Чумно́й бунт — московский бунт (восстание), длившийся с 15 сентября по 17 сентября 1771 года.

— последняя крупная вспышка этой болезни в Европе , пришедшая в Москву из Северного Причерноморья во время русско-турецкой войны , вызвала в городе ужасающую смертность (умирало больше тысячи человек в день ), безвластие, панику и бунт . Непосредственным поводом к восстанию стал наложенный московским архиепископом Амвросием (Зертис-Каменским) запрет на проведение молебнов у Боголюбской иконы Божией Матери , располагавшейся у Варварских ворот Китай-города . Амвросий стремился предотвратить массовое скопление народа, способствовавшее распространению чумы. В ответ толпа разграбила Чудов и Донской монастыри , убила архиепископа, после чего стала громить богатые дома, карантины , чумные больницы .

Подавлением восстания командовал генерал-поручик Пётр Еропкин . По его сообщениям, около 100 человек были убиты, 313 бунтовщиков арестованы, из них четверо казнены. Направленные из столицы войска под командованием графа Григория Орлова навели порядок в городе, а созданная им комиссия по борьбе с чумой способствовала преодолению эпидемии .

Чума

Первые заражения

В Россию эпидемия чумы проникла через территории нынешних Молдавии и Украины с турецкого фронта во время войны c Османской империей . Чума распространилась до Москвы вместе с вернувшимися солдатами, а также через товары и добычу. Поскольку в Москву ввозили различные товары, которые доставлялись из других стран и могли быть переносчиками чумы, вокруг города установили карантины и заставы .

По одной из версий, источником заражения стали шерсть и шёлк, ввозимые на московские мануфактуры торговцами с Османской территории .

В ноябре 1770 года в Московском генеральном госпитале (ныне Главный военный клинический госпиталь имени Н. Н. Бурденко ) Лефортовской слободы умер привезённый из армии офицер, а затем лечивший его лекарь- прозектор . Впоследствии от чумы скончались 22 из 27 человек, находившихся в госпитале. Дальнейшего распространения эта вспышка не получила. Старший медик и генеральный штаб-доктор Афанасий Шафонский первым диагностировал « моровую язву » и сообщил об этом властям. Став одним из ведущих медиков, принимающих участие в борьбе с эпидемией, Шафонский опубликовал фундаментальный труд «Описание моровой язвы, бывшей в столичном городе Москве с 1770 по 1772 г.» . Активно боролись с чумой также первый российский доктор медицины Густав Орреус , изобретатель окуривательного дезинфекционного порошка Касьян Ягельский , профессора медицинского факультета Императорского Московского университета Семён Зыбелин , Пётр Вениаминов и Пётр Погорецкий .

Вторым крупным очагом распространения болезни стал Большой суконный двор в Замоскворечье . С 1 марта по 9 марта 1771 года на фабрике умерло 130 человек. После этого предприятие закрыли, а рабочих перевели за город .

Изначально правительство уверяло жителей, что болезнь не так уж опасна — не чума, а «заразительная горячка», но после второй вспышки заражения московский главнокомандующий Пётр Салтыков сообщил императрице Екатерине II о появлении в Москве «опасной болезни» . Превентивные меры были приняты слишком поздно, а устройство карантинов и изоляторов не было действенным из-за недоверия населения к больницам и докторам, которые к тому же были по большей части иностранцами. В народе считали, что никто из попавших в карантин не выходит живым .

Эпидемия

Чума поражала прежде всего городскую бедноту, рабочих фабрик и мануфактур, живших плотно и в антисанитарных условиях. Обстановка в Москве середины XVIII века также способствовала распространению смертельной болезни: мусор и отходы не вывозились, а выбрасывались на улицы и сливались в ручьи и реки . Пик эпидемии пришёлся на период с июля по ноябрь 1771 года. Ежедневно умирало более тысячи человек . Трупы умерших выбрасывались на улицу или тайно зарывались в садах, огородах и подвалах .

