Уже в глубокой древности
воины
помещали на своей голове фантастические предметы, чтобы казаться более ужасными врагам и придать себе величественный вид.
В
средние века
нашлемники изначально носили в основном немецкие рыцари, и лишь в XIV столетии они начали входить во всеобщее употребление, принимая причудливые и крайне разнообразные формы. Как правило, нашлемник состоял из кожаной, картонной или деревянной (реже металлической) фигуры, украшенной золотом и узорами. Одним из распространённых в
германских землях
нашлемников являлись длинные рога, традиция украшения которыми восходит к
кельтской
древности, когда они служили символом могущества и царской власти. Популярными также были нашлемники в виде стилизованных крыльев, реже встречались фигуры в форме человеческих ладоней, звериных или птичьих голов или лап.
К середине XIV века употребление нашлемников сделалось всеобщим на
рыцарских турнирах
, а иногда и в бою. На ристалищах, если
рыцарь
участвовал в одной схватке, он помещал одно перо, если в двух — два пера. Нашлемники также часто служили условным знаком между рыцарем и его дамой, по которому иногда только она одна могла узнать его на турнире. Таким образом, они не были наследственными, а одно и то же лицо могло менять его по собственному произволу. Крайне редко они передавались по
наследству
, как, например, рога у
герцогов
Бретани
. Встречаются случаи употребления родом одного герба, но с разными нашлемниками, и это обусловлено разветвлением рода.
Перья
(
плюмаж
) — происхождение
эмблемы
с перьями восходит к середине
XVI века
. Первоначально павлиньи (павлиний хвост), затем страусовые (их видеть можно чаще всего). Наиболее характерны для немецкой и голландской геральдики, в других странах встречаются реже. Павлиньи перья изображаются естественного цвета, а страусовые, как правило, имеют те же цвета, что и щит с гербовыми фигурами, а порой ещё украшаются фигурами щита.
Рога
— знак силы, могущества и величия. Это могут быть рога
буйвола
,
быка
,
оленя
и даже
единорога
. Самые древние, изогнутые внутрь и заострённые — это рога буйвола, но бычьи встречаются чаще. Они появляются в гербах с
XV века
: очень длинные, с двойным изгибом, так как каждый рог состоял из двух соединённых рогов. Очень часто такие длинные рога оканчиваются раструбом, похожим на сопло. Первые геральдисты принимали их за те рога, в которые
герольды
трубили в момент блазирования рыцарских щитов. Однако учёные более позднего времени оспаривали этот тезис, считая, что происхождение этого элемента чисто «анатомическое», и в подтверждение этому отмечали наличие на самых древних шлемовых эмблемах ещё и ушей.
Крылья
(лёт) — фигура, будучи изображенной на щите, считается символом «непостоянства», но в качестве шлемовой эмблемы она теряет этот негативный смысл. Очень часто она встречается в немецких, фламандских и брабантских гербах, что свидетельствует именно о её престижности среди рыцарей (отсюда возник термин «знамённый лёт»). Лёт поверх щита всегда открытый и обычно повёрнутый прямо. Он выходит из венчика или шлемовой короны и имеет те же цвета и деления, что и щит, и кроме того может быть украшен его фигурами. Пространство между двумя полулётами может быть пустым или занятым какой-либо фигурой.
Животные
— реальные и фантастические, наиболее популярный сюжет шлемовой эмблемы. В этом случае эмблема часто перекликается со щитом, причём соблюдается соответствие в цвете и ракурсе. В отличие от фигур щита, на шлемовых эмблемах животные редко изображаются в полный рост. Примером исключения являлась фигура льва на шлеме
Эдуарда Чёрного Принца
(XIV век). При этом редко встречается и простая голова — обычно она соединяется с шеей и образует бюст. Половина тела животного восходит из венчика или короны.
Человеческие тела
— изображаются целиком или частично (головы, конечности, бюсты). Ангелы, как принято считать, относятся к двум категориям: фантастические и человеческие. К этому же типу относятся и иные божества и аллегорические изображения (Правосудие с завязанными глазами и т. п.).
Искусственные фигуры
— в их число входят: полумесяцы, звёзды, лилии, ключи, деревья, оружие и т. п.
Символические
— шлемовые эмблемы, которые напоминают о каком-то важном событии (
Елизавета I
пожаловала в герб
Фрэнсиса Дрейка
земной шар, символизирующий кругосветное путешествие, совершённое им (1577—1580))
.
Геральдика
Нашлемник в гербе или помещается непосредственно на шлеме, или выходит из
короны
. Он часто составляет повторение главной гербовой фигуры, помещённой в щите. Нашлемник иногда служит и для присоединения другого герба. До 50-х годов XIX века в
России
существовал обычай в нашлемнике дворянских гербов помещать три страусовых пера.
Нашлемник может быть помещён впрямь, вправо или влево. Сообразно с этим меняется в гербе и положение шлема, который должен быть повёрнут в одну с нашлемником сторону
.
Примечания
↑
П. фон-Винклер
. Русская геральдика. История и описание русских гербов с изображениями всех дворянских гербов внесённых в Общий гербовник Всероссийской империи. Вып. № 3. СПб. Тип: Ефрона. 1894 г. Нашлемник, с. 125—134.
Санти-Мадзини Джованни
. Геральдика. История, терминология, символы и значения гербов и эмблем. — М.: Астрель, 2007. — С. 496—510. — ISBN 978-5-271-10044-4..