Interested Article - MDMA в культуре

Уличная надпись «Защитите MDMA», Франция, 2014

MDMA как достаточно популярное психоактивное вещество получил заметное отражение в западной культуре и средствах массовой информации (СМИ).

В западной массовой культуре MDMA, или экстази, считается архетипичным социальным наркотиком, с такими распространёнными ассоциациями, как «вещество любви» ( англ. love drug ) :16 и «вещество объятий» ( англ. hug drug ) :16 .

MDMA и экстази в средствах массовой информации

Подход традиционных западных средств массовой информации — газет и телевидения — к проблемам экстази, равно как и к другим наркотикам, часто носит стандартный характер поддержки прогибиционистской политики абсолютного воздержания от наркотиков, соединённой с тягой к сенсациям, что вкладывается в модель моральной паники . Также отмечается диспропорциональность медиа-освещения: анализ газетных репортажей Шотландии за 1990-е годы показал практически полное покрытие всех смертей, вызванных экстази, по сравнению с 1:5 для смертей от героина , 1:8 — от кокаина , 1:3 — от амфетаминов и 1:265 от парацетамола :3 .

В исследовании, посвящённом наркотическому дискурсу в СМИ, включая Интернет, специалист по социологии СМИ и доктор Пол Маннинг ( англ. Paul Manning ) указывает вслед за социологами Палмером ( англ. J. Palmer ) и Сондерсом ( англ. N. Saunders ), что между реально известными в 1990-х годах частотой и вредом экстази и их представлениями в СМИ Великобритании после смерти Ли Беттс в 1995 году зияет достаточно существенный разрыв: СМИ сильно преувеличивают масштабы угрозы . Главными ньюсмейкерами типично выступают государственные агентства по борьбе с наркотиками и подобные им институты, изредка уступающие лидирующую роль другим агентам. Например, это могут быть родители погибших от наркотика детей — как в случае кампании после смерти Ли Беттс — и типично они поддерживают политику полного воздержания . Кампании после смертей 15-летней Анны Вуд и 18-летней Ли Беттс использовали один из типичных нарративов: «наркотики как угроза невинным жертвам», изображая Ли и Анну как «невинное дитя» из счастливой и благополучной семьи . Непосредственными виновниками случившегося в таком случае назначаются не низкие моральные качества жертвы и не социальные патологии, а вредоносная сила самого наркотика и часто вдобавок к ней моральная виновность наркодилеров или друзей, предоставивших жертве наркотик .

В случае кампаний 1990-х годов в Великобритании, Критчер отмечает, однако, что наряду с полномасштабной моральной паникой относительно рейвов , развернувшаяся паника относительно экстази носила ограниченный и неполный характер, так как в этом вопросе отсутствовал полный нормативный консенсус — само правительство с 1995 года приняло новую антинаркотическую политику Tackling Drugs Together, включавшую в себя наряду с упором на криминальность наркотиков также и некоторые прагматичные меры по снижению вреда от их употребления . Аналогичная моральная паника в США, развернувшаяся в конце 1990-х годов вокруг тем юности, экстази, смерти и вреда от секса, достигла кульминации в принятии в 2003 году , ужесточившего ответственность организаторов танцевальных вечеринок :3—4 .

В течение 2000-х в СМИ наблюдается частичный отход от прежнего нарратива — смещение в сторону «нормализации» употребления экстази и других рекреационных наркотиков . Гипотеза «нормализации» рекреационного употребления запрещённых веществ в современной западной культуре была выдвинута в 1998 году Говардом Паркером, Джудит Олдридж и Фионой Мишэм ( англ. Howard Parker, Judith Aldridge and Fiona Measham ) и хотя и не является общепринятой, тем не менее структурирует анализ наркотических нарративов в культуре . Одной из тенденций 2010-х годов становятся кампании против « войны с наркотиками », связанные с именами родителей, чьи дети погибли от MDMA: в Англии это кампания Анны-Марии Кокбёрн ( англ. Anne-Marie Cockburn ) после смерти её 15-летней дочери Марты Фернбак ( англ. Martha Fernback ) в 2013 , в США — кампания Деде Голдсмит ( англ. Dede Goldsmith ) после смерти её 19-летней дочери Шелли ( англ. Shelley Goldsmith ) также в 2013 , в Австралии — кампания Адрианы Буччьянти ( англ. Adriana Buccianti ) после смерти её сына Даниэля ( англ. Daniel Buccianti ) в 2012 .

