Interested Article - Теотлеко

Монолит Камня Солнца, также называемый Календарём ацтеков (Национальный музей антропологии и истории, Мехико)

Теотлеко ( аст. Teotlehco , в переводе: «Прибытие богов» ) — двенадцатый двадцатидневный месяц (« ») ацтекского календаря шиупоуалли, длившийся примерно с 21 сентября по 10 октября . Также название Праздника всех богов , каждый год проводившегося в этом месяце .

Календарь

Календарь ацтеков состоял из двух циклов: шиупоуалли ( аст. xiuhpohualli , что значит «счёт лет», соответствует хаабу у майя ) и ритуального 260-дневного тональпоуалли ( аст. tonalpohualli , что значит «счёт дней» или «счёт судеб», соответствует цолькину у майя). Шиупоуалли и тональпоуалли совпадали каждые 52 года, образуя так называемый «век», называвшийся «Новым Огнём». Ацтеки верили, что в конце каждого такого 52-летнего цикла миру угрожает опасность быть уничтоженным, поэтому начало нового ознаменовывалось особыми торжествами. Сто «веков», в свою очередь, составляли 5200-летнюю эру, называвшуюся «Солнцем» .

365-дневный шиупоуалли состоял из 18 двадцатидневных «месяцев» (или veintenas ) плюс дополнительные 5 дней в конце года . В некоторых описаниях календаря ацтеков говорится, что он также включал високосный год , который позволял календарному циклу оставаться в соответствии с одними и теми же аграрными циклами из года в год. Однако в других описаниях говорится, что високосный год был неизвестен ацтекам, и что соотношение месяцев и астрономического года со временем менялось.

Праздник

Изображение Теотлеко в Кодексе Товара

Теотлеко был временем поклонения всем богам ацтекского пантеона сразу. Считалось, что в Теотлеко боги прибывали в города ацтеков, чтобы принять участие в Великом празднике урожая. Тескатлипока всегда приходил первым, так как он был самым молодым и быстрым из богов. Его жрецы ставили на стол блюдо из кукурузной муки, и когда на муке проступал след от ноги Тескатлипоки, празднование начиналось. Шиутекутли , старейший из богов, прибывал последним. Празднества в этот месяц были особенно весёлыми и состояли в основном из танцев и музыки. Жертвы богам приносились пищей и зерном.

Теотлеко также считался праздником торговцев, так как их бог-покровитель Якатекутли («Владыка, указующий пути») был богом путешествий , и Теотлеко символизировал как возвращение богов домой, так и самого Якатекутли. Торговцы в этот месяц воздавали ему почести человеческими жертвоприношениями.

Примечания

  1. European Society for Astronomy in Culture. Meeting. . — Institute of Astronomy, Bulgarian Academy of Sciences, 1996. — P. 171. — ISBN 978-954-90133-1-3 .
  2. (неопр.) . www.amoxtli.org. Дата обращения: 24 июля 2013. Архивировано из 16 сентября 2015 года.
  3. Harris, Max. . — University of Texas Press, 2000. — P. 74–. — ISBN 978-0-292-77929-7 .
  4. (неопр.) . www.azteccalendar.com . Дата обращения: 15 января 2021. 21 января 2021 года.
  5. Льюис Спенс «Мифы инков и майя»/ Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М., Центрополиграф, 2005. С. 119.

Same as Теотлеко