Самосдельское городище — остатки средневекового городского поселения в Камызякском районе Астраханской области . Городище расположено в дельте Волги , в 43 км ниже Астрахани , на правом берегу реки Старая Волга , или Бирюль , в 1 км к западу от села Самосделка .

В культурном слое Самосдельского городища содержатся остатки сразу трёх городов, последовательно сменявших друг друга, — хазарского ( IX — X веков), предмонгольского ( XI — XII веков ) и золотоордынского ( XIII — XIV веков ) времени.

Самосдельское городище стало известно как предположительное место расположения последней столицы Хазарского каганата — города Итиль (Атиль) ^{[ источник не указан 757 дней ]} , но на нём не найдена характерная для Хазарии салтово-маяцкая керамика . Средние слои (датирующиеся XI—XII веками) соотносятся с существовавшим в дельте Волги торговым городом Саксин (Саджсин), который известен по описаниям арабского купца и путешественника Абу Хамида аль-Гарнати . Верхние слои, по одной из версий, соотносятся с золотоордынским городом Суммеркентом , упоминаемым Гильомом де Рубруком , который проезжал через дельту Волги в 1254 году, по другой — с продолжавшим существовать в XIII—XIV веках городом Саксином .

История исследования

Развалины средневекового города у села Самосделка исследовались Астраханским губернским статкомитетом ещё в 1898 году по указанию астраханского губернатора, однако результаты исследований неизвестны.

Самосдельское городище золотоордынского времени упоминается в книге В. Л. Егорова .

В 1989 году школьным учителем села Самосделка Александром Пуховым была собрана на территории городища значительная коллекция керамического материала и передана в Госдирекцию охраны историко-культурного наследия Астраханской области . Керамика относилась к периоду IX — X веков , что пробудило интерес к данному памятнику и позволило сделать предположение о наличии на нём слоёв хазарского времени. В 1990 году были начаты рекогносцировочные исследования экспедицией Госдирекции под руководством С. А. Котенькова. В 1990—1995 гг. была собрана большая коллекция подъёмного материала, проведена шурфовка и в общих чертах определены границы городища, начаты ограниченные раскопки (раскоп № 1), зачищены имевшиеся обнажения и определена мощность культурного слоя. Кроме того, был снят топографический план городища. В исследованиях участвовали астраханские археологи В. А. Никонов, Д. В. Васильев, Д. В. Кутуков, С. А. Пантелеев и др.

Планомерные исследования Самосдельского городища начались в 2000 году, когда Российским Еврейским конгрессом в рамках «Хазарского проекта» (координаторы проекта — д. и. н. В. Я. Петрухин и к. и. н. И. А. Аржанцева) была организована археологическая экспедиция. Руководителями экспедиции являются Э. Д. Зиливинская ( Институт этнологии и антропологии РАН ) и Д. В. Васильев ( Астраханский государственный университет ). В 2000—2005 гг. в рамках совместного проекта, а в 2006 году — самостоятельно на городище проводила исследования Т. Ю. Гречкина (ГНПУ «Наследие» Министерства культуры Астраханской области).

Огромную роль в изучении памятника сыграли естественно-научные исследования, и в первую очередь остеологические . Работы Л. В. Яворской ( Волгоградский государственный университет ) позволили установить, что раскопки ведутся именно в элитной части городища, а также выявить слои, соответствующие монгольскому нашествию , времени существования города Саксин и хазарскому периоду . Исследования А. В. Матвеева позволяют на материалах городища изучать динамику ихтиофауны и рыболовства в дельте Волги . Монетный материал с территории городища был определён ( Институт Востоковедения РАН ), его исследования позволили пролить свет на торговые связи центрального региона Хазарии и города Саксин с Закавказьем и Ираном . В ходе археологических исследований производилось также почвоведческое и геофизическое изучение городища. На настоящий момент исследования на городище являются совместным проектом Института этнологии и антропологии РАН им. Н. Н. Миклухо-Маклая и Астраханского государственного университета. Активное участие в исследованиях на городище принимают студенты АГУ .

Раскопки ведутся в островной части городища — на самой высокой её точке. В 2000—2009 гг. велись работы на раскопе № 1 — в центральной части городища, с 2006 исследуется раскоп № 2 — на южном склоне центральной возвышенности, в 2010 году был заложен раскоп № 3 — на северо-западном склоне центральной возвышенности.