Московское начальство не выходило из своих домов или уезжало из Москвы. В разгар эпидемии из города уехали главнокомандующий Пётр Салтыков, московский гражданский губернатор Иван Юшков и обер-полицмейстер Николай Бахметев . После отъезда должностных лиц руководство городом перешло к генерал-поручику Петру Еропкину . Главной его задачей было сдерживание эпидемии, чтобы чума «не могла и в самый город С.-Петербург вкрасться». Для этого Еропкину было предписано никого не пропускать в Москву и не выпускать оттуда .

По указанию Екатерины II в 1772 году была сформирована комиссия для изучения причин распространения чумы в Москве, а также в целях разработки мер борьбы с ней. Среди предписаний была принудительная изоляция людей, больных чумой и имеющих схожие симптомы. В карантинах они содержались от 20 до 40 дней, однако без особого надзора и питания. Вещи умерших от чумы должны были сжигаться. Эту работу поручили « мортусам » — арестантам, одетым в вощаные (навощённые) балахоны с дырами для глаз и рта. Убирая умерших с улиц и забирая покойников из домов, они подцепляли трупы специальными крюками .

В Москве царила паника. Иоганн Якоб Лерхе , один из врачей, боровшихся с эпидемией, писал: «Невозможно описать ужасное состояние, в котором находилась Москва. Каждый день на улицах можно было видеть больных и мёртвых, которых вывозили. Многие трупы лежали на улицах: люди либо падали мёртвыми, либо трупы выбрасывали из домов. У полиции не хватало ни людей, ни транспорта для вывоза больных и умерших, так что нередко трупы по 3-4 дня лежали в домах». Среди населения, страдавшего от чумы, голода, безработицы и произвола властей, появились призывы к выступлению и мятежу .

Ход восстания

Первые вспышки массового недовольства возникли ещё 29 августа и 1 сентября в Лефортове . Поводом для восстания послужил инцидент с Боголюбской иконой Божией Матери у Варварских ворот Китай-города . В народе распространялось поверье в чудотворность иконы и в то, что она может исцелить от «моровой язвы». Толпы народа стали стекаться к Варварским воротам, служить молебны, приносить пожертвования . Московский архиепископ Амвросий , понимая, что подобное скопление народа способствует распространению заразы, запретил молебны, а икону повелел перенести в церковь Кира и Иоанна . Пожертвованные деньги опечатали, но верующие решили, что архиепископ присвоил подношения . 15 сентября 1771 года после звона колокольного набата несколько тысяч людей, вооруженных дубинами, топорами, камнями и кольями, собрались у Варварских и Ильинских ворот с криками: «Грабят Богородицу!» В этот день толпа ворвалась в Чудов монастырь в Кремле и разграбила его . По сообщению московского обер- полицмейстера Н. И. Бахметева, в бунте приняло участие «до десяти тысяч, из которых большая половина с дубьем». Пётр Еропкин доложил Екатерине II, что «в народе сем находились боярские люди, купцы, подьячие и фабричные». По данным исследователя Джона Александра, большинство арестованных после бунта людей принадлежали к беднейшим слоям населения — были слугами и крестьянами .

На следующий день, 16 сентября , на московские улицы вышло ещё больше восставших. Часть из них двинулась к Донскому монастырю , в котором укрывался архиепископ. После того как монастырь был взят приступом, толпа стала искать Амвросия. Священнослужителя нашли на хорах храма монастыря, вытащили за стены и устроили публичный допрос. Один из восставших, дворовый Василий Андреев, ударил Амвросия колом, после чего архиепископа долго били и истязали . 17 сентября тело убитого внесли в Малый собор, где оно оставалось до прибытия графа Григория Орлова . 4 октября по приказу Орлова архиепископа Амвросия торжественно погребли в том же соборе. В течение года имя покойного поминали во время церковных служб, а убийцам была объявлена анафема . Впоследствии на месте убийства святителя был установлен памятник — каменный крест .

