Исфендия́р-бей ( осман. اسفندياربك ‎, тур. İzzettin İsfendiyar Bey ) — правитель бейлика Джандарогуллары в 1385—1440 годах.

Исфендияр правил бейликом более полувека при османских султанах Мураде I , Баязиде I , Мехмеде I , Мураде II . На протяжении этого периода времени бейлик постоянно менял границы. Отец Исфендияра вёл борьбу за власть в бейлике с другим своим сыном Сулейманом II , захватившим с помощью Мурада I один из центров бейлика, Кастамону , оставив отцу второй центр, Синоп . После смерти Кётюрума Баязида в 1385 году Исфендияр стал правителем в Синопе, но второй частью бейлика с центром в Кастамону продолжал управлять Сулейман. В 1393 году Сулейман погиб, его земли захватил Баязид I, и Исфендияр остался единственным беем Джандаридов. Исфендияр установил связи с Тамерланом и явился к нему ещё до битвы при Анкаре (1402). После поражения Баязида I в этой битве Тамерлан захватил Анатолию и вернул Исфендияру земли бейлика, в том числе и ранее управлявшиеся Сулейманом.

Исфендияр умело использовал разногласия и вражду между сыновьями Баязида I, боровшимися за власть. В этой борьбе победил Мехмед I. Исфендияр согласился признать Мехмеда сувереном, но при этом оказывал помощь мятежному шейху Бедреддину . Мехмед I дал сыну Исфендияра, Касыму, обиженному на отца, войско для борьбы с отцом, что привело к поражению Исфендияра в 1424 году и ещё одному разделению бейлика. Касым управлял южной частью бейлика, ставшей османским санджаком Чанкыры, а Исфендияр правил как османский вассал в бейлике, уменьшившемся до северной половины. Последние полтора десятилетия Исфендияр не интриговал против османского султана. Умер Исфендияр в 1440 году

Длительное правление Исфендияра в бейлике и известность его в других государствах привели к тому, что бейлик стал известен как бейлик Исфендияра и его потомков (Исфендиярогуллары).

Биография

При жизни отца

Исфендияр-бей был средним сыном правителя бейлика Джандаридов и родился в начале 1360-х годов, в первые годы правления своего отца . Согласно матерью Исфендияра была дочь Сулеймана-паши Гази , сына Орхана Гази , однако, по мнению Э. Алдерсона, дочь Сулеймана-паши Гази Сельчук-хатун была женой не Кётюрума Баязида, а Сулеймана II .

Рос Исфендияр в Кастамону , городе развитом с культурной точки зрения, в который приезжали учёные люди, поэтому получил хорошее образование. С раннего возраста Исфендияр участвовал в кампаниях отца и выполнял его поручения, поэтому помимо знаний приобрёл военный и дипломатический опыт . Первое зафиксированное участие Исфендияра в боевых действиях в роли командующего войском бейлика относится к 1382 году, когда он помог родственнику (зятю) — эмиру Амасьи Ахмеду, сыну Хаджи Шадгельды — против Кади Бурханеддина . Исфендияр при жизни отца управлял Синопом. Оттуда он несколько раз до 1385 года выдвигался на помощь Ахмеду . В 1383 году Исфендияр тоже участвовал в экспедиции Ахмеда против Кади Бурханеддина. Они потерпели поражение, после которого Исфендияр не вернулся в Кастамону и остался в Амасье. Возможно, причиной был захват Кастамону братом Исфендияра Сулейманом II . В 1384 году Сулейман II с османскими войсками в очередной раз напал на Кастамону , во время этой кампании Кётюрум Баязид заболел. Исфендияр отправился к своему отцу, который потерпел поражение и отступил в Синоп .