В 2005 г. была сделана аэрофотосъёмка городища, которая показала, что в центре его предположительно находится крепость треугольной формы, со стенами, сложенными из обожжённого кирпича. Размеры возвышенности, сформированной развалинами крепости, — 350 х 350×120 м. Внутри этого треугольника сосредоточено наибольшее количество обломков кирпича и керамики. Толщина культурного слоя достигает здесь 3 м, в то время как в остальных частях городища она значительно меньше.

В слоях XII—XIV веков обнаружено большое количество сооружений из обожжённого кирпича вторичного использования. В XIII—XIV веках дома были преимущественно однокомнатными, к XI—XII векам относятся большие многокомнатные здания, выстроенные из сырца и обломков обожжённого кирпича вторичного использования. Первоначальные кирпичные постройки пока не обнаружены. Исследователями предполагается, что строительным материалом для поздних построек служили кирпичи из какой-то крупной постройки хазарского времени (VIII—IX веков) — дворца или крепости.

В нижних слоях памятника обнаружены остатки юртообразных жилищ . Юртообразные жилища на Самосдельском городище заглублены в землю, стены их выстроены из жердей и плетня, обмазанного глиной. Другой тип ранних жилищ — это лёгкие каркасные постройки квадратной или прямоугольной формы. Каркас обычно сделан из деревянных столбов и жердей, вкопанных в землю, пространство между ними заполнено камышом, а сверху стены обмазаны глиной (так называемые турлучные постройки) .

Общая характеристика памятника

Общие сведения

Главная часть городища находится на острове, вытянутом вдоль старого пересохшего русла Волги , который со всех сторон окружён высохшими протоками. В настоящее время эта местность располагается на правом берегу Старой Волги. Предполагаемой восточной границей городища является современное русло реки, северной и северо-западной — старое пересохшее русло Волги — ерик Воложка. На «мысу» между старым и новым руслами находится невысокая всхолмленная возвышенность, образованная напластованиями культурного слоя городища. Длина возвышенности, вытянутой вдоль старого русла Волги с северо-востока на юго-запад, — около 1 км, ширина — около 300—500 м.

В 1,5 км ниже по течению современного русла реки имеются значительные выходы культурного слоя, где река на повороте подмывает береговой обрыв, в районе бывшей паромной переправы. Таким образом, правобережная половина городища состояла, как минимум, из двух частей — северной правобережной (главной, расположенной на островке) и южной правобережной (низинной).

Наличие культурных напластований IX—XIV веков было выявлено и на левом берегу Старой Волги, на территории села Самосделка, а именно — на бэровском бугре , где расположены современные мусульманское и христианское кладбища, поэтому эту территорию можно считать левобережной частью городища, причём эта часть городища наиболее молодая, относящаяся, преимущественно, к эпохе Золотой Орды . Общая площадь памятника, известная на данный момент, составляет около 2 км², что для эпохи средневековья является весьма значительной величиной .

Город в VIII—X вв.

Анализ археологического материала и данные радиоуглеродных анализов свидетельствуют о том, что Самосдельское городище возникло в хазарское время. В связи с этим поставлен вопрос о возможности соотнесения этого памятника с остатками столицы Хазарского каганата — города Итиля , но салтово-маяцкая керамика на Самосдельском городище не выделена .

Впервые идея о возможном нахождении Итиля, а впоследствии Саксина на Самосдельском городище была высказана С. А. Плетнёвой . Эта же мысль была озвучена д. и. н. В. Я. Петрухиным в телевизионной передаче Александра Гордона 6 февраля 2002 г. В статье 2006 г. этот же исследователь писал, что Самосдельское городище датируется хазарским временем, VIII—X веками, и вероятнее всего является остатками Итиля , а впоследствии Саксина .

В 2008 г. РИА Новости , а вслед за ним ещё ряд изданий написали о «сенсационном открытии Итиля в дельте Волги » . После этого Д. В. Васильев и Э. Д. Зиливинская выступили на II Археологическом съезде в Суздале с докладом, в котором впервые выдвинули гипотезу о возможности идентификации Самосдельского городища в качестве древней столицы Хазарского каганата .