Помимо этого, частой темой освещения экстази в традиционных СМИ становится, в отличие от других наркотиков, не тема преступности, совершаемой наркоманами, а тема организованной преступности производства и трафика препарата, часто в мировом масштабе . Отмечается также существенная разница между рисками употребления наркотиков как они представляются традиционными СМИ и медицинским эпидемиологическим их выражением: для экстази и других новых наркотиков эти риски многократно преувеличиваются, а для легальных наркотиков типа табака и алкоголя — преуменьшаются, хотя в последнее время наметилась тенденция к исправлению этого диспаритета . Под сильным влиянием этой разницы находится также и публичная политика в отношении наркотиков, которая не принимает последовательно во внимание научные оценки и аргументы и в результате иррациональна .

В видеороликах в интернете

Анализ видео YouTube на 2012 год выявил более 4000 англоязычных видеороликов, связанных с употреблением экстази, с преобладанием :

  • официальных образовательных роликов — 36 %,
  • роликов, превозносящих ( англ. celebrating ) употребление экстази — 22 %,
  • роликов новостного характера — 18 %,
  • профессиональных документальных роликов — 10 %.

Ролики предостерегающего характера для экстази и каннабиса практически отсутствуют — в отличие от крэк-кокаина , GHB , амфетаминов , кетамина или нюхания клея .

В мобильном приложении TikTok распространены хвастливые видеоролики с употреблением детьми наркотиков, в том числе таких как кетамин и MDMA. И хотя хештеги #cocaine и #heroin запрещены на сервисе, запрет не касается многих других нелегальный наркотиков или сленговых обозначений; так, например, по состоянию на начало февраля 2020 года по хештегу #ket находятся около 14 млн результатов, #mdma — 5,1 млн, #pinging — 4,3 млн .

MDMA и экстази в искусстве

В музыке

Приём экстази распространён в клубной субкультуре танцевальной электронной музыки , особенно в рейверской , на которую он оказывал и оказывает большое влияние ещё с конца 1980-х — времён Второго лета любви .

Сленговое обозначение порошка MDMA — молли — часто встречается в песнях, а его эффекты и употребление входят в клипы популярных рэп- и поп-исполнителей 2010-х, включая Мадонну (выпустившую альбом MDNA ), Майли Сайрус , Рианну , Канье Уэста , а также французского диджея (автора трека « »), группу Sponge (написавших песню « »). Рэпер Рик Росс в песне утверждал, что молли в сочетании с алкоголем является « наркотиком изнасилования », что привело к скандалу и разрыву с ним спонсорских отношений компанией Reebok . По оценке Кендрика Ламара , данной им в интервью MTV в 2013 году, использование слова «молли» в хип-хопе стало слишком рутинным явлением и таким образом уже выходит из моды .

Существуют так же музыкальные группы, которые имеют название «MDMA»:

  • MDMA — испанская брутал-дэт-метал группа.
  • MDMA — юмористическая музыкальная группа украинского комедийного проекта « Чоткий Паца» .

В литературе

MDMA стало главной темой нескольких книг — научных , популярных и художественных . Первым публицистическим исследованием стала книга американского писателя и психолога « Ecstasy: The MDMA Story », вышедшая в 1989 году и переизданная с дополнениями в 1994 , затем последовала получившая культовый статус среди английских клабберов трилогия британского активиста « » (1993) , « Ecstasy and the Dance Culture » (1995) и « Ecstasy Reconsidered » (1997) , а потом выдержавшая два издания книга Мэттью Коллина « Измененное состояние: история экстази и рейв-культуры » (1998 и 2009, первое издание переведено на русский язык) .

