Собственно тюркские языки (общетюркские) — обобщенное название тюркских ветвей без булгарской группы . Используется также выражение стандартные тюркские языки . Но в этом случае их не следует путать с литературными языками .

Состав

Собственно тюркские языки разделяются на:

• языки рунических надписей †;
• якутские ;
• хакасские (кыргызские) ;
• саянские (тобаские) ;
• горно-алтайские (центрально-восточные) ;
• карлукские ;
• кыпчакские ;
• огузские .

Распад

По новейшим исследованиям собственно тюркские языки распались во II в. н. э. ^{[ источник не указан 2948 дней ]}

Проблема классификации

Общепринятыми являются классификации Н. А. Баскакова и А. Н. Самойловича .

Классификация Н. А. Баскакова (разделение на « западнохуннские » и « восточнохуннские »), однако, не является генеалогической (о чем свидетельствуют, например, отнесение булгарских к западнотюркским и отсутствие четкой позиции по карлукским и киргизско-кыпчакским). В классификации А. Н. Самойловича доминирующими оказываются фонетические принципы, так, после действительно релевантного разделения по признаку ротацизм или зетацизм и ламбдаизм или сигматизм вторым по Самойловичу оказывается отражение пратюркского -d- — критерий, значимость которого в настоящее время поставлена под сомнение.

Сейчас уже не являются общепризнанными популярные в прошлом положения такие, как:

• специфическое единство якутских, саянских и хакасских ( «сибирские» тюркские языки );
• выводимость якутских из орхоно-енисейских;
• специфическое единство карлукских, кыпчакских и огузских;
• более тесное родство кыпчакских и огузских при сравнении с ними карлукских (постулировалось у Н. А. Баскакова);
• трактовка киргизско-кыпчакских и горно-алтайских в целом как «сибирских» (хакасских), ассимилированных кыпчакскими.

Горно-алтайская (центрально-восточная) группа является крайне проблематичным и, вероятно, условным таксоном, потому что киргизско-кыпчакская часть её обнаруживает значительные сходства с собственно кыпчакским объединением. А. Н. Самойлович киргизско-кыпчакские и тубаларский (у него — кумандинский) определяет как кыпчакские, оставшиеся горно-алтайские объединяет с карлукскими.

Из новейших классификаций наиболее известными являются классификации М. Т. Дьячка, О. А. Мудрака и А. В. Дыбо .

М. Т. Дьячок разделяет все тюркские на булгарские, якутские, саянские (в его номенклатуре: тувинские) и западные (оставшиеся). Булгарские при этом у него древнейшими не признаются .

Классификация О. А. Мудрака, с одной стороны, постоянно уточняется, но с другой, консервативна в том плане, что сохраняет разделение тюркских на восточнотюркские (сибирские) и западнотюркские (стандартные тюркские). Сибирские разделяются на якутские и саянские, с одной стороны, и хакасские и горно-алтайские (в их числе киргизский), с другой, а западнотюркские на карлукские, кыпчакские и огузские в одно и то же время , причем языки рунических надписей, караханидский, древнеуйгурский и халаджский отнесены к карлукским. Тем самым в остальном консервативная его классификация отличается именно привязкой древнетюркских письменных памятников к одной конкретной группе . Тубаларский язык принадлежит к южноалтайским. В его классификации отсутствуют некоторые идиомы, например, фуюйско-кыргызский язык , некоторые огузские и кыпчакские, потому что они плохо зафиксированы. По устному сообщению автора, нижнечулымский й-диалект чулымского относится к сибирско-татарскому ареалу.

Классификация А. В. Дыбо, тоже постоянно уточняющаяся, кардинально отличается от классификации О. А. Мудрака. Содержательно примерно совпадает с классификацией М. Т. Дьячка. Принципиальными являются следующие моменты:

• отсутствие ближайшего родства якутского с саянскими и хакасскими, а огузских с карлукскими и кыпчакскими;
• карлукско-кыпчакские не разделяются на карлукские и кыпчакские как отдельные подгруппы — специфических признаков, противопоставляющих карлукские и кыпчакские, не существует, тем самым отсутствие или непоследовательность перехода г > в в заднерядном контексте в крымском диалекте караимского языка , крымскотатарском (его среднем диалекте , крымчакском , урумском ) или лобнорском (диалекте киргизского , а не уйгурского , как это обычно считается!) является архаизмом, а не заимствованием , из традиционно выделяемых кыпчакских подгрупп сохранена только ногайская ;
• хакасские языки — ближайшие родственники карлукско-кыпчакских, образующие с ними «центральную» группу.

