее удачную форму глиняных пряслиц — биконическую, то есть грузик как бы состоял из двух усечённых конусов , соединённых широкими основаниями. Весили пряслица в среднем около 16 г, высоту имели от 4 до 12 мм, внешний диаметр — от 10 до 25 мм, диаметр отверстия для веретена был 6—10 мм. Если веретено оказывалось слишком узким, его обматывали ниткой, чтобы не проскальзывало при вращении. Шифер — мягкий камень; на образцах, найденных археологами, остались потёртости от нитей, подложенных древними мастерицами . Овручские пряслица археологи находят не только на территориях Киевской Руси , но в других регионах.

Производство пряслиц было рассчитано на широкий сбыт. По словам А. В. Арциховского , «они совершенно одинаковы в Киеве и Владимире , в Новгороде и Рязани , даже в Херсонесе , в Крыму и в Болгарах на Волге ». Овручские пряслица настолько ценились, что владельцы вырезали на них свои имена, а на одном из них есть даже надпись: «княжо есть» . Есть основания думать, что и женщины очень дорожили пряслицами: тщательно метили их, чтобы ненароком не «поменяться» на посиделках, когда начинались игры, танцы и возня. На пряслицах выцарапывали личные метки, а после распространения письменности — подписывали свои имена. На одном шиферном пряслице, найденном в Вышгороде близ Киева, чуть не с X века сохранилась и дошла до нас надпись: «Потворин пряслень» . Другое, видимо, было подарено парнем любимой девушке. На нём с величайшей аккуратностью выцарапано: «невесточь» — «невестин» .

В XIII веке пряслица из каменных снова становятся глиняными: монгольские захватчики разорили овручские мастерские.

Экономическое развитие Овруча было связано с добычей и обработкой красного шифера, места залегания которого ограничены небольшим районом междуречья Ужа и Уборти . Обследование окрестностей Овруча показало, что здесь (в селах Нагоряны , Коптевщина , Хаич, Камень , а также Збранка) находились мастерские по изготовлению шиферных пряслиц. Овручские мастерские тянулись примерно на 20 км, располагаясь у оврагов, богатых выходами розового шифера. Кроме пряслиц из шиферных каменоломен Овруча в различные концы Руси шли партии плит, употреблявшихся в культовом и гражданском зодчестве , заготовки для саркофагов , а также плитки для изготовления ювелирных формочек.

Роль «прясленей» в безмонетный период

В безмонетный период на Руси в качестве крупной денежной единицы использовались различные гривны серебра : основными типами были киевские слитки XI—XIII веков в форме вытянутого шестиугольника весом 135—169 г и новгородские — продольные бруски с устойчивым средним весом 197 г. Но что же тогда стало эквивалентом мелких денег? Учёные не пришли ещё к согласию в вопросе о реальном содержании терминов « куна », « резана » и « векша » (белка) — так звучат названия денежных единиц во многих письменных документах безмонетного периода. В настоящее время существует несколько точек зрения на характер мелких платёжных знаков в безмонетный период.

Оригинальную теорию товаро-денег предложил В. Л. Янин . Учёный предполагает, что роль денег для мелкого платежа могли выполнять некоторые единообразные и широко распространённые в Древней Руси изделия — такие, как хрустальные и сердоликовые бусы, не раз отмеченные в кладах вместе с монетами, разноцветные стеклянные браслеты , овручские шиферные пряслица . Эти пряслица неоднократно встречены в кладах вместе со слитками, а при раскопках в Пскове, например, найдены в кошельке с западноевропейскими монетами. Когда В. Л. Янин совместил карты распространения стеклянных браслетов и шиферных пряслиц , а также нанёс границы области денежного обращения до нашествия монголов, обнаружилось детальное их совпадение. И ещё одна характерная находка привлекла внимание учёных: раковина Ципреа — каури . Эти красивые фарфоровидные раковины добывали только около Мальдивских и Лаккадивских островов в Индийском океане. С глубокой древности они вывозились в Индию, откуда расходились по всему свету. Раковины тысячелетиями использовались в Африке и Азии как мелкие деньги. На Руси каури издавна знали под названием «змеиные головки», а также «ужовки», «жерновки», «жуковины». В русской торговле в Сибири они сохраняли товарное значение вплоть до XIX века. Эти повсеместно известные в древности украшения видный советский нумизмат И. Г. Спасский также относит к возможным платежным знакам низкого достоинства в безмонетный период.

При раскопках в Москве в слоях XII—XIII веков найдены все эти предметы: сердоликовые и стеклянные бусы, шиферные пряслица и стеклянные браслеты, раковины каури. Часть этих предметов вполне могла иметь и побочное значение — товаро-денег и мелких платежей на московском торге. С денежными расчётами, вне сомнения, связаны найденные в Зарядье безмен и свинцовая гирька со знаками, принадлежавшая к весовой системе Древней Руси .

Примечания

Литература

• Рыбаков Б. А. Овручские пряслица [Русские курганы XI—XIII вв.] // Докл. и сообщения исторического факультета МГУ. 1946, Вып. 4
• от 23 апреля 2011 на Wayback Machine
• Розенфельдт Р. Л. // СА . 1964. № 4. С. 233. от 27 ноября 2013 на Wayback Machine
• // Село Київської Русі (за матеріалами південноруських земель). — Київ: Шлях, 2003.
• Павленко С. В. ' ' ' ' // Археологія і давня історія України. — 2010. — Вип. 1 .