Слабость воли ( слабохарактерность , слабоволие , безволие , мягкотелость ) — черта характера , тенденция подчиняться обстоятельствам, советам и приказаниям других людей, уклоняться от опасностей или других сложностей жизни . Слабость характера проявляется в несоответствии действий человека его осознанным ценностям. Например, человек наслаждается долгожданным отпуском, он собирается сделать массу интересных вещей, но вместо этого проводит время на диване перед телевизором . Слабость воли является предметом рассмотрения философии и психиатрии с разных точек зрения: философы рассматривают слабоволие как обыденную проблему деятельности человека (человек сам виноват в слабоволии), а врачи рассматривают безволие как патологию восприятия, мышления, аффекта .

В философии

С философской точки зрения слабость воли состоит в том, что человек понимает, какое действие было бы для него наиболее выгодно, но поступает тем не менее по-другому, основным вопросом становится существование слабоволия как такового. (англ.) (, вслед за Сократом , считает, что при таком определении слабоволие невозможно, так как «оценочные» ( англ. evaluative) суждения напрямую отвечают на вопрос «что делать?» и потому ответственны за действия (философы обычно употребляют термин « акрасия », так как термин « сила воли » у них ассоциируется с побуждением к действиям, и обозначать причину действий слабостью воли неудобно ). При этом подходе моральные ценности человека следует изучать, наблюдая за его действиями. Другие авторы, следуя за Д. Дэвидсоном , признают возможность акрасии и обсуждают второй вопрос, её причины, обычно объясняя акрасию иррациональностью или предпочтением близких, хотя и заведомо не оптимальных, целей . В философском дискурсе акрасия обычно предполагается проявлением свободы воли, а не патологическим проявлением, подобным пристрастию .

Некоторые философы выделяют также частный случай — акедию , когда человек ленится что-либо делать или проявляет безразличие к возможному результату ).

В медицине

Традиционно патологическое поведение ( пристрастия , компульсии ) рассматривается отдельно от слабоволия в философском смысле: философы считают акрасию проявлением свободы воли , а психиатры — вынужденным поведением .

А. Калис с соавторами предлагает интегрированный подход, предложив трёхзвенную цепочку для перехода от ситуации к действию: «порождение вариантов» > «выбор варианта» > «осуществление» и сопоставляя философские и психиатрические термины :

Примечания

Литература

• Weakness of Will from Plato to the Present, The Catholic University of America Press, 2008, 316pp., ISBN 9780813215204 . (англ.)
• Kalis, Annemarie, et al. (англ.) // Cognitive, affective, & behavioral neuroscience. — 2008. — Vol. 8 , iss. 4 . — P. 402—417 .