Михрима́х-султа́н ( осман. مهر ماه سلطان‎ ‎; 1522, Стамбул — 25 января 1578 , там же) — дочь османского султана Сулеймана I и его законной жены Хюррем-султан .

Имя

Имя «Михримах» происходит от названия седьмого месяца иранского солнечного календаря — mihrimah ( перс. مهرماه ‎) . В буквальном переводе с персидского может означать «солнце и луна» . В источниках и документах османской империи наиболее распространены варианты прочтения имени дочери Сулеймана I Михрмах и Михримах , однако более верным вариантом является Михрюмах ; традиционно в художественной литературе используется самый популярный вариант — Михримах .

Биография

Происхождение

Михримах родилась приблизительно в 1522 году в Стамбуле , в султанском дворце Топкапы , и была единственной дочерью и вторым ребёнком из шестерых детей османского султана Сулеймана I и его влиятельной фаворитки Хюррем-султан — рабыни, происходившей, предположительно, из славянских земель и в 1534 году ставшей законной женой султана .

У Михримах было четверо полнородных братьев и один единокровный брат , достигшие зрелости . Михримах была любимой и, согласно популярной версии, единственной дочерью султана , пережившей младенчество . Вместе с тем, Энтони Алдерсон пишет о том, что у Сулеймана I было ещё две дочери, одна из которых достигла зрелости и даже была выдана замуж, а другая скончалась за год до рождения Михримах ; Чагатай Улучай же называет дочерью Сулеймана I Разие-султан, о которой нет никакой информации, кроме надписи на могиле в мавзолее молочного брата султана Яхьи-эфенди .

Михримах воспитывалась и получала образование под чутким руководством её знаменитой матери . По сообщениям современников, Михримах была хорошо воспитана, красиво говорила и имела хороший почерк и красивый стиль письма. Кроме того, Михримах была чрезвычайно набожной .

Брак

Во второй половине правления султана Сулеймана I его фаворитом стал Рустем-паша , босняк, хорват, серб или албанец по происхождению . Султан часто спрашивал совета Рустема, что не могло не настроить на вражду другого фаворита Сулеймана — великого визиря Паргалы Ибрагима-пашу . Опасаясь потери влияния, великий визирь назначил Рустема, до этого занимавшего гораздо менее значимый пост мирахура , на должность губернатора в отдалённой провинции Диярбакыр . Примерно в это же время, по слухам, Хюррем-султан узнала о том, что Рустем выражает желание жениться на Михримах, и поддержала его . Сулейман согласился на брак Рустема и его любимой дочери, для чего также собирался назвать Рустема своим визирем. Однако вскоре поползли слухи, распространяемые вероятно врагами Рустема, о том, что он болен проказой . Сулейман был огорчён случившимся, однако для проверки отправил к будущему зятю врача, который определил, что Рустем здоров: на одежде обследуемого была обнаружена вошь , что исключило вероятность болезни . В июле 1538 года скончался бейлербей Анатолии Мустафа-паша и его должность получил Рустем .

26 ноября 1539 года на Ипподромной площади начались празднования по случаю обрезания младших братьев Михримах — шехзаде Баязида и Джихангира ; затем, в ходе празднований, 4 декабря , был заключён брак между Рустемом и Михримах . После свадьбы супруги остались в Стамбуле, где вместе с Хюррем-султан образовали узкий круг влияния на султана .

В мае 1541 года в результате снятия с поста другого зятя султана, Лютфи-паши (супруга Шах-султан ), супруг Михримах стал вторым визирем; в 1544 году Рустем-паша получил должность великого визиря . В том же 1544 году Михримах вместе с матерью и мужем посетила Бурсу, где собрались братья Михримах, постоянно проживавшие в своих санджаках ; встреча продлилась сорок дней .

Неизвестно, насколько Михримах была привязана к супругу, однако после смерти Рустема в 1561 году она больше замуж не выходила . Она переехала в султанский дворец , где оставалась до смерти брата Селима II .

Политическое влияние

Хотя нет никаких доказательств причастности Михримах или её матери к падению её старшего единокровного брата Мустафы , многие источники, как османские, так и зарубежные, считали, что таким образом они расчищали путь к власти одному из сыновей Хюррем — Селиму или Баязиду ; приход к власти Мустафы был невыгоден никому из них: Рустем лишился бы должности и, возможно, головы, Хюррем потеряла бы статус и всех своих сыновей, а Михримах — мужа, братьев и влияние . Как бы то ни было, янычары после казни Мустафы в 1553 году требовали казни Рустема, но жизнь ему спасла Михримах, уговорившая мать повлиять на решение Сулеймана. Рустем был снят с поста великого визиря, но сохранил жизнь .

Коалицию «Хюррем-Михримах-Рустем» считали причастной и к казни великого визиря Кара Ахмеда-паши , который также был зятем султана — мужем его сестры Фатьмы . Кара Ахмед пришёл к власти в 1553 году, сразу после казни шехзаде Мустафы, когда Рустем-паша был снят с должности. Кара Ахмед пробыл на посту чуть менее двух лет, после чего, по слухам, был обвинён Рустемом во взяточничестве и казнён. Смерть Кара Ахмеда-паши вернула должность великого визиря Рустему-паше .

