Interested Article - Лебедев, Алексей Петрович

Алексе́й Петро́вич Ле́бедев ( 2 ( 14 ) марта 1845 — 14 ( 27 ) июля 1908 ) — русский историк церкви , византинист , заслуженный профессор Московского университета , почётный член Московской духовной академии .

Биография

Алексей Лебедев родился 2 ( 14 ) марта 1845 года в селе Рузского уезда Московской губернии . Отец, Пётр Мефодиевич Лебедев, за пьянство был лишён священнического сана и низведён в мещане; работал сельским учителем; был убит в драке. Мать, Александра Прокопьевна, определила сына в , где он учился плохо и не раз был под угрозой исключения. Затем он учился в Московской духовной семинарии , которую окончил в 1866 году и поступил в Московскую духовную академию , где был учеником профессора философии В. Д. Кудрявцева-Платонова . Под его руководством написал и защитил в 1870 году выпускное сочинение на философско-богословскую тему «Превосходство откровенного учения о творении мира пред всеми другими объяснениями его происхождения».

По собственному рассказу Лебедева, после окончания курса руководством академии ему было предложено на выбор занять одну из пяти кафедр в alma mater , а также кафедру метафизики в Киевской духовной академии . Свой выбор и дальнейшую свою научную судьбу Лебедев связал с кафедрой церковной истории, на которой прослужил более 25 лет. После утверждения в степени магистра уже с января 1871 года он стал исправлять должность доцента по классу общей истории церкви; в конце 1874 годы был избран, а в феврале 1875 года утверждён в звании экстраординарного профессора , победив в конкурсе такого претендента как В. О. Ключевский , выдвинутого ректором академии А. В. Горским .

Уже первая работа молодого историка, вышедшая в 1873 году, посвящённая критическому анализу нескольких русских церковно-исторических сочинений вызвала резкую критику, а появившаяся в 1879 году докторская диссертация «Вселенские соборы IV и V веков. Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями Александрийской и Антиохийской школ» вызвала неоднозначную оценку в печати и богословском обществе. Вскоре после выхода в свет диссертации, но ещё до её защиты появился первый критический отзыв (что, по мнению Лебедева, было невозможно без содействия секретаря цензурного комитета П. И. Горского , ускоренно согласовавшего издание критического отзыва), в котором автор обвинялся в неуважении к свидетельству Св. Афанасия , в приверженности протестантским воззрениям и превратном изображении святых отцов 1-го Вселенского собора . В вышедшей в 1900 году статье Горского «Голос старого профессора по делу профессора А. П. Лебедева с покойным профессором о. протоиереем А. М. Иванцовым-Платоновым» утверждалось, что критический отзыв также собирался написать и И. С. Аксаков в газете «День», однако Горский его отговорил; и А. М. Иванцов-Платонов , которого тот же Горский уговорил напечатать свою критику только после защиты диссертации . В обширном отзыве Иванцова, вышедшем в 1881 году отдельной книгой «Религиозные движения на Востоке в IV и V вв. Критико-исторические замечания» утверждалось :

будто автор представляет ариан партией прогрессивной, умной, одаренной необыкновенными талантами; что будто, по суждению автора, ариане были истинными двигателями богословской науки и что они во всех пунктах догматического развития шли впереди православных; что будто, по мнению автора, Кирилл Иерусалимский был несомненный арианин; что будто автор восхвалял Евтихия как человека, обладавшего твердым и ясным умом; что, по представлению автора, Диоскор был истинно православным мужем; что будто в книге автора можно находить легкомысленное отношение к Григорию Богослову ; что будто церковное учение, по мысли автора, есть результат соединения „Православия с ересью“; что будто вообще труд автора близко стоит к взглядам рационалиста Баура

Полемика между профессорами продолжалась много лет и отношения между ними так и не наладились, продолжившись в других произведениях Лебедева. Диссертация также вызывала отклик заграницей, отзыв на неё написал А. фон Гарнак . В конечном счёте за Лебедевым закрепилась репутация либерала и приверженца « тюбингенской школы ».

Защита диссертации состоялась 24 апреля 1879 года в присутствии епископа Можайского Алексия ; в сентябре Лебедев был избран, а в ноябре 1879 года утверждён ординарным профессором Московской духовной академии по кафедре общей церковной истории. В августе 1885 года он был назначен на должность ординарного профессора церковной истории в Казанский университет, что означало ссылку в провинцию, но благодаря заступничеству ему удалось остаться в Москве. Спустя 10 лет, в сентябре 1895 года было отмечено 25-летие его службы в академии. За это период он подготовил 7 докторов богословия, церковной истории и канонического права и 13 магистров. В январе 1896 года по прошению был уволен из академии, которая, отдавая дань его трудолюбию и таланту, в 1899 году избрала Лебедева своим почётным членом.

С 1 сентября 1895 года он занял кафедру церковной истории Московского университета . В следующем году, 14 мая, он был произведён в чин действительного статского советника ; в 1898 году был удостоен звания заслуженного профессора университета.

Хотя А. П. Лебедев «политикой интересовался, но не занимался» , его научные интересы, включавшие также судьбу Греческой церкви после падения Константинополя , вызывали в отношении историка нападки со стороны консервативно настроенной части духовенства. В одном из отзывов Лебедев по своему дурному влиянию на студентов сравнивался с В. С. Соловьёвым и С. Н. Трубецким . В конце жизни Лебедев, ознакомившись с перепиской митрополита Филарета (Дроздова) , написал ряд статей, в которых он попытался развеять сложившееся устойчивое мнение о митрополите как о душителе свободной мысли в российском богословии . Лебедев не принимал обвинений в антиправославии и пропагандировании протестантской идеологии. Он настаивал, что церковный источник должен стоять выше любой конфессиональности и рассматривать все христианские церкви и все христианские общины как единую семью, как единый народ Божий.

