Зэф ( африк. zef [ˈzɛf] ) — южноафриканское контркультурное движение.

Происхождение термина

Слово «zef» — это разговорное выражение из языка африкаанс , которое переводится как «обыкновенный» с негативной коннотацией — «скучный», «грязный», «дрянной». Это движение ассоциируется не с беднейшими слоями общества, а скорее с «белой» мелкобуржуазной субкультурой Южной Африки . Как говорит Йоланди Фиссер , вокалистка группы Die Antwoord , «зэф — это когда ты бедный, но модный и сексуальный. У тебя нет денег, но у тебя есть стиль» .

Термин «зэф» зародился в 1960-е годы как уничижительный в отношении к «белому» рабочему классу , особенно применительно к жителям . Слово возникло как сокращённое название автомобиля Ford Zephyr , который был популярен в 50-е, 70-е годы 20-го века. В Южной Африке эти автомобили часто тюнинговались новыми дисками, шинами и двигателями. В то время они в большинстве своём принадлежали рабочему классу из развивающихся районов Йоханнесбурга East и West Rand (в связи с разработкой золотых месторождений и растущей ценой золота). Среднестатистический водитель Zephyr, несмотря на относительно комфортное финансовое положение в 70-е, всё же был больше представителем рабочего класса, нежели элиты. Поэтому они получили прозвище «зэф» от более состоятельных африканцев. Фрикки Ломбард, редактор , объяснял термин зэф как «нечто, что обычно считается ординарным, но теперь заслуживает доверия ».

Музыка и культура зэф

Группа Die Antwoord напрямую ассоциирует себя со стилем зэф. Отвечая на расистские упрёки в идентификации зэф, Йоланди Фиссер из Die Antwoord утверждает, что этот стиль означает, что «тебе реально плевать на то, что о тебе думают другие, ты выражаешь самого себя в музыке. Ты — это то, что ты носишь, то, что ты думаешь и то, что ты говоришь ». В том же самом интервью Ninja описал зэф, как стиль музыки и субкультурное направление, приравняв его социальную значимость к хип-хопу .

Авторы сатирического блога воспринимают стиль зэф как южноафриканскую пародию на самих себя, возникшую из чувства национальной меланхолии в эру пост-апартеида. Они замечают пересечения с ранними движениями против апартеида, такими как , сатирическим журналом Bitterkomix и альтернативной рок-группой Fokofpolisiekar . Одновременно с этим, академик и драматург Антон Крюгер утверждает, что « вульгарность , которую олицетворяет зэф» частично является последствием «чувства стыда» во время пост-апартеида . Другими представителями зэф являются лидер группы Voëlvry Koos Kombuis, комики Corné и Twakkie (Louw Venter and Rob van Vuuren) из The Most Amazing Show, известные по сериалу 2006 года Kompleks .

Зэф-исполнители

• Die Antwoord
• (англ.) (

Примечания

Литература

• Hannalie Marx, Viola Candice Milton. Bastardised whiteness: ‘zef’-culture, Die Antwoord and the reconfiguration of contemporary Afrikaans identities (англ.) // Social Identities : journal. — 2011. — Vol. 17 , no. 6 . — P. 723—745 . — ISSN . — doi : .