Соотнесение нижних слоёв Самосдельского городища с Итилем, по мнению авторов исследований, имеет следующие основания:

1. Планиграфия. Расположение городища в дельте Волги на острове, окружённом со всех сторон протоками и разделённом ериками на несколько частей. Это соответствует описаниям Итиля, составленным арабскими географами и хазарским царём Иосифом .
2. Крепость. Вероятность наличия на городище крепости, построенной из обожжённого кирпича, поднимает статус города и связывает его с царской властью, поскольку кирпичное строительство в каганате являлось царской монополией .
3. Жилища. В нижних слоях городища обнаружены юртообразные жилища, которые являются неотъемлемым атрибутом любого известного на данный момент укреплённого поселения хазарского времени .
4. Керамика. Керамический комплекс из нижних слоёв Самосдельского городища датируется хазарским временем.
5. Радиоуглеродные даты . Нижние слои Самосдельского городища датируются VIII—IX веками .

Вопрос о соотнесении нижних слоёв Самосдельского городища с последней столицей Хазарского каганата продолжает дискутироваться.

В период, предшествовавший переселению огузов на Волгу (IX — первая половина X века), видимо, основу населения городища составляли булгары . Остатки юртообразных жилищ традиционно связываются исследователями с оседающими на землю булгарами С ними же соотносится большое количество лепной керамики «общетюркских» типов без пышной огузской орнаментации .

Город в XI—XII вв.

Масса интересных находок на Самосдельском городище связана с огузами — предками многих современных тюркоязычных народов (туркмен, турок и др.), которые составили основу населения дельты Волги после разгрома Хазарского каганата . Материальная и духовная культура огузов, которых русские летописи именуют «торками» , была до сих пор известна в южнорусских степях только по захоронениям, и лишь на Самосдельском городище удалось впервые обнаружить культурные слои поселения, генетически связанного с археологическими культурами Центральной Азии — нижнего и среднего течения Сырдарьи и Семиречья .

Керамика из слоёв XI — XII веков связана своим происхождением со степными комплексами Центрального Казахстана и Приаралья (городища Асанас, Кескен-куюк-кала) . Прослеживаются связи керамического комплекса городища с материалами низовий Амударьи (Ток-кала) и средневековыми курганными могильниками Устюрта .

В связи с этим было выдвинуто предположение о возможности выделения в составе населения городища огузского компонента . Существует мнение, что именно огузы составляли гарнизон города-крепости Саркел , защищавшей западные рубежи Хазарского каганата . Из книги ал-Масуди известно, что в столице находилась гвардия хорезмийцев-мусульман. Возможно, что «ал-арсийа» — гвардейцы хазарского царя — являлись огузами — выходцами из Северного Хорезма . Это предположение объясняет пути раннего проникновения огузов в дельту Волги в X веке .

На фоне хорошо выделяющегося компонента импортной керамики — хорезмийской , закавказской, ширванской — абсолютное большинство гончарной посуды из слоёв X—XII вв. составляет посуда булгарского производства , сделанная булгарскими мастерами непосредственно на месте. Столь значительные масштабы керамического производства позволяют говорить о тесных связях Самосдельского городища с Волжской Булгарией в XI — XII веках .

Город, разросшийся и ставший более благоустроенным к XI веку , как это видно из результатов раскопок, предположительно соотносится с торговым городом Саксином , о котором рассказывает средневековый путешественник, купец и писатель Абу Хамида аль-Гарнати , называя его городом гузов . Он сообщает, что в городе Саксин (Саджсин) «существует сорок племён гузов, каждое из которых обладает собственным эмиром. У них большие жилища; в каждом жилище громадная палатка, вмещающая сотню человек и укрытая войлоком» . Тот же ал-Гарнати упоминает среди населения города ещё и булгар , сувар , хазар (вероятно, остатки населения, сохранившегося со времён Хазарского каганата ). Причём каждое из этих племён имело свою соборную мечеть и свой квартал . Кроме того, путешественник упоминает о «тысячах» купцов из Магриба и из других стран, которых он видел в Саксине , что говорит о значительных торговых связях Саксина и об их интенсивности. По материалам раскопок на городище видно, что именно огузский и булгарский компоненты составляли основу населения Самосдельского городища XI — XIII веков , что делает ещё более вероятной локализацию Саксина именно на месте Самосдельского городища. Город являлся центром транзитной торговли, что демонстрируется широкой географией находок из культурных слоёв XI — XIII веков .