Научная и научно-популярная литература об MDMA начинает издаваться с 1985 года, первой ласточкой была книга Софии Адамсон и Сьюзан Буле « Through the gateway of the heart: accounts of experiences with MDMA and other empathogenic substances » , за ней последовал сборник статей об MDMA 1990 года под редакцией нейрохимика Стивена Перотки , книга независимого исследователя Коэна 1998 года « The Love Drug: Marching to the Beat of Ecstasy » , и ещё один сборник « Ecstasy: The Complete Guide » 2001 года под редакцией психиатра , названный в рецензии на него «лучшей до сих пор изданной единой книгой об MDMA» . Вышли из печати также три социологическо-антропологических издания « Pursuit of Ecstasy: The MDMA Experience » (1994) , « Ecstasy and the Rise of the Chemical Generation » (2002) и « The Varieties of Ecstasy Experience » (2011) .

Художественная литература также не обошла экстази вниманием: четвёртая книга Ирвина Уэлша — сборник из трёх повестей, называется « Экстази » .

В кинематографе

Пол Маннинг указывает, что «нормализация» употребления каннабиса , экстази и галлюциногенов прослеживается в большом количестве фильмов , в отличие от тяжёлых или вызывающих сильное привыкание наркотиков .

В 2019 году было объявлено, что компании OBB Pictures и собираются выпустить сериал о католическом священнике Майкле Клегге ( англ. Michael Clegg ), который и придумал в 1981 году название «Экстази» , а также построил одну из крупнейших в США сетей распространения MDMA . Продюсерами выступят Майкл Д. Рэтнер и двукратный лауреат премии « Эмми » .

Мифы, связанные с MDMA и экстази

Антинаркотическая политика проявлялась также в исследованиях «мифов» ( городских легенд ), связанных с экстази, так, например, ряд авторов использовал разделение верований пользователей, основанных на недостаточно точной и полной базе, на «мифы» и «факты» в зависимости от того, поощряют они или наоборот, заставляют уменьшать потребление наркотиков — что затем подвергалось критике :17—18 . Основные мифы об экстази:

  • Экстази является новым безопасным наркотиком — MDMA используется как наркотик уже достаточно долгое время, с 1980-х годов, и не безвреден .
  • Экстази — препарат-убийца — обратный к предыдущему миф, распространявшийся СМИ в 1990-х годах . По сравнению с распространением экстази вызываемая им смертность чрезвычайно низка :129 — вероятность умереть от приёма экстази ниже, чем получить удар молнии или выиграть крупную сумму в лотерею , при этом большинство смертей связаны скорее с обстоятельствами, сопровождавшими употребление наркотика, чем с токсическим воздействием MDMA на организм . Этот миф — очевидную неправду, распространяемую под видом истины — связывают с провалом антинаркотической политики, который в конце 1990-х привёл к сильному расширению распространения экстази на фоне полного недоверия к правительственным источникам о его вреде .
  • Единственная доза экстази приводит к необратимым повреждениям мозга — хотя этого воззрения придерживались некоторые исследователи-прогибиционисты, например, Рикарти и Макканн, и он пропагандировался в антинаркотических кампаниях во время моральной паники в США 2000—2002 года , это всё же миф, связанный с обнаружением нейротоксичности очень больших доз MDMA на животных и нашумевшей ошибочной публикацией в Science :158 (см., однако, о потенциальной нейротоксичности MDMA ) .
  • Экстази выедает дыры в мозгу — миф происходит от сюжета MTV , где демонстрировалась картинка ОФЭКТ -скана мозга женщины, много лет употреблявшей различные наркотики, на котором области пониженного кровотока были чёрными — дырами; затем в 2001 году он также был сформулирован директором практически этими самыми словами ; при известном угнетении серотониновой системы нейронов мозга из-за использования экстази, тем не менее, объём мозгового вещества, насколько известно, не меняется .
  • Экстази превращает мозг в хрящ — экстази не вызывает таких эффектов, происхождение мифа неясно .
  • Экстази приводит к высыханию спинномозговой жидкости — возникновение мифа связывают с исследованиями вреда MDMA на животных, сопровождавшимися заборами спинномозговой жидкости , преломлёнными слухами , или с ощущениями после танцевальных марафонов, когда тело (включая позвоночник) болит и хрустит, как высушенное .
  • Экстази приводит к болезни Паркинсона — распространение мифа связано с американским телевидением, показывавшим группу наркоманов, в 1983 году отравившихся уколами МФТП , который, как они полагали, был формой героина; отравление привело к повреждениям дофаминовой системы нейронов, сопровождающимся болезнью Паркинсона ; путаница возникла из-за перемешивания в 1985 году фрагментов передач, посвящённых дизайнерским наркотикам, где вперемешку шли сюжеты об экстази и МФТП; в дальнейшем несколько учёных, включая Макканн и Рикарти , выражали точку зрения о том, что MDMA может приводить к паркинсонизму , а дополнительную поддержку мифу придала ошибочная публикация 2002 года в Science, впоследствии отозванная :158 ; на самом деле для людей MDMA не обладает дофаминовой нейротоксичностью и наоборот, есть данные о положительном его влиянии при болезни Паркинсона .
  • MDMA изначально считался подавителем аппетита — миф путает MDA , который действительно клинически испытывался с этой целью в 1949—1957 годах, и MDMA, хотя последний действительно подавляет аппетит .
  • Экстази — афродизиак — происхождение связывают с большей открытостью и дружелюбностью людей под действием MDMA (ведущей иногда к проблемным решениям относительно согласия на сексуальную активность :247 ), однако достижение сексуального возбуждения и оргазма , наоборот, под действием экстази затрудняется .
  • Экстази — наркотик для изнасилований — под этим термином понимаются наркотики, делающие жертву беспомощной и доступной для насильника, однако экстази не вызывает таких эффектов , происхождение мифа неясно .
  • В таблетках экстази есть героин — происхождение связывают с широким размахом составов таблеток , однако использование героина в них было бы просто экономически невыгодно .