Бей Синопа

Вскоре после этого в 1385 году Кётюрум Баязид умер, и Исфендияр объявил себя эмиром в Синопе . О деятельности Исфендияра в Синопе известно немного. Самым важным событием этого периода было то, что во время кампании Баязида I в Западной Анатолии в 1389/90 году беи Айдыногуллары , Саруханогуллары и Ментешеогуллары бежали в Синоп под защиту Исфендияра . Исфендияр связывался с правителем Валахии Мирчей Старым в Румелии , уговаривая его выступить против османов . Правивший в Кастамону брат Исфендияра Сулейман II в этой кампании был на стороне Баязида I, однако позже он присоединился в альянсу беев, восставших против султана, что привело к походу Баязида на Кастамону. В 1392 или 1393 году османами была захвачена западная часть бейлика с центром в Кастамону, при этом Сулейман II погиб . Таким образом от бейлика осталась лишь половина, а Исфендияр остался единственным беем Джандаридов .

В 1392/93 году Баязид I Кади Бурханеддину . Исфендияр-бей сразу отправил к Кади своего визиря с дарами и хотел заявить о своей верности. Этим он настроил против себя эмира Амасьи Ахмеда, враждовавшего с Кади и не желавшего его усиления. Ахмед перехватил посланника и отправил его Баязиду I. Узнав об этом, Кади Бурханеддин немедленно захватил Амасью. Баязид I, в свою очередь, решил наказать Исфендияра и прибыл в Кастамону, но из-за осложнений в Валахии ему пришлось вернуться в Румелию . Покорив Валахию , Баязид в 1395 году снова осадил Синоп. Исфендияр и в этот раз ушёл от наказания — он отправил посланника к Баязиду I. Посланник передал султану слова бея: он говорил, что Исфендияр не может нести ответственность за ошибки его отца и брата, просит прощения за свои ошибки и выражает желание подчиниться османскому султану . Извинения Исфендияра были приняты, и границей между двумя странами стал Кыврымбел .

Покорившись внешне Баязиду, Исфендияр тайно порекомендовал укрывшимся у него беям отправиться к Тамерлану . Мир с османами Исфендияр заключил лишь временно, ожидая более благоприятных для себя условий. Когда завоеватель прибыл в Малую Азию, Исфендияр приезжал к нему весной 1402 года в Эрзинджан вместе с другими беями (ещё до битвы при Анкаре ) .

После поражения Баязида I в битве при Анкаре Мехмед Челеби был спасён своим лалой Баязидом-пашой и укрыт в Амасье. Согласно Мехмеду Нешри племянник Исфендияра Кара Яхья с отрядом из 1000 человек пытался преградить им путь, но Мехмед «выиграл свой первый бой» . Через некоторое время Кара Яхья опять сразился с Мехмедом и тоже проиграл (Нешри писал, что это был восьмой выигранный Мехмедом бой) .

Исфендияр снова приехал к Тамерлану с дарами после битвы при Анкаре .

В период междуцарствия

Ибн Арабшах , Ибн Хаджар аль-Аскаляни и Ибн Тагриберди писали, что Исфендияр, «один из меликов Рума», приезжал к Тамерлану , когда тот находился на землях Ментешеогуллары . Шараф ад-дин Язди упоминал не только о прибытии Исфендияра к Тамерлану (неверно указав его как сына Ментеше-бея ), но и о том, что «Исфандияр остался среди приближённых государя» . Вероятно, бей Джандаридов участвовал в осаде Смирны . В награду за подчинение Тамерлан оставил ему его бейлик, при этом добавив и западную часть, принадлежавшую Сулейману II и отобранную Баязидом I: Кастамону, Чанкыры, Каледжик и Тосю . Руй Гонсалес де Клавихо сообщал, что Исфендияр должен был разделить бейлик по требованию Тамерлана, выделив половину племяннику, сыну сестры. Путешественник видел мальчика в Эрзинджане . Одника в следующем году Тамерлан умер, и неизвестно, разделил ли Исфендияр бейлик по его требованию хоть на время .

