Ла́зарева суббо́та , Суббо́та свято́го и пра́ведного Ла́заря ( греч. Σάββατον τοῦ Ἁγίου καὶ Δικαίου Λαζάρου) — суббота шестой седмицы Великого поста . В этот день христиане воспоминают чудо воскрешения Иисусом Христом праведного Лазаря ( Ин. ), которое совершено в удостоверение грядущего воскресения всех умерших .

Празднование Лазаревой субботы установлено с древних времён, она предваряет Вход Господень в Иерусалим .

События праздника

О воскрешении Лазаря повествует только Иоанн Богослов :

Был болен некто Лазарь из Вифании , из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра её. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через неё Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру её и Лазаря.

— Ин.

Иисус уже по дороге в Вифанию знал, что Лазарь умер, но шёл с учениками « дабы вы уверовали » ( Ин. ). На дороге он был встречен Марфой, которая на его вопрос: « Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? » ответила: « Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир » ( Ин. ).

По дороге к гробнице Лазаря Иисус заплакал, и иудеи, видевшие это, говорили: « Смотри, как Он любил его ». Когда подошли к пещере, в которой был погребён Лазарь, и отвалили от неё камень, Иисус стал молиться:

Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон.

— Ин.

После этих слов из пещеры вышел воскресший Лазарь, « обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами ». Иисус повелел развязать его.

Как повествует Иоанн Богослов , многие видевшие это чудо уверовали в Иисуса как в Мессию, но фарисеи из страха « c этого дня положили убить Его » ( Ин. ).

Богослужение

Православная церковь

Служба Лазаревой субботы совершается по Постной Триоди . По своему содержанию утреня похожа на воскресную утреню, на которой не поётся полиелей , а стихословят Непорочны , после них поются воскресные тропари: « Благословен еси Господи, научи мя оправданием твоим ». Затем седален , Евангелие не читается, а после седальна песнопение «Воскресение Христово видевше», Псалом 50 и сразу поётся канон (песнопение) , в конце утрени поётся Великое славословие . Совершается литургия Иоанна Златоуста и на ней вместо Трисвятого поётся « Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся ».

Католическая церковь

Народные обряды

В Вербную субботу (воскресение Лазаря) ломают вербы . Вечером начинается благословение и освящение святой водой «ваий» (пальмовых ветвей). Их в славянских странах символизируют ветви вербы. Кроме того, у сербов распространена традиция привязывать к освящаемым ветвям вербы маленькие колокольчики.

У русских в субботу готовили брагу, гречневые блины, кашу, рыбный курник. В полночь молодёжь обходила дома с песнями. У ворот кричали: «Отопри, отопри, молодая, вербешкою бить, здоровьем больше прежнего наделить!» Войдя в избу, слегка били ветками вербы спящих со словами: «Верба хлёст, бей до слёз!», «Вставай рано, бей барана!», «Бьём, чтобы быть здоровыми» ( Городищенский уезд Пензенской губернии) .

У болгар и гагаузов в Лазареву субботу накануне Вербного воскресенья исполняли весенний девичий обряд лазарования ( болг. лазарки , гаг. lazari), который сохранился до наших дней. Лазаровали девочки семи-десяти лет, которых называли «лазарки». Они ходили по домам по трое с пением лазарских песен. Одна из лазарок изображала «невесту». Её лицо обычно было закрыто белой коротенькой фатой или платком. Участниц одаривали сырыми яйцами и мелкой монетой .

Греки по традиции пекут в Лазареву субботу « лазаракия » («лазарчики») — антропоморфное печенье из пряного сладкого теста.

См. также

• Вербная неделя
• Лазарование
• Лазаракия

Примечания

Литература

• Богослужение православной церкви (репринтное издание 1912 года). — М. : Даръ, 2005. — С. 363—364.
• Квилинкова Е. Н. . // Вести Гагаузии . — 9, 16, 23 октября 2001 г.
• Рыженков Г. Д. Народный месяцеслов: пословицы, поговорки, приметы, присловья о временах года и о погоде. — М. : Современник, 1991. — 129 с. — ISBN 5-270-01376-2 .
• Вербное воскресенье / Толстой H. И. // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 336—338. — ISBN 5-7133-0704-2 .