Кёрнер, Теодор
- 1 year ago
- 0
- 0
Виктор Уиттер Тёрнер ( англ. Victor Witter Turner , 28 мая 1920 (1920-05-28) , Глазго — 18 декабря 1983 , Шарлотсвилл , Виргиния , США ) — английский и американский антрополог .
Сын инженера и актрисы. Начинал учиться в Лондоне как филолог, но заинтересовался антропологией (к этому его подтолкнула Вторая мировая война ). Закончил Манчестерский университет , где учился у крупного исследователя социальных изменений и религиозных движений Макса Глюкмана , в 1950 — 1954 годах работал в Центральной Африке . В 1961 годах переехал в США , преподавал в Корнеллском и Чикагском университетах. Ряд работ написан им вместе с женой , тоже полевым антропологом. Тёрнер был также научным сотрудником Центра перспективных исследований поведения (Center for Advanced Behavior Sciences) в Стэнфордском университете.
На Тёрнера повлияли труды Маргарет Мид и Альфреда Радклифф-Брауна . Он — один из виднейших представителей символической антропологии, его внимание сосредоточено на символических системах, объединяющих человеческие сообщества в различные более или менее устойчивые формы; в этом плане его нередко сопоставляют с другим влиятельнейшим антропологом данного направления — Клиффордом Гирцем . Развивая идеи Арнольда ван Геннепа о ритуалах перехода ( фр. rites de passage), Тёрнер исследовал лиминальные (пороговые, крайние, пограничные) сообщества и состояния коллективной жизни, феномены «антиструктуры» — явления раскола и разрыва, коллективного протеста, массовой аскезы, добровольной нищеты и утопического равенства, их роль в разные эпохи. Одним из главных предметов его интереса стало религиозное паломничество , состояние и формы жизни «в пути». Символы и системы символов, символические классификации для Тёрнера не статичны: они включены в действие ( обычай , ритуал , церемониал , социальный конфликт, социальное движение) и в этом смысле должны быть поняты в их реальной работе, в «исполнении», в конкретности и динамике, как «ритуальный процесс» (название одной из главных книг Тёрнера). Отсюда интерес Тёрнера к феноменам игры , драматическому представлению и, среди прочего, к современным театральным экспериментам ( хеппенинг , перформанс и др.).
Тёрнеровские концепции лиминальности и коммунитарности, его исследования схизматических движений, явлений бунта и протеста, феноменов паломничества сформировались в рамках теоретического и методологического «поворота» социальных и гуманитарных наук на рубеже 1950—1960-х годов и оказали большое влияние на исследовательскую практику этого периода и последующих лет, их значение вышло далеко за пределы антропологии. Его идеи включили в свою работу историки, теологи и религиоведы, социологи искусства, исследователи театра. В 1990—2000-х годах труды Тёрнера, в частности — его исследования религиозного паломничества, вызвали острую критику (особенно со стороны теологии) и подверглись серьёзной ревизии, однако сохраняют своё значение для современных гуманитарных и социальных дисциплин. Книги Тёрнера переведены на многие языки.
С 1999 в США вручается премия Виктора Тёрнера за труды по этнографии и этнологии.