Спасо-Афанасиевский монастырь — мужской монастырь Ярославской епархии Русской православной церкви , расположенный в историческом центре Ярославля .

История обители

О времени возникновения монастыря сведений не сохранилось. Первое упоминание относится к 1570 году, в то время игуменом монастыря был Вассиан. Также известно, что в 1602 году Третьяк Перфильев Переславцев продал за полтину денег «земли своее к Офанасью святому и Кириллу александрийских чудотворцев игумену Тихону от моево, от Третьякова, частокола вдоль по Пробоиные улицы по горничный угол по старой пень» .

В смутное время , когда в городе находилось народное ополчение Минина и Пожарского , в городе вспыхнула эпидемия . Воины ополчения и горожане молились у чтимой иконы Спаса Нерукотворного , располагавшейся в часовне на Пробойной улице , рядом с церковью Афанасия и Кирилла , после чего мор прекратился. По изгнании поляков из России было принято решение о возобновлении на этом месте монастыря. В 1616—1628 годах была выстроена заново деревянная церковь в честь святителей Кирилла и Афанасия Александрийских. Причина постройки храма в честь именно этих святых была обусловлена тем, что они ревностно защищали христианство от ересей , война с Польшей рассматривалась в России в первую очередь как борьба за истинную Православную веру против католицизма . В это же время царь Михаил Фёдорович приписал обители ряд угодий, что обеспечило монастырь материально.

Монастырь в 1880-х годах

Первый каменный храм в честь Афанасия и Кирилла возвели в 1664 году. В 1676 году к северному фасаду соборной церкви пристроили тёплый храм с колокольней, посвящённый Алексию Московскому . В 1691—1702 годах возвели келейный корпус и каменные стены вдоль Пробойной улицы (высота стен — 5 м, ширина — 1 м), чтобы оградить монастырь, стоящий в центре многолюдного города, от мирской суеты. Стены сохранились до сих пор.

Среди почитаемых святынь обители были частица мощей Кирилла, архиепископа Александрийского , в серебряном ковчежце , образ Святителя Алексия, митрополита Московского , в серебряной ризе и антиминс , освящённый святителем митрополитом Димитрием Ростовским .

В 1768 году монастырь выгорел в большом пожаре. Сгорели кровля и все главы летней и зимней церквей и колокольни, а также все кельи, конюшня и ограда .

В 1764 году Афанасьевская обитель была причислена к заштатным, то есть находящимся на собственном содержании. В 1857 года возведена в степень третьеклассной обители, с этого времени ее настоятели имели сан архимандритов .

Число монашествующих было невелико и никогда не превышало 10 человек; таким образом, Кирилло-Афанасиевский монастырь являлся самым маленьким в епархии. Вместе с тем, монастырь посещался большим количеством паломников и весьма чтился в народе. С 1895 года настоятелем его был епископ угличский, викарий Ярославской епархии . В начале XX века вошло в обычай в ночь на 1 января проводить здесь богослужение, чтобы встречать гражданский Новый год по-христиански, без излишеств.

В 1918 году монастырь сильно пострадал в результате артиллерийского обстрела города Красной армией, один жилой корпус полностью сгорел .

В 1925 году монастырь был закрыт советскими властями и осквернён. В храмах разместилась администрация мебельной фабрики.

Вид на монастырь с площади Челюскинцев (Парадной)

Вид на Спасо-Пробоинский храм с площади Челюскинцев (Парадной)

Современное положение монастыря

В 2005 году храмы монастыря вернули Русской православной церкви , келейные корпуса остались в ведении светской организации. Монастырь находился в аварийном состоянии: стены построек разваливались, помещения были завалены грудами мусора, летом в них проживали бездомные. В 2006 году к обители была приписана Ярославская духовная семинария . Усилиями ректора семинарии, архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла к 2010 году удалось расчистить обитель и отреставрировать придел святителя Алексия, митрополита Московского в Кирилло-Афанасиевском храме. С этого времени в приделе регулярно проходят богослужения, в обязательном порядке посещаемые семинаристами.

В 2009 году к монастырю приписали находящуюся рядом Спасо-Пробоинскую церковь .

В июне 2010 года во время богослужения рухнула северная стена монастыря, причём рядом с ней в это время находилась группа рабочих.

С сентября 2010 года наместником обители являлся игумен Феодор (Казанов) , настоятель Богоявленского храма Ярославля.

Чтимая икона Спаса Нерукотворного в феврале 1930 года при ликвидации общины поступила в Ярославские реставрационные мастерские, а в октябре 1930-го — в собрание Ярославского краеведческого музея. В 1969 году при выделении Художественного музея из состава краеведческого она вошла в собрание Ярославского художественного музея. 2 апреля 2021 года икона после реставрации возвращена в монастырь .

В 2019 году была восстановлена колокольня церкви Спаса Нерукотворного, которая на протяжении 90 лет оставалась без трёх верхних ярусов, разобранных по решению советских властей в 1929 году. Пятиярусная белоснежная колокольня высотой 34 м стала логичным завершением архитектурного облика всего монастыря .

В ноябре 2019 года на территории монастыря открыт памятник Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому — руководителям Второго народного ополчения . Автор проекта — народный художник России Николай Мухин .

20 ноября 2020 года решением Священного синода переименован в Спасо-Афанасиевский монастырь .

Колокольня собора

Архитектура

В первые десятилетия существования монастырь был деревянным. В 1664 году по благословению ростовского митрополита Ионы Сысоевича возвели первую каменную церковь.

Позднее в монастыре возникли ещё каменные постройки. В XVIII веке построили две небольшие каменные башни, одна из которых служила Святыми воротами, в другой была устроена часовня в память об обретении на этом месте чудотворной иконы Спаса Нерукотворного. Башни завершались шпилями с фигурами ангелов с трубами.

В XIX веке появились каменные двухэтажные настоятельские покои с трапезной палатой, две братские кельи .

Примечания

Литература

• Алексеева Е. // Журнал Московской патриархии. — 2021. — № 9. — С. 64—69.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.

Ссылки