Другая часть толпы, не пошедшая в монастырь, отправилась громить карантинные дома и больницы. В одной из больниц мятежники напали на известного в то время доктора и эпидемиолога Данилу Самойловича . Впоследствии он вспоминал: «Я первый попал в руки бунтовщиков, стоявших у Даниловского монастыря. Они схватили меня, избили… Я чудом спасся от неблагодарных, искавших моей погибели». Также бунтовщики разоряли особняки и имения московской знати, покинувшей свои дома .

Пётр Еропкин, старший по званию из оставшихся в Москве, с остатками войск оперативно приступил к восстановлению порядка, призвал Великолуцкий полк и принял над ним командование . В его распоряжении было около 10 тысяч солдат и офицеров, которые картечью и штыковыми атаками оттесняли восставших .

16 сентября Еропкин ввёл войска в город. Конница рубила бунтовщиков, остававшихся внутри Кремля, а солдаты кремлёвского гарнизона пошли отбивать Чудов монастырь, в котором повстанцы оборонялись камнями. Мятежники были вытеснены с территории Кремля, но начали бить в набат в окрестных церквях, призывая народ присоединиться к бунту .

17 сентября бунтовщики опять подступили к Кремлю с требованием выдать им Еропкина и освободить пленных и раненых. Согласно источникам, мятежники пришли за ним в особняк на Остоженке , но там его не нашли . В Спасских , Никольских и Боровицких воротах по приказу Еропкина были выставлены пушки и защитные отряды. Еропкин попытался договориться с восставшими, выслав на Красную площадь обер-коменданта, но в ответ посыльного «чуть… до смерти каменьями не убили» . После трёхдневных боёв бунт был подавлен. По данным Еропкина, всего было убито около 100 человек .

Генерал Еропкин отправил Екатерине II донесение с докладом о событиях, прося прощения за кровопролитие в Москве и обращаясь с просьбой уволить его с должности . Императрица выслала генералу приказ об увольнении с непроставленной датой, давая возможность распорядиться им самостоятельно, а также наградила 20 тысячами рублей .

Меры после бунта

Для наведения порядка правительство направило в Москву (хронологически — войска были отправлены в Москву еще до начала бунта, а прибыли — уже после подавления восстания) четыре лейб-гвардейских полка под командованием Григория Орлова. Из Петербурга для ведения следствия и суда над бунтовщиками прибыла генеральная комиссия из восьми человек во главе с генерал-прокурором Всеволодом Алексеевичем Всеволожским. В Москве начались облавы и аресты, имена зачинщиков движения выясняли под пытками .

Власти по приказу императрицы удалили язык Спасского набатного колокола (на Набатной башне ), собиравшего людей на улицах и площадях, чтобы предотвратить новые выступления . В 1803 году сам колокол был снят с башни и передан в Арсенал , а в 1821 году — в Оружейную палату .

Граф Орлов составил план мер по подавлению эпидемии и поставил перед медиками следующие вопросы:

Для борьбы с эпидемией Орлов приказал открыть новые карантины, создать специализированные изолированные инфекционные больницы, увеличить число больниц общих практик и поднять жалованье докторам . Город разделили на 27 участков, на территории которых производился учёт и изоляция больных, а также вывоз умерших. Выписанным из карантина предлагали материальную поддержку. На заставах за городом мужчинам платили по 15 копеек в день, а женщинам — по 10 . Женатых людей, выписавшихся из больницы, награждали по 10 рублей, холостых — по 5. Эта мера стала более эффективным средством по привлечению людей в карантины и по борьбе с чумой, чем самые строгие запреты .

Эпидемия стала причиной улучшения санитарно-эпидемиологической обстановки в Москве: открывались новые бани, организовывались работы по починке дорог и расчистке площадей от старых построек и мусора, дезинфицировали жилища и избавлялись от бродячих животных . По воспоминаниям современников, Орлов лично обходил больницы, сопровождая врачей, и проверял качество содержания больных. Вернулись к работе городские службы, возобновились поставки в город продовольствия и питьевой воды . Осенью эпидемия чумы пошла на убыль: в сентябре от болезни скончалось порядка 21,5 тысячи человек, в октябре — 17,5 тысячи, ноябре — 5,2 тысячи, а в декабре — 805 человек .

