Interested Article - Кирик и Иулитта

Ки́рик и Иули́тта ( др.-греч. Κηρύκος καὶ Ἰουλίττα ; ум. ок. 305 года ) — раннехристианские святые мученики , пострадавшие во время великого гонения при императоре Диоклетиане . Память в Православной церкви совершается 15 (28) июля шестеричным богослужением, в Католической церкви 16 июня .

Жизнеописание

Согласно житию, Иулитта (Улита) была молодой вдовой знатного происхождения, проживала в Иконии вместе со своим сыном Кириком. В гонения Диоклетиана, боясь мучений, она оставила всё своё имущество и с трёхлетним Кириком в сопровождении двух рабынь покинула Иконию и жила как нищая странница вначале в Селевкии , а затем в Тарсе .

Во время гонений на христиан в Тарсе Иулитта была узнана и приведена вместе с сыном на суд градоначальника Александра. Перед правителем Иулитта исповедала себя христианкой. Её разлучили с сыном и подвергли бичеванию.

Кирик, видя мучения матери, плакал, а затем, сказав что он христианин, потребовал чтобы его пустили к матери . В гневе Александр сбросил ребёнка с каменного помоста и Кирик скончался. Иулитту подвергли новым мучениям (строгали тело железными зубьями, поливали раны кипящей смолой ), но она отказалась принести жертвы языческим богам. Александр приговорил святую к отсечению головы , что и было исполнено . Тела Кирика и Иулитты были оставлены палачами без погребения за городом, но рабыни Иулитты ночью тайно погребли их.

История мощей и почитания

Мощи Кирика и Иулитты были обретены при императоре Константине Великом по указанию одной из рабынь, погребавших святых. Их перенесли в Константинополь , где в их честь был основан монастырь. По свидетельству паломников XII—XV веков, мощи святых находились в храме Святой Софии . Их судьба после падения Константинополя неизвестна.

По другой версии, мощи Кирика и Иулитты обрёл в Антиохии осерский епископ Аматор (388—418) и перенёс в Осер ( Франция ) . Известно о нахождении частиц мощей в городах Невере (Франция) и Турне ( Бельгия ).

Старообрядцы почитают Кирика и Иулитту своими покровителями, считая себя такими же, как они, гонимыми за веру . В русских народных традициях день памяти Кирика и Иулитты считался серединой лета. С ним связывают следующие народные приметы: «Не жни на Кирика и Улиту — маньяки увидишь» , «Кириков день, да всё мокро, вон льёт дождь» .

Примечания

(неопр.) . Santiebeati.it . Дата обращения: 9 сентября 2023.
↑ (рус.) . azbyka.ru . Дата обращения: 9 сентября 2023.
// Православная энциклопедия . — М. , 2001. — Т. II : « Алексий, человек Божий — ». — С. 102. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2 .
Воскресенская Т. от 24 сентября 2015 на Wayback Machine .
(неопр.) . Дата обращения: 4 июля 2022. 25 июля 2020 года.

Литература

Габидзашвили Э., Герасименко Н. В., Королёв А. А., Лукашевич А. А., Моисеева С. А. // Православная энциклопедия . — М. , 2014. — Т. XXXIV : « Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 170—184. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4 .
// свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М. : Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. XI: Июль, День 15.