Культура Ливии — культура государства Ливия и народов её населяющих. Имеет общеарабские черты, в то же время дополненные местным колоритом, связанным не только с национальным многообразием, но и с разделением страны на исторические области: Триполитания , Феццан и Киренаика .

Язык

Основным языком Ливии является арабский , носителями которого является большинство населения страны. Преимущественно на северо-западе, среди берберов , распространены зуарский и нефусский языки . Во времена Джамахирии языки берберской группы находились под запретом, но и после смены власти в стране положение значительно не улучшилось . На юго-западе страны, среди туарегов , распространён язык тамашек . На юге страны племя тубу разговаривает на языке , входящем в нило-сахарскую семью .

Религия

Около 97% населения Ливии относится к мусульманам-суннитам . В Киренаике сильно сенуситское влияние, в то время как остальные части страны придерживаются нормативного ислама . Особняком в ряду мусульманских народов Ливии стоят туареги , для которых ряд национальных особенностей оказался выше религиозных. Так, например, в их среде не получило распространения многожёнство , а женщины не закрывают лица .

Последователями различных ветвей христианства (копты, католики, протестанты) является около 3% населения. После смены власти в стране в результате гражданской войны проповедь христианства превратилась в стране в уголовное преступление .

Образование

Образование западного типа стало проникать в страну в период итальянской оккупации, но широкое распространение получило лишь после обретения независимости .

При правлении Муаммара Каддафи образование в стране на всех уровнях стало бесплатным. В результате чего за годы его правления уровень грамотности в стране поднялся с 25% до 95%. Полное школьное образование — 12-летнее, 9-летнее образование является обязательным .

Третья ступень включает профессионально-технические и педагогические колледжи и религиозные учебные заведения.

Также субсидировалось получение ливийцами высшего образования за границей: оплачивалось не только само обучение, но и ежемесячно студенты получали стипендию в размере $2300 на проживание и аренду жилья .

До начала гражданской войны в 2011 году в Ливии действовало 10 университетов и 14 научно-исследовательских центров .

Крупнейшими библиотеками страны являются Государственная библиотека в Триполи и библиотека Ливийского университета в Бенгази .

Литература

Приблизительно с VII века литература Ливии развивается в русле арабской литературы . После вхождения в XVI веке в состав Османской империи в литературе региона начинается упадок. Хотя в XVII-XVIII веках появляется целый ряд суфийских поэтов, таких как Омар бен аль-фарид и Ахмед аль-Бахлюли. На рубеже XVIII-XIX веков работали такие авторы как Ахмед аш-Шариф, Мустафа бен Зикри и Сулейман аль-Баруни. Во время итальянской оккупации в патриотическом духе писали Ахмед Рафик аль-Махдауи, Ибрахимааль-Уста Умар и ас-Сейид Ахмед Ганнаб . В таком же ключе работал берберский писатель Сулейман аль-Барони .

В 40-50-е годы XX века в ливийской литературе начинает развиваться проза , в большей степени новелла . В этом направлении работали Мустафа аль-Мисурати , Абу Харрус, Ришад аль-Хуни, Мухаммед Афиф, Талиб ар-Рави, Заима Сулейман аль-Баруни и другие .

С 70-х годов получает известность современный ливийский романист и новелист Ибрагим аль-Куни . Наиболее известные новеллы — «Внеочередная молитва», «Утраченные факты из жизни мага», «Глоток крови», романы — «Лунное затмение», «Крупица золота», «Кровоточащий камень» и др .

Искусство

Изобразительное искусство

В Ливии в горном массиве Тадрарт-Акакус имеются наскальные изображения сцен охоты, относящиеся к неолиту . Первые рисунки датируются 12 тыс. лет до н.э . Наиболее старые петроглифы изображают буйволов, слонов, носорогов, бегемотов, жирафов. Более новые образцы изображают жирафов и страусов, а также дополняются различными хищниками и быками. Петроглифы этого слоя отличаются лучшей прорисовкой. Следующий слой соответствует началу скотоводческого периода. Теперь в наскальных рисунках преобладают домашние животные (в первую очередь быки), а дикие животные присутствуют лишь незначительно (антилопы, жирафы, страусы), сцены охоты присутствуют редко. Человек на всех группах петроглифов изображается сравнительно редко, за исключением памятников в районе Тадрарт-Акакуса. В середине II тыс. до н.э. появляются изображения лошадей, запряжённых в колесницы и людей без головы .