Сыновьям Баязида I Тамерлан выделил по куску бывшей османской империи. После того, как Тамерлан покинул Анатолию, Исфендияр-бей стал вмешиваться в борьбу сыновей Баязида I за трон. С одним из них, Сулейманом Челеби , отношения Исфендияра были постоянно враждебными . Клавихо, проезжавший через земли Джандаридов в марте 1404 года, писал, что не смог встретиться с Исфендияром в Синопе, потому что тот был в Кастамону и сражался во главе войска из 40 000 человек «против сына турка [Сулейман Челеби]», Клавихо добавлял, что Сулейман Исфендияра «ненавидел, потому что он [Исфендияр] отдал дань уважения Тимурбеку» .

Иса Челеби укрылся у Исфендияра после поражения от Мехмеда Челеби у Бурсы. В 1405 году Иса и Исфендияр вместе выступили против Мехмеда, но проиграли у Гереде (недалеко от границ бейлика, между Болу и Карабюком ) . По словам Мехмеда Нешри, «Исфендияр и Иса-бей бежали в Кастамону с пятью или шестью всадниками каждый. Бесчисленные бойцы армии Исфендияра лишились голов. Их сокровища и оружие были захвачены» .

В период османского междуцарствия Исфендияр использовал выгоды расположения своего бейлика . Мехмед Челеби набирал силы в Анатолии, но в Румелии доминировал Сулейман Челеби. Через несколько лет после победы у Гереде Мехмед Челеби решил отправить в Румелию Мусу Челеби для противодействия Сулейману, но для этого ему нужен был порт и судно. Мехмед прибыл в Кастамону к Исфендияру, и они примирились, сблизившись на почве вражды к Сулейману . В 1409 году Исфендияр-бей позволил Мусе отплыть из Синопа в порт Кили в Румелии .

Вскоре Исфендияр-бей захватил Самсун и Бафру, управлять городами он назначил своего сына Хызыра .

В правление Мехмеда Челеби

После того, как Мехмед Челеби победил братьев и стал единственным османским султаном, Исфендияр-бей признал верховную власть османов. В 1414/15 или 1416 году Караманоглу Мехмед-бей воспользовался отсутствием Мехмеда Челеби в Анатолии, осадил Бурсу и разграбил её. Он заявлял, что желает отомстить за казнь отца . После 34 дней осады Караманид захватил и разорил Бурсу. Мехмед I отправил против него в Анатолию армию . В этой армии был отряд из бейлика Исфендияра под командованием его сына Касыма . В том же 1416 году Исфендияр поддержал восстание Мустафы Челеби и шейха Бедреддина — он принял шейха Бедреддина, сбежавшего из тюрьмы Мехмеда I в Изнике . В 1416 году с Бедреддином в Синопе встречался Ибн Арабшах . Бей предоставил шейху суда, чтобы тот мог отправиться в Румелию из Синопа . Это обострило его отношения с Мехмедом I, тем не менее в валашской кампании Мехмеда 1416 года опять принимал участие посланный Исфендияром вспомогательный отряд под командованием Касыма-бея .

Исфендияр-бей хотел подарить Чанкыры , Каледжик, Тосю своему любимому сыну Хызыру. Старший сын Исфендияра, Касым, был оскорблён таким желанием своего отца и из валашской экспедиции к нему не вернулся . Касым обратился к Мехмеду Челеби, попросил содействия, обещав стать вассалом. Мехмед поддержал Касыма, будучи недоволен действиями Исфендияра в отношении шейха Бедреддина. Он выразил Исфендияру пожелание передать Чанкыры, Каледжик, Тосю, Кастамону и медные рудники Касыму-бею .

Отказ Исфендияра-бея привёл к дальнейшему ухудшению его отношений с Мехмедом. В 1417 году Мехмед Челеби осадил Синоп . Исфендияр послал визиря к султану и попросил оставить ему медные рудники, а границу провести через горы Ылгаз . Мехмед Челеби снял осаду, после того, как Исфендияр-бей согласился, что хутбу будут читать и монеты чеканить от имени Мехмеда . После этого Мехмед Челеби отдал Чанкыры Касым-бею, и границу провёл по горам Ылгаз (согласно Макризи в ноябре 1416 года султан Мехмед сразился с Исфендияром, пленил его и удерживал в Синопе ).

