Маду́рский язык ( Bhâsa Madhurâ ) — австронезийский язык , используемый мадурцами , проживающими на индонезийском острове Мадура , на северо-востоке острова Ява и в ряде других районов Индонезии. Численность носителей — около 13,6 миллионов человек, из них около 4 миллионов на Мадуре (практически всё население острова), более 8 миллионов на Яве, около 350 тысяч на десятках мелких островов Яванского моря , более 260 тысяч на индонезийской части Калимантана .

Мадурский язык сохраняет часть мадурцев, компактно проживающих за рубежом — наиболее крупная подобная община проживает в Сингапуре (по состоянию на 2000 год — 900 человек, активно пользующихся родным языком) .

Принадлежит к западнозондской ветви малайско-полинезийских языков . В разное время среди специалистов существовали различные точки зрения относительно диалектов мадурского языка — иногда говорилось о четырёх , иногда — лишь о двух: западном и восточном . В настоящее время наиболее утвердившимся является мнение о шести диалектах , носителями которых являются жители одноимённых географических областей :

• Бавеанский — остров Бавеан в Яванском море
• Банкаланский — округ на Мадуре
• Памекасанский — округ на Мадуре
• Сампангский — округ на Мадуре
• Сапудийский — архипелаг в Яванском море
• Суменепский — округ на Мадуре

Считавшийся ранее диалектом мадурского языка (архипелаг в Яванском море) в конце 1960-х годов признан отдельным языком .

Наиболее развитым в лексическом плане считается суменепский диалект, который лежит в основе литературного мадурского языка. При этом он является наиболее обособленным в лексическом плане и в наименьшей степени используется за пределами своего изначального ареала .

Мадурцы, проживающие за пределами Мадуры и островов Яванского моря, разговаривают, как правило, на диалектах, свойственных местам их происхождения. Особое значение в торгово-экономической сфере приобрел банкаланский диалект, наиболее распространенный среди мадурцев, живущих в Сурабае — втором по величине городе Индонезии: иногда он используется как лингва-франка между мадурцами из различных местностей .

Наиболее старые из письменных памятников относятся к XVIII веку . Традиционно в качестве письменности в мадурском языке использовалось яванское и арабское письмо , однако во второй половине XX века язык полностью перешел на латиницу .

Немногочисленные мадурцы- христиане пользуются полным текстом Библии на родном языке (латиницей), перевод которого был завершен в 1994 году .

Большинство взрослых носителей мадурского языка свободно или, по крайней мере, на функциональном уровне владеет государственным языком Индонезии — индонезийским . При этом если на Мадуре и окружающих её мелких островах в быту родной язык продолжает активно использоваться практически всем коренным населением, то на Восточной Яве — в особенности, в Сурабае и других крупных городах — он постепенно вытесняется индонезийским.

Специалисты отмечают существенное лексическое влияние индонезийского и яванского языков на язык восточнояванских мадурцев, как впрочем, и обратное явление . Более того, в местах компактного проживания людей смешанного мадурско-яванского происхождения — так называемых пендалунганов — в ряде мест Восточной Явы формируется своеобразное смешанное наречие .

Примечания

Литература

• Lewis, M. Paul (ed.). Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition. — Dallas, Tex., 2009.
• А. К. Оглоблин. Мадурский язык и лингвистическая типология. — Л. , 1986.

Ссылки