Хюррем-султан умерла в 1558 году. После смерти матери влияние Михримах во дворце возросло ; она также стала главной советницей отца и сообщала ему новости во время отсутствия Сулеймана I в столице . Михримах, так же как и её мать, вместе с мужем поддерживала в качестве престолонаследника шехзаде Баязида . Однако незадолго до смерти мужа и падения Баязида в 1561 году Михримах, разочарованная его равнодушием, переметнулась к шехзаде Селиму, который по восшествии на престол даровал сестре 50 тысяч золотом на неотложные нужды. После смерти отца Михримах стала самой влиятельной и уважаемой женщиной в гареме сначала брата Селима II, а затем и племянника Мурада III . Именно Михримах подарила племяннику наложницу Сафие , на долгие годы ставшую любимицей Мурада .

Известно, что Михримах, как и её мать, интересовалась зарубежной политикой; так, она вела переписку с польским королём Сигизмундом II Августом .

Последние годы

После смерти брата Селима II в 1574 году Михримах перебралась в Старый дворец, где получала довольно большое жалование от племянника-султана. По сообщению немецкого путешественника Стефана Герлаха, пребывавшего в этих краях в 1578 году, Михримах умерла 25 января 1578 года .

По распоряжению султана Мурада III, Михримах была похоронена в тюрбе отца в мечети Сулеймание , что подчеркнуло её особый статус единственной и горячо любимой дочери султана . До конца XVII века могилы Михримах и султана Сулеймана I были единственными захоронениями в тюрбе .

Дети

Достоверно неизвестно, сколько всего детей было у Михримах и Рустема. Известно, что их дочерью была Айше Хюмашах Ханым-султан — одна из двух любимых внучек султана Сулеймана I (второй была единственная дочь шехзаде Мехмеда — Хюмашах Ханым-султан ) . Айше Хюмашах была несколько раз замужем и в первом браке родила четверых сыновей и двух дочерей; её потомком и по женской, и по мужской линиям был великий визирь Султанзаде Мехмед-паша . Мустафа Качар, автор статьи о Михримах в «Исламской энциклопедии», называет дочерьми Михримах Айше и Хюмашах ; вероятно, это имена одной дочери Михримах — Айше Хюмашах.

Сюрейя Мехмед-бей указывает на то, что у Михримах был по меньшей мере один сын, однако имени его не называет . Энтони Алдерсон и Мустафа Качар называют сыном Михримах Османа ; Алдерсон указывает датой смерти Османа 1576 год . Сюрейя также указывает датой смерти Османа 1576 год , однако считает его сыном не Михримах, а другой женщины — вероятно, первой жены Рустема-паши . Сюрейя указывает на тот факт, что хотя Осман был похоронен в одной из мечетей Михримах-султан, он не носил титул султанзаде , традиционно дававшийся потомкам султанов мужского пола по женской линии.

Благотворительность

Имя Михримах носят две мечети в Стамбуле: одна была построена по приказу султана Сулеймана I в Ускюдаре, другая — по распоряжению самой Михримах в Эдирнекапы . Комплекс мечети Михримах-султан в Ускюдаре (другое название Искеле-джами ) был построен по проекту Синана в 1547 году ; в комплекс вошли собственно пятикупольная мечеть с двумя минаретами , а также фонтан, медресе , мектеб (начальная школа) и караван-сарай . В комплекс Михримах-султан в Эдирнекапы , построенный также Синаном в 1566 году, вошли однокупольная мечеть с минаретом, фонтан, медресе, мектеб, тюрбе и парный хаммам , обеспечивавший работу комплекса. Также к мечети в Эдирнекапы был проведён водопровод на средства Михримах. Кроме того, при мечетях Михримах действовал имарет (благотворительная кухня), а самой султанше принадлежали несколько благотворительных вакфов .

Существует легенда, связанная с мечетями Михримах: якобы известный архитeктор Синан был тайно влюблён в Михримах, несмотря на то, что он был женат и разница в возрасте была огромна (Синану на тот момент было 50, а Михримах — 17). Согласно легенде, по задумке Синана мечети были построены так, что 21 марта — якобы в день рождения Михримах, имя которой означает «солнце и луна», — в тот самый момент, когда солнце скрывается за одной мечетью её имени в Эдирнекапы, луна появляется из-за мечети её имени в Ускюдаре .

Киновоплощения

• В турецком историко-драматическом телесериале «Хюррем-султан» роль Михримах исполнила Озлем Чынар .
• В турецком историко-драматическом телесериале « Великолепный век » роль взрослой Михримах исполнила Пелин Карахан .

Примечания

Литература

• Afyoncu, Erhan. // Islam Ansiklopedisi . — İs. : İslâm Araştırmaları Merkezi, 2008. — Vol. 35. — S. 288—290.
• Alderson, Anthony Dolphin. . — Oxf. : Clarendon Press , 1956. — 186 p.
• Kaçar, Mustafa. // Islam Ansiklopedisi. — İs. : İslâm Araştırmaları Merkezi, 2005. — Vol. 30. — S. 39—40.
• Peirce, Leslie P. . — Oxf. : Oxford University Press, 1993. — P. 34—35. — 374 p. — ISBN 01-950-8677-5 . — ISBN 978-0-195-08677-5 .
• Süreyya Mehmed Bey. / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — S. 25—26. — ISBN 975-333-049-5 , 975-333-038-3.
• Süreyya Mehmed Bey. / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — Т. 4.
• Süreyya Mehmed Bey. / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — S. 1402.
• Tezcan, Hülya. . — An. : Aygaz, 2006. — S. 85. — 302 S. — ISBN 97-598-3722-6 . — ISBN 978-9-759-83722-8 .
• Uluçay, M. Çağatay. . — An. : Türk Tarih Kurumu , 1985. — 220 S.
• Uzunçarşılı, İsmail Hakkı . . — An. : Türk Tarih Kurumu, 1988. — Т. 3.