В ноябре Екатерина II вызвала Орлова обратно в Петербург, комиссия обер-прокурора Всеволожского продолжила работу в Москве . Действия Орлова по борьбе с эпидемией и наведению порядка в Москве были высоко оценены и награждены императрицей. Граф был торжественно встречен: в Екатерининском парке в его честь возвели мраморную триумфальную арку (Орловские ворота) с надписью «Орловым от беды избавлена Москва» по проекту архитектора Антонио Ринальди . На аттике паркового фасада написано: «Когда в 1771 годе на Москве был мор на людей и народное неустройство, генерал фельдцейхмейстер граф Григорий Орлов, по его просьбе получив повеление туда поехать, установил порядок и послушание, сирым и неимущим доставил пропитание и исцеление и свирепство язвы пресек добрыми своими учреждениями». В честь Григория Орлова была также отчеканена медаль, на которой были выбиты надписи: «Россия таковых сынов в себе имеет» и «За избавление Москвы от язвы в 1771 году», эти медали Орлов мог вручить тому, кого он бы посчитал достойным награды .

Более 300 участников бунта были отданы под суд, приговоры были подписаны лично императрицей в начале ноября. Четверо организаторов бунта и инициаторов убийства Амвросия повешены, около 200 участников были биты кнутом и отправлены на каторгу .

Последствия эпидемии и бунта

После эпидемии чумы, прокатившейся по России в 1770—1772 годах, властям пришлось принимать срочные административные, финансовые и военные меры, демонстрируя просвещенность в борьбе с болезнью .

Жертвы

Согласно отчётам, предоставленным Орловым в Государственном совете , с момента начала эпидемии до конца ноября 1771 года в Москве от чумы умерло около 50 тысяч человек. Эти цифры подтверждаются данными московского врача Александра Судакова, называющими цифру в 56 907 человек . В письме же Екатерины немецкому публицисту Фридриху Мельхиору Гримму от 30 января 1775 года отмечается, что в Москве от чумы умерло более 100 000 человек .

Принятые правительством меры по борьбе с болезнью, обеспечению горожан работой и продовольствием стоили короне немалых средств: комиссия во главе с Орловым за несколько месяцев израсходовала порядка 95 тысяч рублей .

Некрополи и кладбища

24 декабря 1771 года Правительствующим cенатом был издан указ «О сношении губернаторов и воевод с духовными правительствами по отводу мест для кладбищ и построения церквей», запрещающий погребения при церквях во всех городах империи. Указ предписывал производить все захоронения в специальных местах за чертой города . В Москве по распоряжению Григория Орлова стали хоронить за пределами Камер-Коллежского вала. Так возникли новые кладбища, в основном для умерших от моровой язвы: Миусское , Пятницкое , Дорогомиловское , Ваганьковское , Рогожское , Калитниковское , Даниловское , новое Татарское, Немецкое (Введенское) и единоверческие Преображенское (Николаевское) при карантинных домах .

Водопровод

Эпидемия чумы и бунт сделали актуальным вопрос о водоснабжении города. Жители в основном получали питьевую воду из московских рек, качество воды которых было неудовлетворительным — Яуза и Неглинная были запущены и сильно загрязнены. По этой причине Екатерина II 28 июня 1779 года подписала указ о строительстве первого московского водопровода, который бы обеспечивал жителей города чистой водой . Специальная комиссия во главе с инженером Фридрихом Бауэром провела исследование ключевых вод во многих местах Москвы и её окрестностей. Строительство водопровода было начато в 1779 году и продолжалось 26 лет .