В 1418 году Мехмед Челеби безуспешно попытался взять у Исфендияра Самсун. Но в 1420 году Самсун был осаждён сыном Мехмеда, Мурадом . На этот раз Хызыр-бей был вынужден передать город османам. Мехмед предложил Хызыру поступить на османскую службу, но Хызыр отказался и уехал к Исфендияру .

В правление Мурада II

Исфендияр продолжал искать способы борьбы с османами. После смерти Мехмеда I и воцарения Мурада II анатолийские беи опять восстали. Исфендияр тоже не упустил возможность вернуть себе земли, отнятые османами и управлявшиеся Касымом, изгнав сына из Чанкыры, Тоси и Каледжика. Мурад II направил против Исфендияра войска, но им удалось достигнуть мира при посредничестве других беев .

Вскоре Исфендияр начал поддерживать младшего брата султана Кучука Мустафу . Он укрыл у себя его и его лалу Шарабдара Ильяса-пашу перед их выступлением против Мурада . Кроме того Исфендияр захватил Сафранболу . После того, как Мурад II подавил восстание Кучука Мустафы, он выступил к Сафранболу. В его армии был Касым. Раненый в сражении Исфендияр-бей («удар булавой из руки кападжибаши Яхши-бея» ) укрылся в Синопском замке и отправил к Мураду II своего младшего сына Мурада с мирными предложениями. Он предлагал Мураду II свою внучку (или дочь) в жёны, соглашался отправлять войска в кампании османов и обещал отдавать султану большую часть дохода медного рудника. На таких условиях и был заключён мир . Отряды Исфендияра принимали участие в набегах Мурада II на Венгрию. Но Исфендияр не прерывал отношений и с другими правителями. Известно, что сын Тамерлана Шахрух связывался с ним. Так же у Исфендияра были дружеские отношения с Мамлюкским султанатом .

Исфендияр умер в Синопе и был похоронен в тюрбе Джандаридов, на могильной плите указана дата смерти — 26 февраля 1440 года. Памятуя проблемы престолонаследия у отца, Исфендияр при жизни передал своим сыновьям Мураду и Хызыру часть своих владений и завещал им подчиняться Ибрагиму, которого назначил наследником. Ибрагим II правил четыре года, но о его правлении информации нет. Он умер в 1443 году, его сменил старший сын Исмаил . Права Исмаила оспаривал его брат Кызыл Ахмед .

Дети

Неизвестно количество жён и наложниц Исфендияра. Мать его сына Ибрагима звали Эсенкутлу-хатун бинт Абдуллах (или Татлу-хутун), она умерла в начале июля 1445 года, через два года после своего сына, и была похоронена в тюрбе Джандаридов в Синопе . У Исфендияра были дети:

• Хызыр ;
• II Ибрагим ;
• Мурад ;
• Касым; жена — сестра Мурада II (1425) ;
• Саидбахт-хатун (Халима) .

Брачные союзы с османами

Длительная борьба между Исфендияром и османами закончилась заключением нескольких браков . Сам Мурад II был женат на Хатидже Халиме-хатун , внучке (или дочке) Исфендияра, сестра Мурада Сельчук-хатун стала женой Ибрагима II, а другая сестра — Султан-хатун — женой Касыма . Самый значимый из этих браков, брак Хатидже с Мурадом II был заключён по мнению большинства историков в 1424 году или в 1425 году , соглашение было достигнуто в 1423 году (только Бабингер относит его к 1421 году ). За невестой Мурад отправил в Кастамону Чашнигирбаши Эльвана-бея, Таваии Серафеддина-пашу и Рейхана-паша, а также знатных и уважаемых женщин — вдову Халила-паши и жену Гермияноглу Якуба-бея . Исфендияр-бей организовал в Кастамону пышный праздник, а после церемонии бракосочетания передал Хатидже прибывшим женщинам .

