Э́гофутури́зм (от др.-греч. Εγώ — «я», лат. futurum — будущее ) — русское литературное течение 1910-х гг., развившееся в рамках футуризма . Помимо общего футуристического письма для эгофутуризма характерно культивирование рафинированности ощущений, использование новых иноязычных слов, показное себялюбие.

История

В 1909 году вокруг Игоря Северянина сложился кружок петербургских поэтов, в 1911 году принявший название «Ego», и в том же году И. Северянин самостоятельно издал и разослал по конторам газет небольшую брошюру под названием «Пролог (Эгофутуризм)». Помимо Северянина в группу вошли поэты Константин Олимпов , Георгий Иванов , Петр Ларионов , Стефан Петров (Грааль-Арельский), Павел Кокорин , Павел Широков , Иван Лукаш и другие. Теоретиком движения выступил литературный критик Виктор Ховин . Все вместе они основывают общество эгофутуристов, издают несколько листовок и манифестов, сформулированных в крайне абстрактных и эзотерических выражениях (например, «Призма стиля — реставрация спектра мысли»); предтечами эгофутуристов были объявлены такие поэты «старой школы», как Мирра Лохвицкая и отец Олимпова Константин Фофанов . Свои стихотворения участники группы называли «поэзы». Первый коллектив эгофутуристов вскоре распадается. Осенью 1912 года Игорь Северянин отделился от группы, быстро набирая популярность среди русских писателей-символистов и затем широкой публики.

Организацию и пропагандирование эгофутуризма взял на себя 20-летний поэт Иван Игнатьев , основавший «Интуитивную Ассоциацию». Игнатьев деятельно взялся за дело: писал рецензии, стихи, теорию эгофутуризма. Кроме того в 1912 году он основал первое эгофутуристическое издательство « Петербургский глашатай », которое издало первые книги Рюрика Ивнева , Вадима Шершеневича , Василиска Гнедова , Грааль-Арельского и самого Игнатьева. Эгофутуристы печатались также в газетах «Дачница» и «Нижегородец». Идеологом движения был художник и поэт Л. В. Зак , публиковавшийся под псевдонимом Хрисанф. В первые годы эгофутуризм противопоставлялся кубофутуризму ( будетлянтству ) по региональному (Петербург и Москва) и стилистическому признаку. В 1914 году состоялось первое общее выступление эгофутуристов и будетлян в Крыму; в начале этого года Северянин кратковременно выступает с кубофутуристами («Первый журнал русских футуристов»), но затем решительно отмежёвывается от них. После самоубийства Игнатьева « Петербургский глашатай » прекращает своё существование. Основными эгофутуристическими издательствами становятся московский « Мезонин поэзии » Вадима Шершеневича и петроградский « » Виктора Ховина .

Эгофутуризм был явлением кратковременным и неровным. Бо́льшая часть внимания критики и публики была перенесена на Игоря Северянина, который достаточно рано отстранился от коллективной политики эгофутуристов, а после революции и полностью изменил стиль своей поэзии. Большинство эгофутуристов либо быстро изживали стиль и переходили в другие жанры, либо вскорости совершенно оставляли литературу. Имажинизм 1920-х годах во многом был подготовлен поэтами-эгофутуристами.

По мнению исследователя русского авангарда Андрея Крусанова , попытку продолжить традиции эгофутуризма предприняли в начале 1920-х годов. участники петроградских литературных групп «Аббатство гаеров» и «Кольцо поэтов им. К. М. Фофанова». Если «Аббатство гаеров» было просто кружком, объединившим молодых поэтов Константина Вагинова , братьев Владимира и Бориса Смиренских, К. Маньковского и К. Олимпова, и о его деятельности мало что известно, то созданное в 1921 году «Кольцо поэтов» (В. и Б. Смиренские, К. Вагинов, К. Олимпов, Грааль-Арельский, Д. Дорин, Александр Измайлов) пыталось организовывать громкие выступления, анонсировало широкую издательскую программу, но было закрыто по распоряжению петроградского ЧК 25 сентября 1922 года.

Игорь Северянин эмигрировал после революции в Эстонию, многие оставшиеся в России эгофутуристы были репрессированы (Василиск Гнедов, Константин Олимпов, Грааль-Арельский и другие).

Поэты, примыкавшие к эгофутуризму

• Игорь Северянин (основатель)
• Петр Ларионов
• Сергей Алымов
• Вадим Баян
• Василиск Гнедов
• Грааль-Арельский
• Георгий Иванов
• Рюрик Ивнев
• Иван Игнатьев
• Павел Кокорин
• Дмитрий Крючков
• Иван Лукаш
• Константин Олимпов
• Георгий Шенгели
• Вадим Шершеневич
• Павел Широков

Примечания

Литература

• Крусанов А. В. Русский авангард. Т. 1 — М.: Новое литературное обозрение, 1996.
• Крусанов А. В. Русский авангард. Т. 2, кн.1 — М.: Новое литературное обозрение, 2003.
• Крусанов А. В. Дороги и тропы русского литературного авангарда: эго-футуризм (1911—1922). // Русский разъезд № 1, СПб, 1993. С. 109—149

Ссылки

См. также

• Футуризм
• Русский футуризм