Чжоу Вэнь-ван ( кит. 周文王 пиньинь Zhōu Wén Wáng — Царь Просвещённый ), имя данное при рождении Чжоу Цзычан — предок дома Чжоу , сын и Тай Жэнь, внук Хоу-цзи .

Титул « ван » в традиционно употребляемом имени Вэнь-вана является объектом академических споров. В XII веке до н. э. Вэнь-ван был главою удела Чжоу и, по преданию, своим духовным совершенством стяжал милость неба, отвернувшегося от последних представителей династии Инь за их «недостойное поведение». Сын Вэнь-вана, царь У-ван , вторгся в царство Шан и подчинил себе древний Китай . Предполагается, что царем Вэнь-ван был наречён посмертно благодарными потомками , подчеркнувшими этим, что нецарствовавший Вэнь-ван являлся родоначальником династии Чжоу и по мудрости своей был достоин престола. Титул ван фигурирует также в названии двух других вождей Чжоу, предшествующих покорению Шан: и Цзи-ван (хронологию и др. подробности см. в статье Западная Чжоу (династия) ).

В Цзо чжуань и Го юй , наиболее ранних образцах китайской историографии, Вэнь-ван упоминается чаще чем какой-либо другой герой древности (Schaberg, A Patterned Past , p.74).

Среди сыновей Вэнь-вана — У-ван , основатель Чжоусской империи, и Чжоу-гун , регент малолетнего императора .

Ценным археологическим свидетельством о роли Вэнь-вана в политической теории эпохи Воюющих Царств является текст «Жун Чэн ши» (容成氏), обнаруженный в коллекции Шанхайского музея среди бамбуковых текстов, приобретённых на Гонконгском антикварном рынке в 1994 г.

Литература

• Конфуций . Уроки мудрости. — М.: ЭКСМО-ПРЕСС и Харьков: «ФОЛИО» 2000 .

Ссылки

Династия Западная Чжоу
Предшественники: ( Ди Синь )	Ван Китая традиционно ок. 1099 — 1050 до н. э.	Преемник: У-ван