Находки с Самосдельского городища подтверждают мнение С. П. Толстова о комплексном земледельческо-скотоводческо-рыболовецком хозяйстве полуоседлых огузов . Булгары Самосдельского городища, видимо, выполняли роль поставщиков ремесленных товаров и организаторов торговли. Даже если город, как пишет ал-Гарнати, находился под политическим господством огузов, то значение булгарской материальной культуры было весьма велико .

Город в XIII—XIV вв.

В золотоордынское время площадь поселения на территории городища значительно сокращается .

В слоях XIII — XIV веков прослежены остатки сооружений домонгольского периода, разрушенных в результате внезапного монгольского нашествия . Отчётливо прослеживается слой пожарища, в котором погибли крупные городские постройки и городская инфраструктура . Наблюдаются упадок традиционной уличной планировки, обживание руин возвратившимся после катастрофы местным населением. С начала XIV века, видимо, начинается некоторый экономический подъём — с ним связаны разрушение и перепланировка руин крупных усадебных зданий домонгольского времени и строительство на их месте относительно простых жилищ, в которых сочетаются местные домостроительные традиции и мощное влияние золотоордынской культуры. Сходные процессы прослеживаются и в керамическом комплексе городища — местные традиции керамического производства в течение второй половины XIII — начала XIV века постепенно вытесняются массовой керамикой крупных золотоордынских городских центров , что объясняется оттоком населения — носителя домонгольских традиций — с территории городища . Небольшой подъём в первой половине XIV века был непродолжительным, так как уже в 1330-х годах город начал страдать от периодических затоплений и к середине XIV века был заброшен.

Гильом де Рубрук приводит сведения о городе Суммеркенте в дельте Волги: «При среднем рукаве (Волги) находится город по имени Суммеркент, не имеющий стен; но когда вода разливается, город окружается водой. Раньше, чем взять его, татары стояли под ним 8 лет. А жили в нём Аланы и Саррацины » . Возможно, Гильом де Рубрук говорит здесь именно о Самосдельском городище, однако вопрос о местоположении Суммеркента нуждается в дополнительной проработке. Во всяком случае, на настоящий момент сравнение описания маршрута Рубрука через дельту Волги с природными и географическими условиями расположения Самосдельского городища не позволяет однозначно идентифицировать его как Суммеркент. Скорее всего, город Суммеркент располагался на городище на восточной окраине современной Астрахани , а на Самосдельском городище в золотоордынское время продолжал существовать город Саксин .

В первой половине XIV века произошло резкое и быстрое повышение уровня Каспийского моря . Район городища Самосделка оказался в прибрежной зоне дельты, особенно опасной в период катастрофических нагонов. Бедствия природного характера могли послужить причиной упадка и даже гибели поселения . Низовья Волги в XIII веке становятся столичным регионом нового государства — Золотой Орды , здесь возводятся новые величественные и многолюдные города, с которыми старый торговый центр не мог уже конкурировать. Как писал автор начала XV века ал-Бакуви после выдержки из текста Закарии Казвини , « Саксин в настоящее время затоплен; от него не осталось и следов, но вблизи существует теперь другой город — Сарай Берке — столица государя этой страны» .

Современность

В 2005 году на раскопках городища побывал с визитом Губернатор Астраханской области А. А. Жилкин . В ходе встречи с археологами родилась идея создать на Самосдельском городище археологический музей под открытым небом туристической направленности.

В настоящее время в Астраханском государственном университете разработан и ждёт реализации проект по организации историко-археологического комплекса «Самосдельское городище» . Комплекс будет решать экспозиционные, туристско-рекреационные и научно-исследовательские задачи и будет состоять из двух частей — из музея под открытым небом и научно-исследовательской базы.

Между тем, продолжаются научные исследования на городище и предпринимаются попытки осмысления результатов раскопок. В 2011 году проведена первая Международная научно-практическая конференция «Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации», в которой приняли участие учёные-археологи из России, с Украины и из Казахстана. Выпущен сборник статей, который является первой публикацией материалов раскопок .

