Interested Article - Сура (индуизм)
- 2021-03-30
- 1
Су́ра ( санскр. सुरा , IAST : surā) — хмельной напиток в Ведах , а также богиня, его персонифицирующая.
Сура как напиток
Сура в отличие от сомы , носившей сакральный характер, считалась профаническим напитком (скорее всего из ячменя) , предназначенным для людей и употреблявшимся в повседневной жизни. Но и она находит сакральное применение в ритуальных церемониях и ваджапея . Возможно, сура участвовала и в домашних обрядах. При этом смешение сомы и суры недопустимо, так как наличие последней отравляет всю смесь . даже полагал, что сура и сома были в одно время соперничающими жреческими напитками .
В Ведах об этом напитке отзываются как положительно, так и отрицательно, с резким осуждением. Так, сура рассматривалась как проявление зла наряду с употреблением мяса и игрой в кости в « Атхарваведе » или просто в паре с игрой в кости в «Атхарваведе» и « Ригведе ». Последняя в гимне Варуне (РВ VII, 86, 6) называет суру и игру в кости в числе соблазнов, вместе с гневом и неразумием . Сура являлась напитком мужчин в собраниях и считалась источником ссор. В то же время пока сура очищается, она очищает и жертвователя по « Шатапатха-брахмане » (ШБ XII, 8, 1, 16). Возлияния суры совершались питарам и Ашвинам .
Природа этого ведийского напитка не определена. По мнению учёных, это мог быть крепкий алкогольный напиток, созданный из забродивших зерён и растений, или вид пива или эля . Хранили суру в мехах (РВ I, 191, 10) .
Сура как богиня
Сура считается богиней вина и опьянения, персонификацией напитка суры. Иногда отождествляется с Варуни .
« Махабхарата » и « Вишну-пурана » сообщают, что при пахтаньи Молочного океана Сура, радующая богов, вышла из него или уже из сбитого масла вслед за богиней Шри и перед конём Уччайхшравасом . Боги приняли её, а дети Дити и Дану отвергли и стали называться « асуры » («неупотребляющие суру»).
По «Махабхарате» Сура являлась дочерью Варуны и Деви, старшей жены бога и дочери Шукры . Братом Суры был Бали. У тантристов Сура как богиня возглавляет обряд употребления вина.
См. также
Примечания
- Ригведа. Мандалы I—IV. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова . — М.: Наука, 1999. — С. 452.
- Oldenberg H. — The Religion of the Veda. — Delhi: Motilal Banarsidass , 1988. — P. 280.
- Ригведа. Мандалы IX—X. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 288.
- Hillebrandt A. Vedische Mythologie. Bd. I. Breslau, 1891. — S. 251.
- Ригведа. Мандалы V—VIII. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 257.
- Woodroffe J. — Shakti and Shakta. — London, 1918. — P. 74.
- Keith A. B. , Macdonell A.A. — Vedic Index of Names and Subjects. Vol. II. — London, 1912. — P. 458—459.
- Ригведа. Мандалы I—IV. / Подг. изд. Т. Я. Елизаренкова. — М.: Наука, 1999. — С. 234.
- Махабхарата. Книга первая. Адипарва. / Пер. с санскр. и коммент. В. И. Кальянова . — Л.: Наука, 1950. — С. 80.
- Махабхарата. Книга первая. Адипарва. / Пер. с санскр. и коммент. В. И. Кальянова. — Л.: Наука, 1950. — С. 181.
- 2021-03-30
- 1