Ге́рмий Алекса́ндрийский ( др.-греч. Ἑρμεῖας ὁ Ἀλεξάνδρειος ; 410 — 450 ), античный философ- неоплатоник , представитель Александрийской школы неоплатонизма, ученик Сириана Александрийского .

Учение Гермия представлено в единственном сохранившемся комментарии к «Федру» Платона (который, по-видимому, представляет собой переработанную запись лекций Сириана). Учение о первой неоплатонической ипостаси , Едином у Гермия представлено слабо, однако имеется примечательное учение о восхождении к первоединому, о соответствующем энтузиазме и мании .

В своем понимании второй неоплатонической ипостаси, Нуса , Гермий разрабатывает тройное ноуменальное деление: ум предметный, ум умственно-деятельный, ум демиургический (сверхмировой).

В отношении внутримирового строения, у Гермия, как и у афинских неоплатоников, также представлено учение об ангелах , демонах и героях . Как и у Прокла , душа у Гермия также имеет своё собственное светоносное тело. У Гермия представлена концепция пневматического тела, отличного и от физического тела, и от светового (или идеального) тела души.

Гермий следует учению о фантазии, которое понимает под фантазией не обычные пассивно-отобразительные процессы (как почти повсюду в античности), но такое срединное состояние психики, в котором мыслимое и чувственное слито в одно нераздельное целое, и это целое уже обладает самостоятельной активностью.

Литература

• Лосев А. Ф. История античной эстетики. Том VIII. Итоги тысячелетнего развития. — М.: Искусство, 1992. Кн. 1. С. 9.

Ссылки