4—6 февраля 2009 года в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже состоялась презентация историко-культурного наследия Астраханской области, в рамках которой было представлено Самосдельское городище как один из наиболее интересных и значимых археологических объектов Астраханской области .

Находки

• 
  Кувшин гончарный
• 
  Миска поливная
• 
  Светильник гончарный
• 
  Горшок лепной
• 
  Кувшин-кружка гончарный
• 
  Кувшин гончарный
• 
  Литейная форма
• 
  Литейная форма

Примечания

Литература

1. Turova I.V., Bronnikova M.A., Zazovskaya E.P. A settlement in the delta of Volga river: preliminary results of environmental study // 7th Annual Meeting European Association of Archaeologists. Final Programme and Abstracts. — Esslingen, 2001. — Р. 112
2. Vasil’ev D. Preliminary results of researches on Samosdelskoye site in connection with oguz problem // European Association of Archaeologists. 9th annual meeting. Final program and abstracts. — S.-Petersburg, 2003. — Р. 29.
3. Ал-Гарнати о гузах, печенегах, хазарах и булгарах // Из глубины столетий. — Казань, 2000.
4. Ал-Истахри, Ибн-Хаукаль. Китаб ал-масалик ва-мамалик (Книга путей и государств) // История Татар с древнейших времен в семи томах. — Казань, 2006. — Т. 2. «Волжская Булгария и Великая Степь».
5. Артамонов М. А. История хазар. — СПб, 2001.
6. Бронникова М. А., Зазовская Э. П., Аржанцева И. А. Городище «Самосделка»: предварительные результаты и перспективы комплексных почвенно-ландшафтных исследований // Материалы Всероссийской научно-практической конференции Археология Нижнего Поволжья на рубеже тысячелетий. — Астрахань, 2001. — С. 43—47
7. Вактурская Н. Н. Новые данные о городище Асанас // Этнография и археология Средней Азии. — М, 1979. — С. 130—131.
8. Гончаров Е. Ю. Очерк нумизматики Самосдельского городища // Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации. — Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2011. — С. 146—150.
9. Пачкалов А. В. Материалы по истории денежного обращения Золотой Орды. М., 2019.
10. Васильев Д. В. Результаты изучения слоёв золотоордынского времени на Самосдельском городище в дельте Волги (по материалам раскопа № 2)// XVIII Уральское археологическое совещание: культурные области, археологические культуры, хронология. Материалы XVIII Уральского археологического совещания (11-16 октября 2010 г.) — Уфа: Изд-во БГПУ, 2010. — С. 338—339
11. Васильев Д. В., Гречкина Т. Ю., Зиливинская Э. Д. Исследования на Самосдельском городище (к вопросу об огузских древностях в дельте Волги) // Археология Урала и Поволжья: итоги и перспективы участия молодых исследователей в решении фундаментальных проблем ранней истории народов региона. — Йошкар-Ола, 2003.
12. Васильев Д. В., Ермилов С. В. Эксперимент по натурной реконструкции раннесредневекового юртообразного жилища на Самосдельском городище // Вопросы истории и археологии Западного Казахстана. Научный журнал. Шестой выпуск. — № 1. — Уральск, 2007. — С. 120—131.
13. Васильев Д. В. Историко-археологический и туристический комплекс «Итиль-Саксин» // Сохранение культурного наследия и новые технологии: материалы научно-практической конференции (Париж, 4—5 февраля 2009 г.). — Астрахань: Издательский дом «Астраханский университет», 2009.
14. Васильев Д. В. Путешествие в Средневековье: проект познавательного тура в историко-археологический комплекс «Итиль-Саксин» // Электронная культура. Информационные технологии будущего и современное электронное обучение Modern IT & (E-) Learning. Материалы международной научной конференции с элементами научной школы для молодёжи. 6-8 октября 2009 г. Астрахань : ООО «Типография Нова», 2009. С. 28—31.
15. Васильев Д. В. О пути Гильома Рубрука через дельту Волги и о населённых пунктах, которые он посетил // Золотоордынское наследие. Выпуск 2. Материалы второй Международной научной конференции «Политическая и социально-экономическая история Золотой Орды», посвящённой памяти М. А. Усманова. Казань, 29—30 марта 2011 г. / Отв. ред. И сост. И. М. Миргалеев. — Казань: ООО «Фолиант», Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2011 С. 64-72
