Список аравийских племён и кланов включает в себя перечень племён и кланов (как уже исчезнувших, так и живущих поныне) Аравийского полуострова , населяющих территории современных государств Саудовская Аравия , Йемен , Оман , Объединённые Арабские Эмираты , Бахрейн , Катар и Кувейт .

Градация племён и её значение

В настоящее время в одной только Саудовской Аравии, занимающей подавляющую часть территории Аравийского полуострова насчитывается более 100 племенных объединений и племен. Аравийские племена в современном состоянии генетически делятся на следующие группы: аднаниды (потомки северных, западных и центральных арабских племён), кахтаниды (потомки южных и восточных арабов), потомки африканских рабов. По социальному положению и образу жизни население делится на «благородные племена», полуоседлые и оседлые (джабур, хадеддийин и др.), племена ремесленников-сунна, «низшие племена» (сулубба, хитайм, шарарат), происходящие от бывших рабов из Эфиопии, Сомали и Судана, и другие. Кочевые племена считаются «благороднее» земледельческих. Среди кочевых племён наиболее «уважаемыми» считаются племена с наиболее давней историей. Это прежде всего исторически наиболее воинственные бедуинские племена. Уровень «почитаемости» племени или рода оказывает существенное влияние при назначении его представителей на важнейшие государственные должности Саудовской Аравии. Уроженцам «неблагородных» племен существенно сложнее получить высокую должность и занять влиятельное положение в обществе, поэтому они вынуждены искать покровительства у администрации и у «уважаемых» племен, что ведёт к возникновению племенных союзов. Кастовый характер социальной организации аравийского общества обуславливает практическую невозможность браков между представителями племен разной степени «благородности».

Аднаниды (Кайситы, «Араб аль-мустариба»)

Аднаниды (Аднаниты или Мудариты, или Кайситы) считаются потомками пророка Исмаила и женщины из племени и происходят из средней части Аравийского полуострова (области Хиджаз и Неджд ). Эта этническая группа была известна под разными именами: аднаниты, мудари, маадди, низари. Самой многочисленной её частью было племя курайшитов , родное племя пророка Мухаммеда ; большинство племен из этой группы заселили Мекку и её окрестности, составив превосходствующую часть местного населения.

 ├─Мудар │ ├─Кайс 'Айлан │ │ ├─Хувазин │ │ ├─Сулайм │ │ └─ (англ.) (│ │ ├─ (англ.) (│ │ └─Зубьян │ ├─Бану Тамим │ │ └─Аль Мушарраф │ │ └─Аль Шейх │ ├─ (англ.) (│ └─ (англ.) (│ ├─Курайш (Бану ан-Надр) │ ├─Бану Абд Манат │ ├─Бану Малакан │ └─Бану Малак └─ (англ.) (├─Абд аль-Кайс ├─Аназа │ ├─Бани Утба │ │ └─Ас-Сабах │ ├─Аль Сауд │ │ └─Аль Джилюви │ └─Аль-Халифа ├─ (англ.) (└─Ваиль ├─ Бану Анз ├─ (англ.) (└─ (англ.) (├─ ├─Бану Шейбан ├─Са'лаба │ └─Бану Кайс ├─Бану Йашкур └─Бану 'Иджл 

Кахтаниды (Калбиты, «Араб аль-ариба»)

Кахтаниды (Кахтаниты, они же Йемениты, они же Кальбиты ^{[ источник не указан 2577 дней ]} ) происходят из Йемена и считаются потомками Сама, сына пророка Нуха . Из-за Аримского наводнения они были вынуждены покинуть Йемен и поселились на территорию Мекки (племена Хузаа, Джурхум) и Медине (племена Аус, Хазрадж), составив оседлое население этих областей. Некоторые из кахтанидов, переселились в Сирию, создав государство Гассанидов , другие перекочевали в Ирак, основав государство Хиралитов.

Бану Кахтан ├─Химьяр │ ├─Куда'а │ ├─Танух │ ├─Калб │ ├─Джухайна │ └─'Узра └─ ├─Тайй' │ └─Шаммар ├─Хамдан ├─'Амила ├─Джузам │ ├─Лахм │ └─Кинда ├─Анмар └─Азд ├─Азд Даба ├─Азд Уман ├─Гасасина ├─Хуза'а ├─Аус └─Хазрадж 

Наиболее известные аравийские семейства

Арабское общество на современном Аравийском полуострове продолжает в значительной мере сохранять кланово-семейный характер. Это проявляется как в политической (монополизация отдельными династиями большинства важнейших государственных должностей), так и в экономической сфере. В Саудовской Аравии, например, по данным на 2000 год, треть наиболее значительных акционерных обществ контролировалось шестнадцатью саудовскими семьями.

См. также

• Саудовцы

Источники

• Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроника мусульманских государств I-VII веков хиджры. — 2-е, испр. и доп.. — М. : Умма, 2007. — 445 с. — 3000 экз. — ISBN 5-94824-111-4 .
• Фильштинский И. История арабов и Халифата (750—1517). — М. : АСТ: Восток-Запад, 2008. — 349 с. — ISBN 978-5-17-039553-8 .
• Шахиди Саййид Джафар Житие Имама Хусейна (Перевод с персидского С. Сулеймани)
• Шумов С.А., Андреев А.Р. История Ближнего Востока. Документальное историческое исследование.. — М. : Евролинц, 2002. — 512 с. — ISBN 5-93662-009-3 .