Напряжённо работая до последних дней жизни по 14—15 часов в сутки, Лебедев в последние годы почти ослеп.

Скончался неожиданно, 14 ( 27 ) июля 1908 года, «проболев всего 10 дней ползучей рожей, которой заразился в бане»; исход болезни решила неудачная операция трахеотомии , во время которой он умер от удушья. Был похоронен на кладбище Спасо-Андрониевского монастыря .

Как отмечалось в некрологе: «Можно с полной уверенностью сказать, что давно уже у нас не было такого профессора, который бы за 30 лет деятельности успел написать и напечатать такую массу ценных, капитальных трудов…» Печатался он в « Русском вестнике », « », « Богословском вестнике », « Душеполезном чтении », « Московских ведомостях » и др.

Был членом Общества любителей духовного просвещения , активным участником публичных богословских чтений в Москве. Среди его учеников — Н. Н. Глубоковский , А. А. Спасский , А. П. Доброклонский , И. Д. Андреев , А. И. Покровский , протоиерей А. В. Мартынов .

Избранная библиография

Исследования А. П. Лебедева фактически делятся на три направления: 1) апологетическое ; 2) критико-библиографическое; 3) церковно-историческое.

— М. , 1872.
Учение Дарвина о происхождении мира органического и человека. — М. , 1873.
Принципы материалистического мировоззрения новейшего времени. — 1873.
Имели ли древние язычники ясное понятие о сотворении мира? (1873—1874)
Философско-богословское и естественно-научное истолкование библейского догмата о сотворении мира (1874).
Пантеизм XIX века. — 1875.
Попытка Дарвина помирить свою теорию с религиозно-нравственным чувством христианина. (К характеристике англичан). М.: Унив. тип., ценз. 1878. — М. : Унив. тип., ценз. 1878. — 6 с.
— М. : тип. Л. Ф. Снегирева, 1879. — IV, 284 с. (4-е изд. — 2007)
Очерки развития протестантской церковно-исторической науки в Германии с XVI по XIX вв. — 1881.
- — М. : тип. М. Н. Лаврова и К°, 1882. — 262 с.
— М. : тип. Волчанинова, 1892. — 645 с.
—- Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1895. — 35 с.
— Ярославль: Типо-литография губернской земской управы, 1896. — 73 с.
— М. : типо-лит. И. Ефимова, 1899. — 36 с.
Великая Церковь и Святая Гора: (Мысли и впечатления двух путешественников-иноверцев). — М. : Тип. Лисснера и Гешеля, 1902. — 24 с.
— Изд. 2-е. — СПб. : Изд. книгопродавца И. Л. Тузова, 1903. — 344 с.
— М. : Типо-лит. Ефимова, 1903. — 23 с. — Отт. из: Моск. церков. ведомости. — 1903. — № 3—4.
— М. : Унив. тип., 1905. — 122 с.
— Сергиев Посад: Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1906. — 64 с. : портр.; 18. — (Троицкий цветок; № 49).
— М. : печ. А. И. Снегиревой, 1907. — 86 с.

В 1896 году Лебедев приступил к изданию собрания своих сочинений, запланировав 12 томов, из которых успело выйти только 10, а для первых томов успело выйти второе издание.

— 2-е изд., пересмотр. — СПб. : Тузов, 1903. — 610, IX с.
— 2-е изд. — Сергиев Посад, 1896. — II, XVI, 323 с.
— 2-е изд. — 1897. — IV, 332 с. ( )
— 1900. — VIII, 415 с.
( )

Предполагавшаяся к выходу в двенадцатом томе автобиография выходила частями в разных изданиях.

Переиздания трудов

Лебедев А. П. . — СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2004. — 330, [1] с. + 376, [1] с. — (Библиотека христианской мысли. Исследования). — ISBN 5-89740-044-X ; ISBN 5-89740-031-8 .
Лебедев А. П. . — 2-е изд., испр. — СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2012. — 704 с. — (Библиотека христианской мысли. Исследования). — 1000 экз. — ISBN 5-89740-044-7 .

Награды

Примечания

↑ .
.
, с. 68.
, с. 69-70.
.

Литература

Андреев И. А. П. Лебедев (Некролог) // Журнал Министерства народного просвещения . — 1908. — Вып. 9-10 . — С. 56-73 .
Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М. : Янус-К, 2006. — С. 146—148. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5—8037—0318—4.
Глубоковский Н. Н. . — 1908.
Грязнов А. Ю., Сысоева Е. К. ЛЕБЕДЕВ Алексей Петрович // Императорский Московский университет: 1755—1917: энциклопедический словарь / составители А. Ю. Андреев , Д. А. Цыганков . — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 377. — 894 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-8243-1429-8 .
Елеонский Н. Отчёт о докторском диспуте экстраординарного профессора Московской духовной академии А. П. Лебедева // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. — 1879. — С. 679-708 .
/ Сухова Н. А. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
// Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
// Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона . — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб. , 1907—1909.
[Некролог] // Исторический вестник . — 1908, август. — С. 747—749.
// Список гражданским чинам IV класса: Испр. по 1-е марта 1908 г. — С. 479.
Лебедев А. П. . — 1905.