В первоначальном варианте классификации — глоттохронологическом древе «по отредактированным спискам» (издание Э. Р. Тенишев , А. В. Дыбо (ред.). Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка. М., 2006 ):

• горно-алтайские языки без киргизского — часть хакасских (однако оговорено при рассмотрении фонетики центрально-восточных о фактической близости южнокиргизского к карлукско-кыпчакским), тубаларский язык принадлежит к южноалтайским;
• саянские — отдельная ветвь;
• огузские объединены с древнетюркским, караханидским и халаджским в «макроогузские» —
  • караханидский оказывается продолжением древнетюркского, но халаджский отдельным ответвлением;
  • огузские разделены на западноогузские (турецкий, гагаузский) и восточноогузские (азербайджанский, туркменский и саларский, последние два ближе).

В последовавшем варианте (издание А. В. Дыбо. Лингвистические контакты ранних тюрков. Лексический фонд. Пратюркский период. М., 2007 ):

• центрально-восточные (киргизско-кыпчакские) языки и тубаларский фигурируют как карлукско-кыпчакские, северноалтайские ответвляются чуть раньше, но в целом это достаточно монолитное объединение;
• «макроогузские» как таксон ликвидированы, но огузские на построенном генеалогическом древе оказываются в той же группе, что и хакасские и карлукско-кыпчакские (в том числе северноалтайские), более того, ближе к ним, нежели хакасские (обозначенные как «кыркызские» ), — по собственному свидетельству автора, это не так, поскольку огузские отделились вторые после якутских от собственно тюркских.

Дальнейшие уточнения, делаемые в основном с устных сообщений автора, таковы:

• халаджский (аргу) язык является продолжением речи, в письменном виде засвидетельствованной как караханидский и древнеуйгурский язык, все эти идиомы составляют карлукско-уйгурскую группу — следующее после древнетюркских и ранее хакасских ответвление «центральных» тюркских;
• в саянских обнаруживаются некоторые изоглоссы, показывающие, что эти языки могли быть самым первым ответвлением «центральных», но это ещё нуждается в существенном уточнении;
• в древнетюркских памятниках прослеживаются диалектные различия, присутствующие во всех таксонах «центральных»;
• есть хакасские диалекты, сохраняющие противопоставление рефлексов пратюркских ŕ и d (ŕ > z, но d > ð, как в древнеуйгурском, караханидском и халаджском);
• так называемые й-диалекты чулымского и шорского являются частью северноалтайского кластера;
• центрально-восточные, или горно-алтайские (куда, кроме северноалтайского, южноалтайского и севернокиргизского, относятся, возможно, и приписываемые к новоуйгурскому лобнорский, хотонский и частично южнокиргизские диалекты) теоретически составляют единую подгруппу уровня ногайской, но практически обосновать это сложно, поскольку наблюдаются подскоки северноалтайского и южноалтайского с хакасскими, лобнорского и хотонского (а также огузского саларского и хакасского сарыг-югурского) с новоуйгурским, а южнокиргизских с ногайскими;
• карлукско-кыпчакские теоретически распадаются на центрально-восточные, ногайские и половецкие, причем по происхождению ногайскими могут быть наверняка башкирский (кроме северо-западного диалекта — татарского) и с некоторой вероятностью карачаево-балкарский (ряд диалектов), татарский, сибирско-татарский, карлукские узбекский и уйгурский принадлежат к половецким;
• сибирско-татарский не является диалектом татарского даже исторически;
• огузские и тем более якутские языки не являются «центральными»;
• разделение огузских на восточные и западные практически не соответствует действительности — наиболее ранним ответвлением является саларский язык (еще более ранним печенежский), остальные образуют диалектный континуум и языковые кластеры ;
• отсутствие в генеалогическом древе крымскотатарского языка обусловлено сложностью его описания (это карлукско-кыпчакский язык, но со значительным огузским воздействием), отсутствие других (например, сибирско-татарского , чулымского ) обусловлено недостаточностью имеющихся данных.

Примечания

Литература

• Н. А. Баскаков. Тюркские языки. М., 1960, 2006
• А. Н. Самойлович. Тюркское языкознание. Филология. Руника. М., 2005
• Э. Р. Тенишев (ред.). Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Региональные реконструкции. М., 2002
• Э. Р. Тенишев, А. В. Дыбо (ред.). Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Пратюркский язык-основа. Картина мира пратюркского этноса по данным языка. М., 2006
• А. В. Дыбо. Лингвистические контакты ранних тюрков. Лексический фонд. Пратюркский период. М., 2007.