16. Васильев Д. В., Гречкина Т. Ю. Предварительные итоги изучения памятников домонгольского времени в дельте Волги// Культуры степей Евразии второй половины I тысячелетия н. э. (из истории костюма). — Самара, 2000. — С. 156—157
17. Гречкина Т. Ю., Васильев Д. В. Предварительные итоги исследований на Самосдельском городище в дельте Волги // Археология Нижнего Поволжья на рубеже тысячелетий. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. — Астрахань: Издательство АГПУ, 2001. — С. 43.
18. Гудкова А. В. Ток-кала. — Ташкент, 1964.
19. Древняя и средневековая культура Юго-Восточного Устюрта. — Ташкент, 1978.
20. Егоров В. Л. Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. — М., 1985.
21. Зиливинская Э. Д., Васильев Д. В. О вероятной локализации города Итиля на Самосдельском городище в дельте Волги // Труды II (XVIII) Всероссийского археологического съезда в Суздале 2008 г. — М., 2008. — Т. II. — С. 224—226.
22. Зиливинская Э. Д., Васильев Д. В., Гречкина Т. Ю. Раскопки на городище Самосделка в Астраханской области в 2000—2004 гг. // Российская археология. 2006 № 4. — С. 24-35.
23. Левина Л. М. Керамика Нижней и Средней Сырдарьи в I тыс. н. э. // Труды Хорезмской экспедиции. — М, 1971.
24. Матвеев А. В. Таксономический состав остатков рыб с Самосдельского городища // Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации. Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2011. С. 155—157.
25. Петрухин В. «Отмстить неразумным хазарам…». Хазарский каганат и евразийский аспект начала российской истории // Восточная коллекция. Лето 2006. — № 2 (25)
26. Плетнева С. А. Очерки хазарской археологии. — М.-Иерусалим: «Гешарим-Мосты культуры», 2000.
27. Путешествия в Восточные страны Плано Карпини и Рубрука. — М, 1957.
28. Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации. Сборник научных статей. / Отв.ред. Д. В. Васильев. — Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2011
29. Толстов С. П. Города гузов // Советская этнография. — 1947 — № 3.
30. Федоров-Давыдов Г. А. Город и область Саксин в XII—XIV вв.// МИА. — № 169. — М.: «Наука», 1969.
31. Флёров В. С. Раннесредневековые юртообразные жилища Восточной Европы. — М., 1996
32. Хлебникова Т. А. Керамика памятников Волжской Болгарии. — М, 1984.
33. Яворская Л. В. Специфика мясного потребления и хозяйства населения Самосдельского городища в хазарский период (по археозоологическим материалам) // Форум «Идель-Алтай» Материалы научно-практической конференции "Идель-Алтай: истоки евразийской цивилизации, I Международного конгресса средневековой археологии евразийских степей. — Казань: Издательство Академии наук Республики Татарстан, 2009. — С. 275—278.
34. Яворская Л. В. Самосдельское городище в золотоордынский период по данным археозоологии // Археология Нижнего Поволжья: проблемы, поиски, открытия. Материалы III Международной Нижневолжской археологической конференции (Астрахань, 18—21 октября 2010 г.). — Астрахань: ИД «Астраханский университет». — С. 399—402
35. Яворская Л. В. Основные результаты археозоологических исследований городища Самосделка (2005—10 гг.) // Самосдельское городище: вопросы изучения и интерпретации. — Астрахань: Издатель: Сорокин Роман Васильевич, 2011. — С. 151—154.
36. Яворская Л. В. Некоторые аспекты в сравнительном изучении археозоологических материалов из раскопок золотоордынских городов Нижнего Поволжья // Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве: материалы V Международной конференции «Диалог городской и степной культур на евразийском пространстве», посвящённой памяти Г. А. Фёдорова-Давыдова (г. Астрахань, 2—6 октября 2011 г.). — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани, 2011. — С. 343—350.

См. также

• Итиль
• Хазарский каганат
• Саксин
• Суммеркент
• Булгары
• Сувары
• Хазары
• Гильом де Рубрук

Ссылки

• (англ.)
• (недоступная ссылка)