Социальное недовольство

По версии советской историографии, чумной бунт 1771 года — одно из последних крупных народных восстаний в Москве феодальной эпохи. Как и многие предыдущие движения, оно отличалось стихийностью и скоротечностью. Исследователь Виктор Буганов отмечает, что московское восстание отразило острое недовольство социальных низов существующим положением, а также стало одним из факторов, предшествующих развитию народного протестного движения под предводительством Емельяна Пугачева .

Бунт в искусстве

• Мордовцев, Даниил Лукич , повесть «Наносная беда» .
• Чумному бунту посвящён исторический роман графа Евгения Салиас-де-Турнемира «На Москве (Из времени чумы 1771 г.)» .
• В 1981 году на студии Центрнаучфильм был снят короткометражный фильм «Чумной бунт», воспроизводящий события 1771 года в Москве .
• На хронике бунта основан исторический детектив «Сыск во время чумы», написанный Далией Трускиновской и опубликованный в 2006 .
• Чумной бунт упоминается в фильме Плесень .

• Борьба с чумой упоминается в 6-7 сериях сериала «Великая. Золотой век» 2023 года.

Примечания

Список литературы

1. Артюшенко М. В. "...Достойный его имени" : о памятнике архиепископу Амвросию (Зертис-Каменскому) в Донском монастыре // Московский журнал. История государства Российского. — 2015. — № 2(290) . — С. 38-45 .
2. Брикнер А. Г. Екатерина II Великая. Ее жизнь и царствование: иллюстрированная история. — М. , 2009. — ISBN 978-5-699-38541-6 .
3. Буганов В. И. Страницы летописи Москвы: (Народные восстания XIV-XVIII веков). — М. , 1986.
4. Вострышев М. И. Москва. Энциклопедический справочник // Частная жизнь москвичей из века в век. — М. , 2007. — ISBN 978-5-9265-0360-6 .
5. Горелова Л. Е. // Русский медицинский журнал. — 2002. — № 16 . — С. 738 .
6. Звягинцев Е. // Исторический журнал. — 1937. — № 2 . — С. 52—59 .
7. Куранты. Историко-краеведческий альманах.. — М. , 1983. — ISBN 978-5-9265-0360-6 .
8. Михель Д. В. Чума и эпидемиологическая революция в России, 1897—1914 // Вестник Евразии. — 2008. — № 3 . — С. 142-164 .
9. Москва. Энциклопедический справочник // Большая Российская Энциклопедия. — М. , 1992.
10. Московский водопровод: исторический ракурс // Московский журнал. История государства Российского. — 1983. — № 2 . — С. 58 .
11. Пыляев М. И. Старая Москва: Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. — Санкт-Петербург, 1891.
12. Пыляев М. И. Старая Москва: Рассказы из былой жизни первопрестольной столицы. — М. , 1996.
13. Пыляев М. И. Старое житьё: Очерки и рассказы о бывших в отшедшее время обрядах, обычаях и порядках в устройстве домашней и общественной жизни. — СПб. , 2000.
14. Пыляев М. И. Бегство главнокомандующего: чума в Москве // Основы Безопасности Жизнедеятельности. — 2007. — № 1 . — С. 40-43 .
15. Супотницкий М. В., Супотницкая Н. С. Очерк XII: Чума и бунт в Москве (1770—1772) // Очерки истории чумы: В 2 кн. — Кн. I: Чума добактериологического периода. — М. , 2006. — С. 78—131. — ISBN ISBN 5-9502-0093-4 .
16. Чума - черная смерть // Основы Безопасности Жизнедеятельности. — 2009. — № 7-8 . — С. 25-31 .
17. Советская историческая энциклопедия. Т.16. — М. , 1976.
18. Труайя А. Екатерина Великая. — М. , 2005. — ISBN 5-699-01632-5 .
19. John T. Alexander. Bubonic Plague in Early Modern Russia. Public Health and Urban Disaster. — Oxford University Press, 2003.
20. Alexander M. Martin. . — Oxford, 2013. — ISBN 978-0-19-960578-1 . .

Ссылки