Касы́да, касида ( араб. قصيدة ‎) — твёрдая поэтическая форма народов Ближнего и Среднего Востока, Средней и Южной Азии.

Название происходит от арабского корня, означающего «направляться к цели».

Корни её уходят в ещё доисламскую «джахилийскую» поэзию. Первоначально, протокасыда отражала ту стадию развития словесности, которая занимает промежуточную позицию между фольклором и авторской литературой. Содержание её, тесно связанное с образом жизни араба- бедуина , моделировало представление о его системе ценностей и нормах общественного поведения. В структуре протокасыды сосуществовали в синкретическом виде элементы будущих лирических жанров (любовной, панегирической, дидактико-рефлективной лирики).

Особенности касыды: большой объем (до 200 бейтов ), однозвучная рифмовка (по типу «aa ba ca da…») и композиция из пяти частей:

1. лирическое вступление ( )
2. описание чего-либо ( )
3. путешествие поэта ( )
4. восхваление ( )
5. самовосхваление ( фахр )

Однако это идеальная модель касыды, которая использовалась не так часто и свидетельствовала о профессиональности поэта. Впоследствии рахиль перестал выделяться как отдельная часть касыды и стал частью касда. В XI—XII вв. появилась философская касыда.

Обязательное упоминание в тексте имён, зачастую — событий и дат делает касыду важным историческим источником.

Сборник, состоящий из семи арабских стихов — касыд, называется муаллак . Иногда в такой сборник лучших арабских доисламских произведений включают одну из касыд Аши (570—629).

Первую касыду на новоперсидском языке , видимо, сложил в 809 году персидский поэт Аббас Марвази .

См. также

• Касида аль-Бурда
• Каввали
• Панегирик

Литература

• Касыда // Словарь литературоведческих терминов / Ред.-сост.: Л. И. Тимофеев и С. В. Тураев . — М. : «Просвещение», 1974. — С. 121—122. — 509 с. — 300 000 экз.