Примечания

  1. Kamilar-Britt P. , Bedi G. The prosocial effects of 3,4-methylenedioxymethamphetamine (MDMA): Controlled studies in humans and laboratory animals (англ.) // Neuroscience and biobehavioral reviews. — 2015. — Vol. 57 . — P. 433—46 . — ISSN . — doi : . — .
  2. . (англ.) . — Inner Traditions / Bear & Co, 2001. — 454 p. — ISBN 9780892818570 .
  3. Roberts I. D. , Way B. M. (англ.) // Social cognitive and affective neuroscience. — 2014. — Vol. 9 , no. 8 . — P. 1053—4 . — ISSN . — doi : . — .
  4. , p. 26.
  5. Rogers G. , Elston J. , Garside R. , Roome C. , Taylor R. , Younger P. , Zawada A. , Somerville M. (англ.) // Health technology assessment (Winchester, England). — 2009. — Vol. 13 , no. 6 . — P. iii—iv, ix-xii, 1-315 . — ISSN . — doi : . — .
  6. (англ.) . University of Winchester. Дата обращения: 2 июня 2016. Архивировано из 2 июня 2016 года.
  7. , p. 23.
  8. , p. 25.
  9. , p. 34.
  10. , p. 35.
  11. , p. 28.
  12. Philip R. Kavanaugh, Tammy L. Anderson. Neoliberal Governance and the Homogenization of Substance Use and Risk in Night-time Leisure Scenes // British Journal of Criminology. — 2016. — doi : .
  13. , p. 37.
  14. , Ch. 1. Introduction: Cultures of Intoxication.
  15. Mark Townsend. (англ.) . The Guardian (22 June 2014 00.05 BST). Дата обращения: 23 мая 2016. 4 октября 2015 года.
  16. Anna Schumacher. (англ.) . Cosmopolitan (26 марта 2016). Дата обращения: 3 мая 2016. 12 апреля 2016 года.
  17. Josh Butler. (англ.) . The Huffington Post Australia (4 января 2016). Дата обращения: 24 мая 2016. 7 мая 2016 года.
  18. , p. 37—38.
  19. , p. 39.
  20. . The Independent. 1 августа 2006. из оригинала 31 мая 2008 . Дата обращения: 6 июня 2008 .
  21. , p. 161.
  22. , p. 164.
  23. Paul Manning. (англ.) // Drugs: education, prevention and policy. — , 2013. — April ( no. 20(2) ). — P. 120—130 . — ISSN . — doi : . 23 ноября 2018 года.
  24. Thomas Burrows. (англ.) . The Sun (30 января 2020). Дата обращения: 19 апреля 2020. 3 февраля 2020 года.
  25. .
  26. . www.ministryofrock.co.uk. Дата обращения: 5 июня 2016. 29 мая 2016 года.
  27. Carole Nowicke. (англ.) . Indiana Prevention Resource Center (12 сентября 2013). Дата обращения: 5 февраля 2016. 4 сентября 2015 года.
  28. Tammy L. Anderson. (англ.) . Contexts . American Sociological Association (20 ноября 2014). Дата обращения: 2 мая 2016. 9 октября 2015 года.
  29. (англ.) . HUFFPOST ENTERTAINMENT (Sept. 8, 2013, 7:04 PM). Дата обращения: 20 мая 2016. 22 апреля 2016 года.
  30. Телеканал «Dnestr TV». (4 апреля 2018). Дата обращения: 29 апреля 2019. 4 октября 2021 года.
  31. Stafford P. (англ.) . — 3rd exp. ed. — Ronin Publishing, 1992. — P. III - 64. — ISBN 9781579511692 .