Этим браком Мурад хотел закрепить связь с Исфендияром, он отдал бею в качестве выкупа забранные ранее медные копи . Хатидже считается матерью сына Мурада — Кючюк Ахмеда, который был убит при воцарении Мехмеда II .

Наследие и значение

В период правления Исфендияра бейлик было достаточно развитым с точки зрения экономики и торговли. Торговлю вели через порт Синопа с генуэзцами и венецианцами . Самым важным экспортным товаром была медная руда . В этот период Кастамону стал центром науки и искусства. Приехавшие сюда учёные написали и перевели много работ. Мюмин бен Мукбил-и Синоби написал книгу о медицине, посвятив её Исфендияру. Неизвестным автором было написано на староосманском языке толкование Корана с посвящением сыну Исфендияра . Исфендияр-бей отремонтировал мечеть Алаэддина и внутренний замок в Синопе, построил мечети и завийе , хаммам в Кастамону, мечеть в деревне Касаплар в Деврекани и медресе в

Клавихо назвал Исфендияра «великим лордом Турции» . Поскольку правление Исфендияра-бея длилось более полувека, семья Джандаридов была известна и как Исфендиярогуллары (потомки Исфендияра) .

Примечания

Литература

Источники

• Clavijo Ruy González de Clavijo. . — Hakluyt Society, 1859. — 278 с. — ISBN 978-0-8337-2234-8 .
• Мехмед Нешри. / ред. Мария Калицин. — ОФ, 1984. — 420 с.
• Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. — Ташкент: SAN'AT, 2008. — 519 с. — ISBN 978-9943-322-16-5 .

Литература

• Тверитинова А. С. К вопросу об изучении первого антифеодального крестьянского восстания в средневековой Турции // Византийский временник . — 1956. — № 11 . — С. 200—224 .

• Alderson A. D. . — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p. (англ.)
• Mordtmann J. H. Isfendiyar Oghlu. — Leiden: BRILL, 1997. — Vol. IV. — С. 108—109. — (The Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5 . (англ.)

• Günal Z. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2000. — C. 22 . — P. 512—514.
• Günal Z. Candaroğulları Beyliği // (тур.) . — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti., 2018. — Vol. 11. — С. 159—172. — 1158 p. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti). — ISBN 9786052375495 .
• Karakök T., Demir H. ABOUT SOCIAL AND CULTURAL LIFE IN SINOP IN THE PERIOD OF CANDARID PRINCIPALITY (1322 - 1461) // (англ.) . — Istanbul: Hiperyayin, 2020. — P. 39—42. — 115 p. — ISBN 978-605-281-969-2 .
• Parry V.J. . — Leiden: BRILL, 1986. — Vol. I. — С. 1117—1121. — (Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5 .

• Sakaoğlu N. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler. — Alfa Basım Yayım Dağıtım Ltd, 2015. — P. 809. — ISBN 978-605-171-079-2 .

• Taeschner Fr. . — Leiden: BRILL, 1986. — С. 432. — (Encyclopaedia of Islam, New Edition). — ISBN 90-04-09794-5 .
• Tektaş Nazım. . — 2009. — 171 с. — ISBN 9786054337279 .
• . Candar oğulları // . — Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — P. 121—147. — 372 p.
• Zachariadou E. A. // Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. — 1980. — Vol. 43, № 3 . — P. 471—481. (тур.)

• Yücel Y. (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — C. 8 . — P. 146—149.
• Yücel M. Y. // Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi. — 1967. — Vol. 2. — Вып. 2 . — P. 157—174. — doi : .
• Yakupoğlu C. Büyük Turan Hükümdarı Emir Timur'un Candaroğlu İsfendiyar Bey ile Münasebetleri (тур.) // I. Milletlerarası Türkiye–Özbekistan Münasebetleri Sempozyumu (8-10 Kasım 2018). — 2018. — S. 1—17 .