Ру́сское узо́рочье (моско́вское узо́рочье) — архитектурный стиль, сформировавшийся в XVII веке на территории Русского государства , характеризовавшийся затейливыми формами, обилием декора, сложностью композиции и живописностью силуэта.

История

Однозначного мнения насчёт происхождения стиля не существует. Противоположны точки зрения на временную связь церковной и гражданской форм. Одни исследователи находят в русском узорочье черты «обмирщения» и указывают на заимствования из гражданского зодчества (сомкнутые своды, карнизы, наличники, филированные пояски). Другие придерживаются мнения о первичности для данного стиля его церковной формы. Изобрели распространённые и хорошо известные нам сейчас подиры.

Распространено мнение о связи русского узорочья с европейским поздним ренессансом и маньеризмом .

В развитии стиля выделяют два этапа: ранний (стиль Алексея Михайловича ) и поздний (стиль Фёдора Алексеевича ) .

Своеобразным манифестом нового стиля стала московская церковь Троицы в Никитниках (1630—1650-е гг.), по образцу которой впоследствии создавались сооружения в других городах Русского государства .

Начиная с 1680-х годов русское узорочье вытесняется русским барокко . Иногда эти понятия смешиваются или ошибочно взаимозаменяются .

В XIX веке русское узорочье — источник цитат и объект имитаций для архитектуры эклектики и историзма .

В начале XX века — один из основных источников вдохновения для архитектуры модерна .

Основные характеристики

Композиция

На протяжении всего периода своего существования русское узорочье претерпевает значительную эволюцию. Для первой половины XVII века типична сложная пространственная композиция. Типичные каменные строения этого периода — бесстолпные храмы с сомкнутым сводом, на высоком подклете , с трапезной , приделами и колокольней . Они обычно имеют пять глав , главки над приделами, шатры над крыльцами и колокольней, ярусы кокошников поверх сводов . Композиция утрачивает монументальную ясность.

Наос в плане имеет поперечную ориентацию, таким образом увеличивается степень индивидуального в молении и литургии .

Для второй половины XVII века больше характерны ясные и уравновешенные, нередко симметричные, композиции . При этом декор фасадов становится также более уравновешенным, его размещение на фасадах подчинено ордеру .

Кровли

Шатровые завершения храмов, колоколен и покрытие крылец. Два или три шатра у таких храмов как правило не имели конструктивного значения, а являлись декоративным элементом. Сходными по архитектурному решению памятниками являются церковь Введения Спасо-Преображенского Воротынского монастыря , Успенская церковь Благовещенского монастыря в Нижнем Новгороде и другие .

Барабаны пятиглавия обычно были глухими, также как и шатры, являясь декоративным элементом (в отличие от световых барабанов).

Бочкообразные кровли.

Крыльцо

Шатровое покрытие. Ползучее крыльцо. Гирьки .

Декор

Резные наличники окон (в том числе в виде кокошников), многоярусные кокошники по сводам, карнизы в виде «петушиных гребешков», витые столбики, полуколонки. Интерьер: богатый цветной растительный орнамент стен и сводов.

Площадь декора на стенах очень велика. Колонки, ширинки , карнизы, наличники, изразцы .

Примеры

• Теремной дворец в Московском Кремле.
• Церковь Рождества Богородицы в Путинках (1649—1652 годы, Москва). Вытянутый с севера на юг четверик увенчан тремя шатрами; кубообразный придел Неопалимой купины покрывает горка кокошников с шатриком на барабане, между ними — двухъярусная шатровая колокольня. Помещение церкви и Неопалимовского придела перекрыты сомкнутыми сводами. В конце XVII века пристроена одностолпная трапезная и шатровое крыльцо. Наследуя некоторые черты архитектуры XVI века, церковь является одним из ярких примеров узорочья в Москве

• Церковь Троицы в Никитниках (1628—1653 годы, Москва)
• Церковь Ильи Пророка на Воронцовом поле (1654 год, Москва)
• Церковь Знамения за Петровскими воротами (1680 год, Москва). Двухсветный куб основного помещения церкви покрыт двумя рядами кокошников, завершён пятью глухими главами; с запада соединён с трапезной и шатровой колокольней. С северной стороны к трапезной примыкает Климентовский придел, изначально также пятиглавый. Декор фасадов включает карнизы, килевидные кокошники и полуколонки. Яркий пример узорочья третьей четверти XVII века .
• Храм Николая Чудотворца в Хамовниках
• Церковь Одигитрии в Вязьме

• Церковь Константина и Елены (Вологда) (около 1690 года). В конце XVII века в архитектуру Вологды ещё не вошло русское барокко, а дух узорочья ещё не угас . Двухсветный куб основного холодного храма стоит на подклете, который служит помещением для тёплой церкви. Общий план и силуэт здания практически симметричен за счёт равных по размеру прямоугольной алтарной части и трапезной. Шатровая колокольня, примыкающая к трапезной, состоит из трёх ярусов-восьмериков. Декор типичен для узорочья — кокошники, полуколонки (простые и строенные), слуховые окна шатра колокольни, расписной перспективный портал верхней церкви, шатровое в прошлом крыльцо с колоннами-бочками, гирьками и ползучей аркой.
• Палаты А. Ф. Олисова в Нижнем Новгороде.

• 
  Теремной дворец
• 
  Церковь Рождества Богородицы в Путинках, фото конца XIX века
• 
  Церковь Рождества Богородицы в Путинках, рисунок Сергея Соловьёва , 1890-е годы
• 
  Церковь Троицы в Никитниках (1628—1653 годы, Москва)
• 
  Церковь Константина и Елены , Вологда. Фото не позднее 1907 года

См. также

• Русский стиль
• Историзм в России
• Шатровые храмы

Примечания