Оомото , или Оомото-кё ( яп. 大本教 о:мотокё: , эспер. Oomoto) — новое религиозное движение , возникшее в конце XIX века в Японии . Иногда его считают ^{[ источник не указан 2737 дней ]} «реформированным синтоизмом », школой ( сектой ) религии синто , но по доктрине Оомото-кё, это вполне самостоятельная религия, с синто имеет схожесть только обрядовую и некоторые общие праздники (подобно как бахаи с исламом ) ^{[ источник не указан 2737 дней ]} . Возникла религия Оомото в 1892 году. «Оомото-кё» с японского переводится как «учение великого начала».

История

Создателей- пророков двое — мужчина и женщина, якобы независимо друг от друга получивших весть от высших сил. Неграмотная женщина Дэгути Нао (1836—1918) написала под их руководством святое писание Оомото — — алфавитом хирагана . Мужчина Кисабуро Уэда получил информацию свыше, что должен найти Нао для проведения в жизнь нового учения. Встретившись с Нао, он женился на её дочери и принял имя Онисабуро Дэгути (1871—1948).

Во время похода в Монголию в 1924 году в поисках не то Шамбалы , не то места для основания государства Майтрейи , Онисабуро Дэгути объявлял себя воплощением (потом якобы временным) будды Мироку (японское наименование будды Майтрейи). Он даже в поход отправился верхом на белой лошади, как предсказано в буддистской мифологии. Имеется икона с его изображением в образе будды Мироку . В то время в Монголии шла война, Япония оккупировала часть Китая и создала марионеточное государство Маньчжоу-го . Но путешественников вскоре арестовали, посчитав японскими шпионами, и даже успели приговорить к смерти. Только заступничество властей Японии вернуло им свободу и обратный путь в Японию .

Описание религии

Оомото относят к генотеистическим религиям . Доктрина признает высшего единого Бога (его часто называют Уситора-но Кондзин , но есть множество других имен), ниже находятся боги Идзу и Мидзу (огонь и вода, инь и ян ) — вместе они составляют «троицу». Ками рангом пониже можно сравнить с ангелами , архангелами , серафимами авраамических религий . Хранительницей веры считается проводница бога Идзу (мужской энергии), а мужчина первосвященник — проводник (женской энергии). Предполагается, что это делает религию мягкой, ненасильственной, ненавязчивой ^{[ источник не указан 2737 дней ]} . Действительно, в 1930-е и 1940-е годы в милитаристской Японии деятели Оомото выступали под пацифистскими лозунгами и подвергалась преследованиям, вплоть до арестов и разрушения храмов .

В Оомото-кё принята преемственность по женской линии. В своё время создательница Нао Дэгути усыновила Кисабуро Уэду, женив на своей дочери Сумико, после чего он принял фамилию Дэгути. С тех пор первосвященником Оомото-кё становится муж родственницы Нао Дэгути, а хранительницей веры — одна из дочерей.

C 2001 года во главе Оомото стоит пятая хранительница веры .

Главным праздником в Оомото-кё является Сэцубун . В Японии в храмах этой религии в Сэцубун монахи зачитывают тысячи листков с нарисованной стилизованной фигуркой человека , присланных им со всех концов мира. Эти листки позже будут брошены в воды рек и грехи заполнивших эти листки будут смыты водой («мидзу»). Благодаря постепенному распространению Оомото в мире, Сэцубун начинают отмечать и в других странах .

Среди адептов этой религии популярна практика вхождения в состояние одержимости духами или божествами — Тинкон кисин , которую изобрел Хонда Тикаацу . Сам Онисабуро в состоянии именно такой одержимости написал труд «Рэйкай моногатари» ( яп. 霊界物語 Повествование о мире духов ), который послужил одним из столпов доктрины секты .

Современность

Ныне Оомото ведет активную парламентёрскую деятельность по межрелигиозному диалогу. Главный слоган Оомото: «Один Бог, единый мир, общий язык общения». В связи с этим Оомото активно использует и развивает международный язык эсперанто .

Главный храм расположен в городе Аябэ , духовный центр — в городе Камэока . Кредо Оомото начертано на камне в храме в Камэоке на языке эсперанто : «Unu Dio, unu mondo, unu interlingvo» — «Единый Бог, единый мир, единый язык общения». Это можно передать ныне и так: « Монотеизм , глобализация , эсперанто » . Создатель языка эсперанто Людвиг Заменгоф в Оомото считается ками .

В настоящее время Оомото получает распространение и вне Японии: в Бразилии ( Сан-Паулу ), на Филиппинах , в США , Беларуси ( Минск ), Того , Непале , Индия , Шри-Ланка , Нигерия и др. Если в Бразилии и на Филиппинах общины основаны выходцами из Японии, то в других странах общины Оомото-кё возникают благодаря языку эсперанто и через секции айкидо , в духовной основе которого лежат постулаты Оомото-кё.

Оомото-кё регулярно организует совместные богослужения представителей множества религий мира .

О наименовании

Создатель Оомото-кё Онисабуро Дэгути собственноручно начертал наименование религии латиницей , ставшее общепринятым вариантом. По аналогии на русском и на монгольском языках (кириллица) самонаименование пишется с двумя о в начале, по-японски хираганой встречается написание おほもと , где ほ обозначает долготу звука о по правилам , использовавшимся до реформы японского языка после Второй мировой войны .

Ссылки по наименованию

• от 5 ноября 2012 на Wayback Machine
• от 5 ноября 2012 на Wayback Machine

Интересные факты

Считается, что айкидо является воплощением принципов ненасилия Оомото, а ученик Онисабуро, Морихэй Уэсиба , переложил их в боевое искусство . Айки-храм в городе в префектуре Ибараки воздвиг в 1940-е годы сам Уэсиба. Священники Оомото проводят там поминальное богослужение 26 апреля, в день его смерти.

• В Беларуси Оомото прославилось финансовой пирамидой в 1990-е годы, которую организовал священник местной общины Оомото Валерий Буяк .
• Во времена перестройки Михаил Горбачёв принимал делегацию Оомото в Кремле 15 января 1990 года во время проведения в Москве Всемирного форума религий .

См. также

• Эцуо Миёси — японский предприниматель, адепт Оомото.

Примечания

Литература

• Nancy K. Stalker, Prophet Motive: Deguchi Onisaburo, Oomoto and the Rise of New Religion in Imperial Japan , University Of Hawaii, 2008, ISBN 0-8248-3226-4
• Накорчевский А. А. Гл. 7. Мистика и оккультизм в синто. // Япония Синто.

Ссылки

Официальные сайты Оомото-кё

• от 27 сентября 2011 на Wayback Machine — на японском, эсперанто, английском, португальском, монгольском, венгерском и русском.
• от 20 сентября 2016 на Wayback Machine

Книги

• от 23 октября 2007 на Wayback Machine
• от 14 февраля 2009 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 10-05-2013 [3874 дня])

Дополнительно

• от 28 февраля 2009 на Wayback Machine
• (недоступная ссылка с 10-05-2013 [3874 дня])
• от 11 апреля 2016 на Wayback Machine
• «Красное Знамя» 22 мая 1992 г. (г. Владивосток ) Дружеские контакты Оомото с Россией