  32. Eisner B. (англ.) . — Ronin Pub., 1989. — 228 p. — ISBN 9780914171256 .
  33. Eisner B. (англ.) . — Exp. 2nd ed. — Ronin Pub., 1994. — 224 p. — ISBN 9780914171683 . 13 января 2023 года.
  34. Коллин М. , Годфри Дж. / Пер. с англ. И. Шебукова. — 2-е, доп. изд. — М. : Ультра-Культура, 2004. — С. 316—317. — 360 с. — ISBN 9785980420499 .
  35. Saunders N. (англ.) . — 1993. — 319 p. — ISBN 9780950162881 .
    Расширенное переиздание:
    Saunders N. , Doblin R. (англ.) . — Quick American Archives, 1996. — 281 p. — ISBN 9780932551207 .
  36. Saunders N. (англ.) . — 1995. — 320 p. — ISBN 9780950162898 .
  37. Saunders N. (англ.) . — 1997. — 340 p. — ISBN 9780953006502 .
  38. Matthew Collin. (англ.) . — Profile Books, 2009. — 453 p. — ISBN 9781847656414 .
  39. Stafford P. (англ.) . — 3rd exp. ed. — Ronin Publishing, 1992. — P. III - 70. — ISBN 9781579511692 .
  40. Adamson S. , Boulet S. (англ.) . — Four Trees Publications, 1985. — 197 p. — ISBN 9780936329000 .
  41. (англ.) / Ed. by Peroutka S. J . — Kluwer Academic Publishers, 1990. — 244 p. — (Topics in the Neurosciences, v. 9). — ISBN 9781461314851 .
  42. Winstock A. (англ.) // Addiction Biology. — 1999. — Vol. 4 , no. 3 . — P. 356—357 . — ISSN . — doi : .
  43. Cohen R.S. (англ.) . — Haworth Medical Press, 1998. — 92 p. — (Haworth therapy for the addictive disorders). — ISBN 9780789004536 .
  44. Heilig S. (англ.) // Addiction Biology. — 2002. — Vol. 34 , no. 2: Special Issue: The State of Ecstasy: MDMA - Science and Policy . — P. 231—232 . — doi : . 12 января 2014 года.
  45. Holland J. (англ.) . — Inner Traditions/Bear, 2001. — 464 p. — ISBN 9781594778728 .
  46. Beck J. , Rosenbaum M. (англ.) . — State University of New York Press, 1994. — 239 p. — (SUNY Series in New Social Studies on Alcohol and Drugs). — ISBN 9780791418185 .
  47. Ditton J. , Hammersley R. , Khan F. (англ.) . — Taylor& Francis, 2002. — 192 p. — ISBN 9781135137571 .
  48. Fitzgerald J. Book Review: The varieties of ecstasy experience: An exploration of person, mind and body in Sydney’s club culture (англ.) // Thesis Eleven. — 2015. — Vol. 129 , no. 1 . — P. 135—138 . — doi : .
    Schnee D. (англ.) // Dancecult. — 2015. — Vol. 6 , no. 2 . — P. 70—72 . — doi : . 1 июля 2016 года.
    Langridge A. (англ.) // Nordicum – Mediterraneum. — March 2013. — Vol. 8 , no. 1 . — ISSN . 24 июня 2016 года.
  49. Leneghan S. (англ.) . — Lap Lambert Academic Publishing GmbH KG, 2011. — 296 p. — ISBN 9783845416342 .
  50. Коллин М. , Годфри Дж. / Пер. с англ. И. Шебукова. — 2-е, доп. изд. — М. : Ультра-Культура, 2004. — С. 317—319. — 360 с. — ISBN 9785980420499 .
  51. , p. 48.
