Казни геев «Исламским государством » назначались за гомосексуальные отношения шариатскими судами на подконтрольных организации территориях (в основном в Сирии и Ираке , а также в Сомали , Ливии , Нигерии , Афганистане и Йемене ). Приговорённых чаще всего сбрасывали с высоких зданий с завязанными глазами и связанными за спиной руками. Если жертва после падения подавала признаки жизни, то её добивали камнями . Также зафиксированы случаи обезглавливания , забивание камнями и расстрела .

Отношение к казням

В исламском обществе гомосексуальный акт ( араб. ‎ [liwaːtˤ] ) рассматривается как грех . Поэтому даже некоторые из тех, кто был шокирован другими жестокостями бойцов ИГ, считали убийства геев оправданными . Часть сирийских повстанческих групп также убивала и преследовала геев . По словам сирийского гея из Мааррет-эн-Нуумана , его отец, узнав о гомосексуальности, избил его и назвал «позором семьи». Опасаясь, что отец выдаст его бойцам « Фронта ан-Нусра », он уехал в Турцию, но и там стал получать угрозы от бывшего школьного друга, поэтому перебрался в США .

Правозащитники отмечают, что стигматизация геев затрудняет документальную фиксацию и идентификацию казнённых . Семьи и друзья отказываются говорить, оставшиеся на территории геи напуганы, а большинство из тех, кто бежал, предпочитают молчать . Сообщения о казнях от самого «Исламского государства» являются основным источником информации . Однако ИГ не называет имена казнённых, возможно, из-за уважения к их семьям, которые не хотят публичной огласки о родственных связях с геями . На сессии Совета Безопасности ООН огласили заявление гея, который сказал, что большинство людей радуется, когда ИГ казнит геев, в силу чего эти казни улучшают репутацию ИГ .

В Сирии при правлении президента Башара Асада для геев нет смертной казни, но предусмотрено тюремное заключение сроком до трёх лет. Один из сирийских геев, которому удалось покинуть Алеппо , вспоминал, что он с энтузиазмом присоединился к протестам против Башара Асада в надежде, что на смену ему придёт «демократическое правительство», уважающее всех независимо от их сексуальности. Он отметил: «Мы были очень наивными. Всё произошло ровно наоборот» .

В день, когда Верховный суд США узаконил однополые браки , сторонники ИГ опубликовали в Twitter видео и фото с казнью нескольких геев в Дайр-эз-Зауре , сопроводив запись тем же хештегом #LoveWins («Любовь побеждает»), который активно используется в социальных сетях для поддержки однополых браков . Пресс-секретарь ЛГБТ-организации « Кампания за права человека » назвал этот эпизод «шокирующим» .

Обоснование

В исламском праве гомосексуальные отношения категорически запрещены . В Коране есть история об исламском пророке Луте и разрушении города Садума (библейские пророк Лот и город Содом ). Аллах уничтожил город с его жителями, садумитами , которые погрязли в грехах, вступая в том числе в гомосексуальные отношения. В живых остались только Лут и несколько верующих, которые покинули город. Однако в самом Коране не конкретизируется наказание для геев, о смертной казни говорится в различных хадисах — преданиях о пророке Мухаммеде . В разных хадисах описываются разные способы казни, некоторые хадисы предусматривают менее строгие наказания в зависимости от обстоятельств и периода .

В маликитской , ханбалитской и шафиитской правовых школах ( мазхабах ) гомосексуальный акт считается грехом прелюбодеяния ( зина ), который наказывается публичным побиванием камнями ( раджм ) . Прелюбодеяние считается доказанным, если не менее четырёх надёжных, благочестивых свидетеля клятвенно заявят, что видели проникновение эрегированного полового члена в анальное отверстие , не ссылаясь на косвенные улики и подозрения . Для маликитов и ханбалитов не имеет значения, был ли прелюбодей женат в момент совершения греха. У шафиитов, если человек, совершивший гомосексуальный акт, был в браке, то он подлежит смерти через побитие камнями, иначе же он подлежит побитию палками и выселению из населённого пункта. В ханафитском мазхабе гомосексуальный акт не рассматривается как прелюбодеяние, а квалифицируется как особо тяжкое преступление, которое также сурово карается .

Наказание в виде сбрасывания с высоких зданий до «Исламского государства» применялось редко . Французский исследователь ислама Ромен Кайе говорит, что в средневековье сбрасывание с высоты было стандартным наказанием для виновного в гомосексуальных отношениях . «Исламское государство», по его словам, буквально следует рекомендациям средневековых исламских правоведов .

Представители ИГ ссылаются на хадис, в котором говорится, что геев следует сбрасывать с большой высоты . Выпускаемый «Исламским государством» журнал « Дабик », обосновывая применение этого вида казни, ссылается на «традиции» сподвижника пророка и первого праведного халифа Абу Бакра . Также, по мнению журнала, наказание защитит мусульман от «западных извращений и безнравственности» . Видео и фотографии казней ИГ распространяет в своих пропагандистских материалах . Видео выходят с комментариями судей и звуковым сопровождением в виде нашидов .

Процедура

Перед сбрасыванием с крыши приговорённым связывали руки за спиной и завязывают глаза.

Очевидец рассказал, что казни проходили при большом скоплении местных жителей, в том числе детей, которые с ликованием наблюдали за сбрасыванием приговорённых к смерти . На серии фотографий из Хомса , где забросали камнями двух геев, бойцы ИГ обнимали их перед казнью . Сторонники ИГ писали, что они таким образом проявляют «сострадание к грешникам» .

По словам свидетеля из Пальмиры , когда город был под контролем ИГ , тела двух казнённых геев после сбрасывания повесили на площади с табличками на груди: «Наказан за преступления племени Лута» .

См. также

• Убийства эмо в Ираке

Примечания

Ссылки

• от 29 июня 2016 на Wayback Machine (нем.)
• от 17 июня 2016 на Wayback Machine (нем.)