Также сохранились образцы финикийского , древнегреческого , римского и византийского искусства .

Архитектура

Одним из наиболее известных памятников архитектуры Ливии является древний город Лептис-Магна , основанный во II тысячелетии до н.э. финикийцами, сохранивший руины римского периода.

В Сабрате и Кирене сохранились памятники архитектуры римского и византийского периодов. В частности, в Сабрате располагаются руины римского театра и языческих храмов, а также христианская церковь VI века. В Кирене также сохранилось много культовых и прочих зданий. Оба города являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО .

Серьёзное влияние на архитектуру Ливии оказало арабское завоевание. В мусульманский период в стране появилось множество мечетей и «городов-медин». Ярким примером последних является Гадамес .

В колониальный период в городах появляются европейские кварталы.

После обретения независимости архитектура развивается в современном русле.

Музыка

В Ливии преобладает традиционная народная музыка. В стране до начала гражданской войны постоянно проводились фестивали народной музыки. Также труппы гастролировали за рубежом .

Кухня

В ливийской кухне используются преимущественно растительные масла и большое количество пряностей. Наиболее известным блюдом является традиционный для региона кус-кус . Также популярен десерт из пшеничной муки асида и , представляющий собой рис с мясом и овощами . Пищу принято принимать без столовых приборов, руками. Традиционными считаются длинные низкие столы, за которыми сидят на полу скрестив ноги .

Во времена джамахирии в стране действовал сухой закон .

Праздники

Во времена Каддафи следующие праздники имели статус государственных :

• 1 сентября — День Великой Сентябрьской революции (1969 г.)
• 2 марта — День провозглашения Джамахирии (1977 г.)
• 28 марта — День эвакуации английских военных баз (1970 г.)
• 11 июня — День эвакуации американских баз (1970 г.)
• 23 июля — Годовщина египетской революции (1952 г.)
• 7 октября — изгнание итальянских колонизаторов (1970 г.)

Новые же власти объявили государственным праздником 23 октября в честь «освобождения» страны от Муаммара Каддафи .

Примечания

1. (неопр.) . Дата обращения: 7 ноября 2012. 13 мая 2013 года.
2. (неопр.) . Дата обращения: 8 июня 2012. 31 августа 2011 года.
3. (неопр.) . Дата обращения: 26 июня 2012. Архивировано из 26 января 2012 года.
4. (неопр.) . Дата обращения: 19 апреля 2013. 18 марта 2013 года.
5. (неопр.) . Дата обращения: 18 апреля 2012. Архивировано из 30 сентября 2015 года.
6. [ru-world.net/liviya-nauka-i-kultura/ Наука и культура Ливии / ru-world.net]
7. (неопр.) . Дата обращения: 18 апреля 2012. 4 октября 2015 года.
8. (неопр.) . Дата обращения: 23 апреля 2012. Архивировано из 17 января 2012 года.
9. ↑ Ливия (государство) — статья из Большой советской энциклопедии .
10. (неопр.) . Дата обращения: 5 июля 2012. 4 марта 2009 года.
11. (неопр.) . Дата обращения: 19 июня 2012. Архивировано из 1 июля 2013 года.
12. (неопр.) . Дата обращения: 12 июля 2012. 23 сентября 2011 года.
13. (неопр.) . Дата обращения: 27 июня 2012. 24 декабря 2018 года.
14. (неопр.) . Дата обращения: 19 июня 2012. 2 апреля 2012 года.
15. (неопр.) . Дата обращения: 12 июля 2012. Архивировано из 25 июня 2012 года.
16. (неопр.) . Дата обращения: 18 апреля 2012. 5 марта 2016 года.
17. (недоступная ссылка)
18. (неопр.) . Дата обращения: 27 июня 2012. 30 мая 2012 года.
19. (неопр.) . Дата обращения: 19 июня 2012. Архивировано из 31 июля 2012 года.
20. (неопр.) . Дата обращения: 19 июня 2012. 25 октября 2011 года.

Ссылки

Литература

• Асадуллин Ф.А. Очерк истории ливийской литературы XIX-XX вв. М., 1993.
• Graziosi P., L'arte rupestre della Libia, Napoli, 1942; Schriffers H., Libyen und Sahara, Bonn, 1962.