  52. Iversen L. Ch. 8. Ecstasy // (англ.) . — OUP , 2008. — P. 151. — ISBN 9780198530909 .
  53. Jennings, Peter (1 April 2004). . Primetime Thursday . No. Special edition. ABC News . из оригинала 27 мая 2015 . Дата обращения: 20 сентября 2019 .
  54. Patrick Hipes. (англ.) . Deadline.com (20 февраля 2019). Дата обращения: 20 сентября 2019. 20 сентября 2019 года.
  55. McElrath K. , McEvoy K. Fact, fiction, and function: mythmaking and the social construction of ecstasy use (англ.) // Substance use & misuse. — 2001. — Vol. 36 , no. 1-2 . — P. 1—22 . — doi : . — .
  56. Nora D. Volkow. (англ.) . MDMA (Ecstasy) Abuse (март 2006). Дата обращения: 31 января 2016. 29 января 2016 года.
  57. Deborah Hutton. (англ.) . Daily Mail . Дата обращения: 15 мая 2016. 14 февраля 2011 года.
  58. Buckley N.A . Ch. 9. Methylenedioxymethamphetamine (Ecstasy, MDMA) // : [ англ. ] / Barceloux D.G. , Palmer R.B . — Wiley, 2012. — P. 126—155. — ISBN 9780471727606 .
  59. House of Commons. Science and Technology Committee. (англ.) . — London, 18 July 2006. 18 апреля 2016 года. — Отчёт английской парламентской комиссии о соответствии текущей классификации наркотиков их реальному вреду. — из первоисточника 31 мая 2012.
  60. Freye E. , Levy J.V. (англ.) . — Springer Netherlands, 2009. — (Biomedical and Life Sciences). — ISBN 9789048124480 .
  61. , p. 55.
  62. Rick Doblin. (англ.) . MAPS (16 января 2004). Дата обращения: 16 февраля 2016. 27 декабря 2015 года.
  63. , p. 56—57.
  64. , p. 57.
  65. , p. 54.
  66. , с. 43, 93.
  67. , p. 54—55.
  68. Freudenmann R. W. , Oxler F. , Bernschneider-Reif S. The origin of MDMA (ecstasy) revisited: the true story reconstructed from the original documents (англ.) // Addiction (Abingdon, England). — 2006. — Vol. 101 , no. 9 . — P. 1241—5 . — doi : . — .
  69. Michael White C. How MDMA's pharmacology and pharmacokinetics drive desired effects and harms (англ.) // Journal of clinical pharmacology. — 2014. — Vol. 54 , no. 3 . — P. 245—52 . — ISSN . — doi : . — .
  70. , p. 55—56.
  71. Jansen K. L. , Theron L. (англ.) // Journal of psychoactive drugs. — 2006. — Vol. 38 , no. 1 . — P. 1—12 . — doi : . — . 9 сентября 2017 года.
  72. , p. 56.

Литература

  • Коллин М. , Годфри Дж. / Пер. с англ. И. Шебукова. — 2-е, доп. изд. — М. : Ультра-Культура , 2004. — 360 с. — ISBN 9785980420499 .
  • Holland J. (англ.) // Ecstasy: The Complete Guide: A Comprehensive Look at the Risks and Benefits. — Inner Traditions / Bear & Co, 2001. — P. 54—57 . — ISBN 9780892818570 .
  • Manning Paul. (англ.) . — Taylor & Francis, 2013. — (Routledge Advances in Criminology, V. 15). — ISBN 978-1-315-87108-0 .


Источник —

Same as MDMA в культуре